hussein_abbas1

🔹لا تُخدعي!
          
          ​إن لم يكن الستر والعفاف والحشمة أولويةً للمرأة لا يمكن أن تتنازل عنها، فقد تفقد قيمتها وتُشوَّه فطرتها بلا فائدة تُرجى غير الضياع!
          
          ​جميع ما يعرض أمامها من مغريات هي رسل إبليس إليها، فإن استجابت فقد ساهمت في انهيار بيتها وسلامها وقيمتها، وإن أعرضت فقد صانت نفسها وتجنبت مخاطر ومحاذير لا يمكن أن تتصورها عند التورط في هذه الشباك!
          
          ​والأهم من ذلك أن جميع ما تراه من مؤثرات هي في الواقع مظاهر خادعة لمغزى واحد، وهو سلب فضيلتها وكرامتها وعفافها الذي تتميز به عن غيرها.

سيستحي بعض الشباب من التحدُّث عن غضِّ البصر، أو من النشر عنه؛ لأنَّ هذه الفضيلة أصبحت "ترندًا" ساخرًا، ولذلك سيتردَّد بعض الشباب في ذلك خوفًا من أن يصبحوا مادَّةً للسخرية أو موضعَ استهزاءٍ لدى الآخرين.
          
          السخرية من غضِّ البصر -وإن لم يكن مَن دعوا إليه صادقين، أو كانوا غيرَ ملتزمين-، فما يُؤزِّم الأمر ليس عدمَ صدقهم، بل السخريةُ منهم وقطعُ الطريق أمامهم في أن يكونوا من الذين يغضُّون أبصارهم حقًّا، فكلَّما وجدوا مَن يسخر منهم توقَّفوا؛ لكي لا يصبحوا معرَّضين للهُزء.
          
          أيضًا.. تصوير الزحام قرب شُبَّاك أبي عبد الله الحسين (عليه السَّلام)، وإظهار الوجوه المختنقة بسبب الزحام بداعي الضحك، تصرُّفٌ لا يليق بالمؤمن في حضرة المشاهد المقدَّسة، بل ينمُّ عن عدم وعيٍ بمكانة المعصوم؛ فإنَّ المؤمن يجب أن يكون شديدَ الأدب بحضرة إمامه، وأن يتعامل داخل الضريح معاملةَ وجود الإمام هناك؛ لكونه بالفعل يراه ويسمعه.
          
          محاولةُ الخروج بمحتوى مُضحك على حساب الفضائل، أو حتى القصائد التي تُنشَد عن مصائب آل البيت (عليهم الّسلام)، هي غايةُ التسقيط -عن جهلٍ أو عن عمد- حتى ينشأ جيلٌ لا يفرِّق بين الإنسان العادي والمعصوم، وبين القداسة وعدمها. لذا، فإنَّ من الوعي أن يتجنَّب المؤمن هذه التصرفات، وألَّا تكون له يدٌ فيها؛ حتى لا يكون سببًا في ترسيخ هذه التصرفات، فتغدو سلوكًا مقبولًا وطبيعيًّا لدى الآخرين.
          
          -هالة الجبوري

مع الساعات الأخيرة للأربعين، نحاول التمسُّك بكلّ ما آلفناه خلال الأيّام الماضيّة حتّى يصبح جُزءًا منّا، نحاول أن تبقى أرواحنا حيَّة يدُّب فيها النشاط، شهران صنعا منّا الإنسان الّذي نُريد، خِفَّة في الروح بعد كلّ مجلس ودمعة، ونشاط في الجسد مع كلّ عمل نقوم به ثوابًا للحُسين (عليه السّلام)، هذان الشهران هما النمط اليومي الصحيح الّذي يجب أن ينتهجه المرء طوال حياته. وهذا دليل قاطع أنّ كلّ شيء تفعله لأجل الحسين (عليه السّلام) لا معوّقات فيه ولا كسل وإن كنت على حافّة الموت لحاولت أن تفعل لأجله شيئًا حتّى النفس الآخير. تُريد أن تكون إنسانًا لا تموت فيه رغبة ولا يدركه اليأس، اربط حياتك كلها به. الحسين (عليه السّلام) لا يمنحك حياةً فحسب لكن يُعلّمك كيف تعيش.
          
          -هالة الجبوري

متبرِّئ من هذه الحكومة الخاضعة التي لا تكترث لدمـ..ـــائنا، وفي أعناقها مسؤولية هذا الـ.ـــ.ـدم إلى يوم الدين. هذه الحكومة التي لا تعتزّ بشـ..ـــهدائها، لا أنتمي إليها، ولا تعنيني، ولا تمثّلني.
          
          "اللهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَأهلَهُ، وَتَجعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إلى طاعَتِكَ وَالقادَةِ إلى سَبيلِكَ وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ".

تذكر!
          
          إن من المتعارف هذه الايام – فى عرف الدول- مايسمى باللجوء السياسي ، فاذا أوى اليهم مجرم آووه ، لما قطعوا على أنفسهم بإيواء الملتجئين إليهم ، فاتحين لهم سبل الراحة والأمان ، فكيف اذا كان ذلك الملتجئ محبوبا لديهم ؟!.. اقول : فلنتصور قوة الحصانة الالهية لمن التجأ بصدق إلى حصنه !.. اليس هو خير من آوى اليه طريد ؟!.. اوتقل سفارته عن سفارة دول الكافرين ؟!.. حاشا له ثم حاشا !!..
          
          

نياحة السيدة زينب ع على سيد الشهداء ع
          قبل التوجه من كربلاء الى الكوفه
          قال الراوي :فوالله لا انسى زينب بنت علي وهي تندب اخاها الحسين بصوتٍ حزينٍ وقلبٍ كئيبٍ :
          «يا مُحمَّداه، صلَّىٰ عليك مَلِيكُ السماء، هذا حُسينٌ مُرمَّلٌ بالدماء، مُقطَّعُ الأعضاء، مَسلوبُ العِمامةِ والرِّداء، مَحزوزُ الرأسِ مِنَ القَفَا . ونحنُ بَناتُك سَبايا .
          إلى اللهِ المُشْتَكَىٰ، وإلى محمّدٍ المصطفىٰ، وإلى عليٍّ المرتضىٰ، وإلى فاطمة الزهراء، وإلى حمزة سيّد الشهداء .
          يا مُحمَّداه! هذا حسينٌ بالعَرَاء^(١)، تَسفي عليه ريحُ الصَّبَا، قَتيلُ أولادِ البَغايا .
          واحزناه! واكرباه عليك يا أبا عبدالله .
          بأبي مَن لا هو غائبٌ فَيُرْتَجَىٰ، ولا جَريحٌ فَيُداوَىٰ .
          بأبي المَهموم حتىٰ قَضَىٰ .
          بأبي العطشان حتىٰ مَضَىٰ ... » .
          فأبكتْ ـ واللهِ ـ كلَّ عدوٍّ وصديقٍ^(٢) .
          واعتنقتْ زينبُ جُثمانَ أخيها، ووضَعتْ فَمَها علىٰ نَحْرِه وهي تُقَبِّله وتَقول :
          «أخي لو خُيِّرتُ بين المقام عندك أو الرَّحيل لاختَرْتُ المُقَامَ عندك، ولو أنَّ السباع تأكلُ مِن لَحمي.
          يابنَ أُمِّي! لقد كَلِلْتُ عن المُدافَعةِ لِهؤلاءِ النـساءِ والأطفال، وهذا مَتْني قد اسودَّ مِن الضَّرْب!!⁽

تذكر!
          
          اذا رايت قلبك يهتز سرورا او حزنا بحسب ما يرد عليك مما جرى على اهل البيت (ع) فاعلم ان قلبك من القلوب التى لا تموت يوم تموت فيه القلوب . والا فاعلم ان هناك خللا ، فاكتشف سببه !!
          
          

تذكر!
          
          لا ينبغي الركون لليأس عندما يرى الإنسان غربة الدين فى مرحلة من المراحل، فان المد الالهى كان في عملية صراع دائم مع الباطل منذ ان خلق الله تعالى آدم .. فمن كان يصدق فى الأيام الأولى لغربة الإسلام، ان يصل نداء التوحيد لشتى بقاع المعمورة؟! ومن كان يصدق ان تصل صرخة الحسين (ع) يوم عاشوراء مدوية في عمق التاريخ؟
          
          

تذكر!
          
          أعمال يوم الأخير من شهر ذي الحجة:
          يصلّى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرّات سورة قل هو الله أحد وعشر مرّات آية الكرسي ثمّ يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء: اللهُمَّ ما عَمِلتُ في هذِهِ السَّنَةِ مِن عَمَلٍ نَهَيتَني عَنهُ وَلَم تَرضَهُ وَنَسيتُهُ وَلَم تَنسَهُ وَدَعَوتَني‌ إلى التَّوبَةِ بَعدَ اجتِرائي عَلَيكَ، اللهُمَّ فَإنّي أستَغفِرُكَ مِنهُ فَاغفِر لي وَما عَمِلتُ مِن عَمَلٍ يُقَرِّبُني إلَيكَ فَاقبَلهُ مِنّي وَلا تَقطَع رَجائي مِنكَ يا كَريمُ، فإذا قلت هذا قال الشيطان: يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلّمات وشهدت له السنة الماضية أنّه قد ختمها بخير..
          
          

تذكر!
          
          وسائل الاتصال هذه الأيام نعمة ونقمة في الوقت نفسه .. فتكون تارة وسيلة للإفساد والتحدث بما يحرم ، وتكون تارة أداة لتفقد الأرحام والأصدقاء .. فكم من المربح إن ندخل سرورا على قلب منقبض باتصال هاتفي لا يكلفك سوى دريهمات معدودة، طالما انفقناها في المهلكات!!