linilzi

دبلز

ما إنْ بَقِيْتَ مِن الهَوانِ على الثّرى ‏مُلْقَىً ثَلاثًا في رُبَىً وَوِهادِ ‏إلا لكي تَقْضِي عليكَ صلاتَها ‏زُمَر المَلائِكِ فوقَ سبْعِ شِدادِ.
          ‏‌

صَابِرَةً عَلَى نُزُولِ بَلائِكَ ، شاكِرَةً لِّفَوَاضِلِ نَعْمَائِكَ ذَاكِرَةً لِّسَوَابِغِ آلائِكَ ، مُشْتَاقَةً إِلَى فَرْحَةِ لِقَائِكَ ، مُتَزَوِّدَةً التَّقْوَى لِيَوْمِ جَزَائِكَ ، مُسْتَنّةً بِسُنَنِ أَوْلِيَائِكَ ، مُفَارِقةً لِّأَخْلاقِ أَعْدَائِكَ ، مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْيَا بِحَمْدِكَ وَثَنَائِكَ.

دَعْ ما يَضُرُّكَ وَالْتَمِسْ ما يَنْفَعُ وَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ ما يُزَيِّنُ وَيَرفَعُ
          وَاسْمَعْ لِقَوْلِ العَقْلِ لا قَوْلِ الهَوَى إِنَّ الهَوَى لَضَلالَةٌ لا تُتَّبَعُ

عَلى قَدْرِ أَهْلِ العَزْمِ تَأْتِي العَزائِمُ وَتَأْتِي عَلى قَدْرِ الكِرامِ المَكارِمُ
          وَتَعْظُمُ في عَيْنِ الصَّغِيرِ صِغارُها وَتَصْغُرُ في عَيْنِ العَظِيمِ العَظائِمُ. 

‏لا يزال المرء أمّياً ، حتى يقرأ ذاتهُ.

إِلٰهِي بِالْمَيَامِينِ هُدَاتِي مِنْ بَنِي هَاشِمْ، بِخَاتَمِ النَّبِيِّينَ أَخِي الْوَحْيِ أَبِي الْقَاسِمْ، بِمَنْ صَامَ، بِمَنْ صَلَّىٰ، بِمَنْ صَدَّقَ بِالْخَاتِمْ، بِمَنْ آثَرَ بِالْقُرْصِ ثَلَاثًا وَطَوَىٰ صَائِمْ، بِمَنْ رُدَّتْ لَهُ الشَّمْسُ بِبَابِلَ وَالْمَلَا عَالِمْ، بِحَقِّ الْبِضْعَةِ الزَّهْرَاءِ وَهِيَ سَيِّدَةُ النِّسَاءِ فَاطِمْ، بِالْمَسْمُومِ وَالْمَقْتُولِ ظُلْمًا فَالْعَنْ الظَّالِمْ، بِالسَّجَّادِ وَالْبَاقِرِ وَالصَّادِقِ وَالْكَاظِمْ،
          بِالْمَدْفُونِ فِي طُوسٍ عَلِيٍّ وَابْنِهِ الْعَالِمْ، بِحَقِّ الْعَسْكَرِيَّيْنِ مَعَ الْمُنْتَظَرِ الْقَائِمْ، أَجِرْنَا مِنْ لَظَى النِّيرَانِ يَا رَحْمٰنُ وَيَا رَاحِمْ، أَجِرْنَا مِنْ لَظَى النِّيرَانِ بَلْ مِنْ شَرِّهَا الْحَاطِمْ

وَقد شَتت الأهَواءُ كُلٌ وَدينهُ ولا زَلتُ شَيعيًا على دَينِ جَدتي، أوالي عَليًا لَستُ اعبَئُ بَعدها علىٰ اي جَنبيهَا البِلادُ استَقرتِ، أواليهِ لا كَرهًا وَلستُ بِطائِعًا ولكِن وَجدتُ الدينَ بَعد المّروَةِ وَلن أرتَضي مَولًا سِواهُ على الوَرى وأن جَحدتهُ القوم حَق الوَصيةِ. 

كُنْ بَلْسَمَاً إِنْ صَارَ دَهْرُكَ أَرْقَمَا وَحَلَاوَةً إِنْ صَارَ غَيْرُكَ عَلْقَمَا
          إِنَّ الحَيَاةَ حَبَتْكَ كُلَّ كُنُوزِهَا لَا تَبْخَلَنَّ عَلَى الحَيَاةِ بَعْضَ الثَّمَا .

كُل ما زادَ الانسان وعياً زادَ لُطفًا فَمن يُلامس العُمق لا يمكن ان يؤذي احد كُل مَصادر الشَر تأتي من الجَهلة.