رِهـام⊀ .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: 
          أنا مدينة العلم و عَليٌ بابُها فَمن أراد المَدينة والحِكمة فاليأتِـها من بابِــها  .. 

جَعلنا من الثابتين على ولاية أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام وباقين على منهج محمد وآله  .

قال الامام علي عليه السلام: 
          
          أقداركُم تُأخذ من أفواهُكم.. 

مو ميت عدل
           وإكبالي أشوفك دوم
           وأتامّل رحيم الغيبتك رجعة
           ما صدّك غفل عنّي تروح
           مستعجل تريد فراكنا بسرعة كدّامي القلم
           كلّ ساعة أشمّن بيه بلكي على قلم نيشان من صعبة
           وشكد ذكريات مخلي 
          عالورق وحجايات حلوة أبالي
           متجمعة نقرى بدفترك
           حد ما تطيح عيون وألبوم
           الصّور نشتاق ونطلعه 
          عيني عالدّرب من ربعك
           إيردون أكولن بلكي أشوفن
           جاي وي ربعه 
          ويطول انتظاري
           أو وكفتي علـى باب 
          عين أتاني تبقى وعين بالدّمعة
           شريد أنسى يمّا منيلّي النّسيان هو الجرف ينسى الماي ويودعه..؟ 
          

وَما يُبْكِيكَ يَا قَلْبِي؟
          أليْسَ الحُزْنُ قَدْ زَالا ؟
          سَتَلْقَى بَعْدَ مَنْ رَحَلُوا
          مِنَ الأحْبَابِ أبْدَالا
          وَأرْضُ الله واسعةً
          فُكُنْ فِي الأرْضِ رَحّالا
          وَلَا تأْسَفْ على زَمَنٍ
          أرَاكَ الحُزْنَ أشْكَالا.

-كُلشـي راح لحظـة غيـابـَك.. 
          وأستراح گلبـي بعذابـَك.. 
          حتـى لو تــرجع لـي ثانـي.. 
          راح أگــول طـيفـَك اجانـي.. 

واسترجَعت بَعضاً مِن الأيام ذاكرتي 
          لتأخذني الى أقسى مَحطاتي 
          الى حُبٍّ قَديم في مَدينتنا 
          الى وَقت به أختلفَت قَناعاتي
          فَما فارقتُ قُرب الناس مِن عَبثٍ
          ولا أقوى على مِلأ الفَراغات 
          لكن جُرحاً مِن الأحباب أقنعني
          ان القَريبين أولى بالخَساراتِ .

هُناك عُمق لا نهائي ، في الشخص المُتردد ، الذب يكتب ويمحو، الذي يَمُد يديه برجفة ، صاحِب العيون ذات النَظرة الخَجولة ، التي تنظر للمشهد بعدما ينتهِي تمامًا ، الذي يحفظ الكثير من الكلمات وينتظر الوَقت المُناسب ليقولها  ، فيصمت عنها خشية أن لا يُفهَم.. 

هيَ أمرأة تخلُط الحُب بالأمومَة لدرجةِ .

هدوء الذات
          قلّة الكلام
          عدم التدخل
          الحَديث في وَقته
          الاستماع لما يدلّـل الروح
          الانشغال عَما لا يَخصُني
          هذه حَياتي وغالبًا هي راحَــتي.