لا الدَّارُ دَاري وَلا الأَوْطَارُ أَوْطَارِي  أَمْسَى ضَيَاعِيَ حَدِيثَ المُدْلِجِ السَّارِي
مُسْتَوْفِزَ الحِسِّ لا نَوْمٌ أَلُوذُ بِهِ 
 وَلا سَمِيرَ لَهُ أُفْضِي بِأَسْرَارِي

مَاذَا جَنَيْتُ؟ وَمَاذَا يَا تُرَى اقْتَرَفَتْ 
يَدَايَ فِي الحُبِّ مِنْ ذَنْبٍ وَأَوْزَارِ؟
حَتَّى أُحَمَّلَ هَمَّ اللَّيْلِ مُغْتَرِبَاً 
 وِزْرَاً تَنُوءُ بِهِ أَكْتَافُ جَبَّارِ

أَرْنُو إِلَى الأُفُقِ فِي شَوْقٍ لَعَلَّ بِهِ 
 نَجْمَاً يَرِقُّ لِعُسْرِي بَعْدَ إِيسَارِي

وَأَسْأَلُ اللَّيْلَ لَمَّا طَالَ طَائِلُهُ 
 عَنْ فَجْرِ كَانُونَ لا عَنْ فَجْرِ أَيَّارِ
وَاللَّيْلُ يَعْجَبُ مِنْ حَالِي وَيَسْخَرُ
 مِنْ سَعْيِي إِلَى الفَجْرِ فِي جِدٍّ وَإِصْرَارِ

حَتَّى إِذَا لَاحَ فَجْرٌ فِي أَوَاخِرِهِ 
كَانَ النَّذِيرَ بِلَيْلٍ سَاخِرٍ ضَارِي
يَا لَيْلَ بغَداد فِي كَانُونَ، أَيْنَ تَرَى 
 دَارِي وَإِلْفِي وَأَصْحَابِي وَزُوَّارِي؟