tblzsl

tblzsl

عجبتني منطقية النصوص عن الجاحظ و هيمين سونيم لأنه يصور العالم كأنعكاس لما يدور في عقولنا 
Reply

tblzsl

 كذلك الانسان النبيل لايتنبل، كما أنّ الفصيح لايتفصّح، لأن النبيل يكفيهُ نبلهُ عن التنبل، والفصيح تُغنيه فصاحتهُ عن التفصح. ولم يتزيد أحدّ قط إلا لنقص يجدهُ في نفسه، ولاتطاول متطاولٌ إلا لوَهْن قد أحسّ بهِ في قوته. 
Reply

tblzsl

هناك مقولة شرقية قديمة تنص على أن الكل يبدو راقيًا في نظر الشخص الراقي، والكل يبدو  وضيعًا في عيني الوضيع. وتعني هذه المقولة أن  المرء يدرك العالم وفقًا لحالة ذهنه؛ فحين يكون ذهنك مبتهجًا وحنونًا، ترى العالم كذلك وعندما يكون عقلك مترعًا بالأفكار السلبية، يبدو العالم سلبيًا أيضا لذلك عندما تشعر بأنك مشغول ومسحوق تحت ضغط الحياة ، تذكر أنك لست بلا حيلة، وأنه عندما يهدأ ذهنك، سوف يهدأ العالم أيضا. 
Reply

tblzsl

tblzsl

عجبتني منطقية النصوص عن الجاحظ و هيمين سونيم لأنه يصور العالم كأنعكاس لما يدور في عقولنا 
Reply

tblzsl

 كذلك الانسان النبيل لايتنبل، كما أنّ الفصيح لايتفصّح، لأن النبيل يكفيهُ نبلهُ عن التنبل، والفصيح تُغنيه فصاحتهُ عن التفصح. ولم يتزيد أحدّ قط إلا لنقص يجدهُ في نفسه، ولاتطاول متطاولٌ إلا لوَهْن قد أحسّ بهِ في قوته. 
Reply

tblzsl

هناك مقولة شرقية قديمة تنص على أن الكل يبدو راقيًا في نظر الشخص الراقي، والكل يبدو  وضيعًا في عيني الوضيع. وتعني هذه المقولة أن  المرء يدرك العالم وفقًا لحالة ذهنه؛ فحين يكون ذهنك مبتهجًا وحنونًا، ترى العالم كذلك وعندما يكون عقلك مترعًا بالأفكار السلبية، يبدو العالم سلبيًا أيضا لذلك عندما تشعر بأنك مشغول ومسحوق تحت ضغط الحياة ، تذكر أنك لست بلا حيلة، وأنه عندما يهدأ ذهنك، سوف يهدأ العالم أيضا. 
Reply

tblzsl

tblzsl

الحوار ليس حلًا دائمًا..الحوار سيكون حلًا فقط إن كان من عاقل لعاقل رغبةً بالوصول لحل ما، أما الحوار مع شخص نرجسي أو مُنتظر لسقطة أو مع من لا يمتلك آداب الحوار وأساسياته حوار سقيم سام ولا يصل لأي مكان.
Reply

tblzsl

"‏العلاقات الصحية تسمح بالعتاب
            والاعتراف بالخطأ
            ثم اعتذار
            Forgiveness 
            ونبدأ من جديد"
Reply

tblzsl

أسوأ ما قد تفعله بأي كائن على وجه الأرض أن تأخذ مشاعرهِ بسخافة. 
Reply

tblzsl

tblzsl

الإنسان يَعيش سِتّينَ سنة في الغالِب
             يَقضي نِصفُها في النوم
             بقيَ ثلاثون سنة
             إطرح عشر سنوات مابين مرَض وأكل وفراغ
            بقيَ عِشرون
             نِصفُها قد مضَت معَ طفولة حمقاء ومدارِس بِدائيّة
             بقيَت عشرُ سنوات . .
            عشرُ سنواتٍ فقط
            أليسَت جديرة بِأن يَعيشها الإنسان بِطمانينَة وراحه! 
Reply

tblzsl

مثل محكومين بالأشغال الشّاقة
            نستيقظ كل يوم 
            و نبدأ بتكسير هذه النَّهارات القاسية
            إلى قطع صغيرة وطرية 
            قابلة للعيش
Reply

tblzsl

tblzsl

أَنا حائرُ جدًا بمدحكَ سيّدي فأنا قليلٌ حيثُ أنتَ كثيرُ
Reply

tblzsl

عليُّ وابنائهُ الدّر والذهب المصفّى، وباقي الناسِ كلهمُ ترابُ.
Reply

tblzsl

tblzsl

كانت*
Reply

tblzsl

كانت لدي عادة تقدير الناس تقديراً كبيراً؛ فأصرُّ علىٰ أن اراهُم أفضل مِمّا هم عليه في الحقيقة، وابالِغ بحماسة في إبراز كل ما يبدو حسناً فيهم. وكانت هذه النزعة قوية في إلىٰ حدٍّ بعيد
Reply

tblzsl

إنْ أنتَ عاملتَ الإنسانَ على ما هو عليه، ظلَّ كمَا هو؛ أما إنْ أنتَ عاملتَه على ما يَنبغي أن يكونه، وما يَستطيع أن يبلغه، صارَ ما يَنبغي أن يكونه، وبلغ ما يَستطيع أن يبلغه .
Reply

tblzsl

-YN_YN-

ننتظر العصافير ونراقب أحداث السياسة. 
Reply

-YN_YN-

لا بس تروقني السياسات. 
Reply

-YN_YN-

حقيقي. 
Reply

tblzsl

tblzsl

مرات العزيز حچايته
             تأذيك قصد لو مو قصد 
            بس تنحسب لچمه
Reply

tblzsl

إن غماََ يسبِّبه شخص تحبه يمكن أن يكون مؤلماََ حتى حينما يندرج ضمن اهتمامات ومشاغل وأفراح لا تدور حول هذا الشخص ولا ينصرف انتباهنا عنها إلا بين آونة وأخرى ليرتد إليه
Reply

tblzsl

dtnoseiore

" لماذا خرجت من عزلتي الفقيرة الشريفة "
             وعلي صدگ لماذا 
Reply

tblzsl

يارب! لماذا خرجتُ من عزلتي الفَقِيرة الشريفة؟ إن العالمَ قذر.
Reply

tblzsl

وإنه لمن شقاء هذه البشرية أن ترى شاب موهوب يقضي حياته في حجرته لا يؤنسه صديق ولا تسري عنه امرأة، وسطَ خِضم من ملايين المخلوقات التّافهة الّتي أتخمها التّرف!
Reply