tuenrsiv

السَّاعَةُ الآنَ؛ الخَامِسَةُ وَأَرْبَعُونَ دَقِيقَةً .

فِي دَاخِلِي عَالَمٌ لَا يَرَاهُ الجَمِيعُ،
            أَفْكَارٌ كَثِيرَةٌ، وَأَحَادِيثُ صَامِتَةٌ،
            وَأَحْلَامٌ أَحْتَفِظُ بِهَا بَعِيدًا عَنِ الأَعْيُنِ
            
            لَا أَسْعَى لِأَنْ أُرْضِيَ كُلَّ أَحَدٍ،
            فَالرُّوحُ الَّتِي تَعْرِفُ قِيمَتَهَا
            لَا تَحْتَاجُ إِلَى إِثْبَاتِ نَفْسِهَا دَائِمًا
            
            أَمْشِي بِهُدُوءٍ، وَأَتْرُكُ أَثَرِي بِالأَفْعَالِ لَا بِالكَلِمَاتِ،
            فَالجَمَالُ الحَقِيقِيُّ يَكْمُنُ فِي رُوحٍ نَقِيَّةٍ
            وَقَلْبٍ لَا يَفْقِدُ إِنْسَانِيَّتَهُ .

أَنَا ذَلِكَ الشَّخْصُ الَّذِي يَجِدُ فِي الهُدُوءِ مَلَاذًا،
            وَفِي التَّأَمُّلِ طَرِيقًا لِفَهْمِ الحَيَاةِ،
            لَا أُحِبُّ الضَّجِيجَ الَّذِي يَمْلَأُ المَكَانَ،
            بَلْ أَمِيلُ إِلَى كُلِّ مَا يَحْمِلُ مَعْنًى عَمِيقًا
            
            أُؤْمِنُ أَنَّ الإِنْسَانَ لَيْسَ بِمَا يُظْهِرُهُ لِلْعَالَمِ،
            بَلْ بِمَا يَحْمِلُهُ فِي دَاخِلِهِ مِنْ أَفْكَارٍ وَمَشَاعِرَ وَمَبَادِئَ.
            
            أَتَعَلَّمُ مِنْ كُلِّ مَرَاحِلِ الحَيَاةِ،
            وَأَحْمِلُ فِي قَلْبِي امْتِنَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ صَنَعَ مِنِّي مَنْ أَنَا،
            فَبَعْضُ الطُّرُقِ لَمْ تَكُنْ سَهْلَةً،
            لَكِنَّهَا كَانَتْ ضَرُورِيَّةً لِأَجِدَ نَفْسِي .

أُحِبُّكِ جِدًّا، وَأَنَا أَيْضًا أُرِيدُكِ . 

الرُّعْبَ لَمْ يَسْتَيْقِظْ مِنِّي بَعْدُ .

أخ.. 

مَا عَاشَرْتُهُمْ...
            بَابَ مَا عَاشَرْتُهُمْ.
            لَوْ أَدْرِي هَيْچ يَصِير، مَا عَاشَرْتُهُمْ . 

لَيْسَتِ القُوَّةُ
            فِي ارْتِفَاعِ الصَّوْتِ،
            بَلْ فِي ثَبَاتِ المَوْقِفِ.
            هَكَذَا نَشَأَتْ؛
            تَحْمِلُ فِي قَلْبِهَا رِقَّةً
            لَا تُفْسِدُهَا الأَيَّامُ،
            وَفِي رُوحِهَا عِزَّةً
            لَا تُطْفِئُهَا المَحَنُ.
            تَبْتَسِمُ لِلْحَيَاةِ،
            وَإِنْ أَثْقَلَتْهَا الهُمُومُ،
            وَتَخْتَارُ الكَرَامَةَ،
            وَإِنْ كَانَ ثَمَنُهَا الوَحْدَةَ.
            لَا تُحِبُّ الضَّجِيجَ،
            وَلَا تَسْعَى إِلَى لَفْتِ الأَنْظَارِ؛
            فَقِيمَتُهَا تَنْبَعُ
            مِمَّا تُخْفِيهِ رُوحُهَا،
            لَا مِمَّا تُظْهِرُهُ العُيُونُ.
            تُؤْمِنُ أَنَّ الوَفَاءَ خُلُقٌ،
            وَأَنَّ الصِّدْقَ مَهَابَةٌ،
            وَأَنَّ الإِنْسَانَ
            يُعْرَفُ بِمَوَاقِفِهِ
            قَبْلَ كَلِمَاتِهِ
            وَإِنْ أَرَادَتِ الحَيَاةُ اخْتِبَارَهَا،
            وَجَدَتْهَا أَصْلَبَ مِمَّا يَبْدُو،
            وَأَلْيَنَ مِمَّا يَظُنُّهُ النَّاسُ.
            فَهِيَ ابْنَةُ أَرْضٍ
            عَلَّمَتْ أَهْلَهَا
            أَنَّ الصَّبْرَ جَمَالٌ،
            وَأَنَّ الكَرَامَةَ
            لَيْسَ لَهَا بَدِيلٌ .

العَاشِرُ مِنْ تَمُّوزَ ٢٠٢٦.

أَسْتَيْقِظُتُ عِنْدَ الثَّامِنَةِ صَبَاحًا .

مُمَيْزِ .