نُؤاسْ .

أَخْشَى أَنْ أَظَلَّ أَنْتَظِرُكَ، وَأَنْتَ قَدْ مَحَوْتَنِي مِنْ ذَاكِرَةِ قَلْبِكَ، وَأَنْ يَضِيعَ قَلْبِي بَيْنَ صَمْتِكَ وَنَسْيِكَ، بَيْنَمَا بَلَغَ الشَّوْقُ فِي سَيْرِي، يَتَرَقَّبُ خُطَاكَ،كَأَنِّي أَتَنَفَّسُ الْهَوَى الَّذِي يَهْرُبُ مِنْكَ . 

أَسْوَأُ ابْتِلَائِهِ هُوَ ابْتِلَاؤُهُ بِالتَّفْكِيرِ،أَنْ تَكُونَ شَخْصًا تَحْلِيلِيًّا بِشَكْلٍ مُفْرِطٍ، مُدْمِنًا بِالتَّفَاصِيلُِ، وَتَسْأَلُ نَفْسَكَ فِي كُلِّ مَوْقِفٍ أَلْفَ سُؤَالٍ، عَقْلُكَ مُرْهَقٌ وَتَزِيدُ بِالتَّفْكِيرِ .

كَيْفَ تَفْضِلُ الْقَهْوَةَ؟
          ــــــ لَوْحَدِي .

أُحِبُّ الْقِصَصَ حَيْثُ ينْقذُ النِّسَاءُ أَنْفُسَهُنَّ  . 

مَازِلْتُ أُعَانِي مِنْ نَوَبَاتِ الْحُزْنِ الَّتِي تَأْتِينِي بِلَا سَبَبٍ وَبِلَا مَوْعِدٍ، مَازِلْتُ أُعَانِي مِنْ تَفْكِيرِي الزَّائِدِ الَّذِي يُرْهِقُنِي،
          مَازِلْتُ أُعَانِي مِنْ قَلْبِي الَّذِي يُؤْلِمُنِي دَائِمًا، مَازِلْتُ أُعَانِي مِنَ الْوَحْدَةِ الْمُفْرِطَةِ بِالرَّغْمِ مِنْ أَنَّ حَوْلِيَ الْكَثِيرَ، وَمَازِلْتُ أُنْقِذُ الْحَسْرَةَ وَالْكِتْمَانَ، عَلَى الرَّغْمِ مِنَ الْحَرَائِقِ الَّتِي أَشْعُرُ بِهَا .

أنتِ جَارةُ فِيروُزِ؟
          لا، ليشّ
          لأنُّو سمَعنا بتقول؛ نِحْنَا والقَمَرُ جِيرَانْ  . 

هَلْ شَعَرْتَ مِنْ قَبْلُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُعَانِقَ السَّمَاءَ؟  

إِنِّي أُطِيلُ حَدِيثَنَا إِذْ يَبْتَدِي وَأَنَا طَبْعِي لَا أُطِيلُ كَلَامِي خَيْرُ الْكَلَامِ أَقَلُّهُ فِي مَذْهَبِي إِلَّا حَدِيثٌ مُلَحَّنِي وَسَلَامِي  . 

لَقَدْ أَنْضَجَتْكَ خَسَائِرُكَ، وَهَذَا أَنْبَأُ مَا يُمْكِنُ أَنْ تَفْتَحَهُ .

أَكْرَهُ الْقَيْدَ الَّذِي يُفْصِلُكَ عَنِّي جِئْتُ بِسَبَبِكَ كَيْ أَعِيشَ،
          تَاهَ مِنِّي اللَّحْنُ وَارْتَجَفَ الْمُمْنَى، خَانَنِي الْوَتَرُ الْحَزِينُ،
          لَمْ يَعُدْ يَسْمَعُ مِنِّي، هَلْ تَرَى أَبْكِيكَ حُبًّا؟أَمْ تَرَى أَبْكِيكَ عُمْرًا؟أَمْ تَرَى أَبْكِي لِأَنِّي صِرْتُ بَعْدَكَ لَا أشِتكَي  .