zx531737

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا جماعة الخير..
          ​فضلاً وليس أمراً، نبي فزعتكم ووقفتكم لحظر وإغلاق هذا الحساب قليل الأدب، اللي ما ترك أحد من شره، وجالس يسب خلق الله ويتعرض لأعراض البنات بـ كلام وسخ وقذارة ما يرضاها لا دين ولا عقل.
          ​قهر الرجال والتعرض للمحصنات مو مرجلة، ومثل هالأشكال السيئة ما تستحق تتواجد بيننا. ادخلوا على الرابط أدناه وسووا عليه (بلاغ + حظر) عشان يتأدب ويقفلون حسابه نهائياً ⛔وجزاكم الله خير 
          
          https://www.wattpad.com/user/bope_1?utm_source=android&utm_medium=link&utm_content=share_profile&wp_page=user_details&wp_uname=stranger_v7
          
          

هكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا، إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له، وليس ذلك لغير المؤمن.
          فأنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يرضي له به؛ ليعطيه الحظ الأعلى النفيس.
          
          والعبد لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه؛ لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له!
          
          بل هو مولع بحب العاجل وإن كان دنيئًا، وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليًا.
          
          ولو انصف العبد ربه، -وأنى له بذلك- لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها، أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك.
          
          فما منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا امتحنه إلا ليصافيه، ولا أماته إلا ليحييه.
          ولا أخرجه إلى هذه الدار؛ إلا ليتأهب منها للقدوم عليه، وليسلك الطريق الموصلة إليه، "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا".
          
          ـ ابن القيم

أُذنبُ ثم أتوب ، أُذنِبُ ثم أتوب
          
            فهل أنا منافق..؟!
           
          لا ، أنت أوَّاب (نِعْمَ العَبْدُ إِنَّه أَوَّابُ)
          
           الأواب: هو الذي يذنب فيستغفر ثم يعود يذنب فيستغفر ثم يعود يذنب فيستغفر، وهڪذا هو في صراع مع نفسه الضعيفة والشيطان

السلام عليكم وعيدكم مبارك.ax
          
          ممكن متابعه او تجديد للحسابات.ax
          
          مردوده للجميع.ax
          
          طــــرف اســـــير.ax
          
          
          https://www.wattpad.com/user/asirat_alsmt?utm_source=android&utm_medium=
          
          
          https://www.wattpad.com/user/_Rooooh?utm_source=android&utm_medium=
          
          
          https://www.wattpad.com/user/XlH-OPE?utm_source=android&utm_medium=
          
          
          
          https://www.wattpad.com/user/Malak_B12?utm_source=android&utm_medium=
          
          والمعذره على النشر دون اذن.ax
          اذا ممنوع راجعني احـــــــذف.ax

مساء الخير كيفك كل عام ونتو بخير عساكم من عواده 

مُتَابَعَةٌ.أَوْ.تَجْدِيدٌ.ax
          
          https://www.wattpad.com/user/_Ezel_?utm_source=android&utm_medium=link&utm_content=share_profile&wp_page=user_details&wp_uname=_Ezila_
          
          طِ خَرْزَة.ax

(فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا  إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)
          
          لم يكن المقصود من أمر إبراهيم بذبح ابنه إسماعيل عليهما السلام هو إتمام الذبح، بل تحقيق الاستسلام الكامل والانقياد لأمر الله تعالى.
          فلما تحقّق هذا الاستسلام، وانقاد إبراهيم وابنه لأمر الله، انتهى البلاء وجاء الفرج ")
          
          قوله تعالى: (إنا كذلك نجزي المحسنين) أي: هكذا نصرف عمن أطاعنا المكاره والشدائد ، ونجعل لهم من أمرهم فرجا ومخرجا كما قال تعالى:
          (ومن يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
          
          وهكذا، فإن كل ابتلاء يمرّ به الإنسان، إنما الغرض منه إظهار عبوديات معيّنة، لم تكن لتظهر لولا ذلك الابتلاء.
          ولا بدّ له من الاستسلام الكامل لأمر الله عز وجل.
          
          نسأل الله أن يرزقنا تمام التسليم والاستسلام لأمره، كما كان سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم.

مُمْكِنُ.مُتابَعَةٍ.أَو.تَجْدِيدٍ.mm
          
          
          https://www.wattpad.com/user/_Ezel_?utm_source=android&utm_medium=link&utm_content=share_profile&wp_page=user_details&wp_uname=_Ezila_
          
          
          « طِ خَرْزَةٍ.li ».
          
          
          مَمْنُوعُ إِعْلانٍ، احْذِفْ بِدُونِ مَشاكِلَ.cv

عبادات سهلة جدا ولا تحتاج لأي مجهود مادي أو بدني:
          
          ١- عبادة الرضا
          الرضا بما قسمه الله لك أيا كان لأنه هو الأنسب لك في كل الأحوال
          
          ٢- عبادة جبر الخواطر
          وهذه أيضا عبادة سهلة وهي كلمتين حلوين تكسب بهم قلوب الناس .
          
          ٣- عبادة قضاء حوائج الناس .
          وهذه تأتي لأغلبنا عندما يحتاجك البعض كي تساعده للوصول لغايته أو لقضاء حاجة .
          
          ٤- عبادة الكلمة الطيبة صدقة .
          كلمة حلوة من لسانك يشهد لك بها يوم الحساب .
          
          ٥- عبادة حسن الظن
          أترك البواطن لله لأن ربنا هو الذي يحميك من الشر .
          
          ٦- عبادة جميلة هي زكاة العلم .
          وهو أنك إذا سألك أحدهم عن معلومة قلها كاملة مثلما ساقها لك رب العالمين عن طريق أحدهم.... ابعثها لكل الناس أفدهم بها .
          
          ٧- عبادة التفاؤل بالله .
          أي والله التفاؤل عبادة "أنا عند ظن عبدي بي"
          
          ٨- عبادة ترك مالا يعنيك .
          وهو عدم التدخل في أي حاجة لا تعنينا ونترك التحليلات والاستنتاجات التي تؤدي إلى سوء الظن
          "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم"
          
          ٩- عبادة التغافل .
          لا تدقق كثيرا في عيوب غيرك
          لأنه من عاب شيئا على أحد وقع فيه وأصابه نفس العيب .
          
          ١٠- عبادة الإمهال والصبر
          تمهل وتصبر تعطي المخطئ فرصة أخرى لعل وعسى أن تكون له مُعين .
          
          ١١_ عبادة وقف الشائعات عندك .
          وهذه عبادة مهمة جدا بأنك إذا سمعت كلاما سيئا عن أحد دعه يقف عندك .
          
          ١٢- عبادة التبسم .
          تبسمك في وجه أخيك صدقة .
          
          ١٣- إدخال السرور على قلب انسان .
          سواء بلين المعاملة أو الصفح عنه أو التبسم له أو الهدية أو المعونة أو الكلمة الطيبة أو البشرى أو غيرها
          
          ----------
          مـَـن أحـَـب الا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم [ابن الجوزى]
           #لصاحبها

ولك الوووووووووووووو