بنت أصول الجزء الأول

25

#بنت_أصول (25)
"نهار يوم جديد"

معاذ راح شغله وهو واخد قراره خلاص ودخل للمدير وبدل مايتم رفده قدم هو استقالته بنفسه وساب الشركه وخرج
خرج طبعا مهموم وزعلان لأنه تقريباً كدا خسر كل حاجه بس من جواه راضي عن ال عمله وانه مبسوط انه ترك شئ ابتغاء مرضاة الله وكان على يقين ان ربنا هيعوضه بأفضل منه

نزل يتمشى شويه ومحبش يرجع البيت ولا يعرف والدته علشان متزعلش قرر يقعد شويه مع نفسه ف اي كافيه
وهو قاعد افتكر لما دخل مهموم ف يوم ع مريم
رجع بالزمن لورا شويه وسرح بخياله

مريم: مالك مهموم كدا ليه

معاذ : حاسس ان الفلوس مفهاش بركه خالص يامريم الواحد بيقبض مرتبه بيخلص وهو راجع

مريم بإبتسامه : بتطلع صدقات يامعاذ

معاذ : صدقات اي هو انا لاقي أكل

مريم : مش شرط تكون غني علشان تطلع صدقات يقول صل الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمره

معاذ: طب والصدقه دي هتعملي اي

مريم: يقول الله جل جلاله ف الحديث القدسي أَنفق أُنفق عليك وشوف كمان ربنا بيقول اي ف صورة الليل
(فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10)
شوف الفرق بنفسك بين الصنف الأول والصنف التاني
الأول شخص اعطى واتقى فربنا قال اي سنيسره لليسرى يعني سييسر الله أموره ويفتح له ابواب الرزق ويخلف الله عليه أضعافاً مضعفه
‏اما الثاني شخص بخل واستغنى جزاته اي بقى  فسنيسره للعسرى يعني يلاقيها بتضيق عليه من كل مكان لو مكنش ف الدنيا يبقى ف الآخره
‏
‏معاذ: هي الصدقه مهمه اوي كدا

مريم : طبعاً دا ربنا بيقول في كتابه
وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10)
يعني شوف الموت جه اهوه والشخص خلاص ف طلوع الروح تفتكر يقول لربنا طب سبني اصلي ركعتين طب سبني اقرأ القرآن لا دا بيقول رب لولا اخرتني ال اجل قريب فأصدق واكن من المحسنين يعني لو تسبني بس اتصدق يارب

معاذ : طب يابنتي هتصدق ازاي وانا ممعيش

مريم : الصدقه غير مقصوره ع المال فقط
احد الصحابه لما النبي صل الله عليه وسلم أمر بالصدقه مكنش عنده اي شئ فلما اصبح النبي صل الله عليه وسلم قال اين المتصدق البارحه فجاء الرجل داه وقاله يارسول الله انا معنديش حاجه اتصدق بيها فقاله وبما تصدقت البارحه فقال تصدقت بعرضي عرضه هنا ليس الزوجه بل هو يقصد اي اذى يصيبه من الناس يعني مسامح ال آذاني وال اغتابني وال كذب عليا تصدقت بعرضي لوجه الله واعتبرها النبي صل الله عليه وسلم صدقه