#كتاب_كوخ_في_منتصف_المحيط
الجزء الثاني
..
__________بسم اللّه الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
__________
الجزء الثاني
سطحية الفكر البيزنطيالحدود الفكرية
الثقافات البشرية تختلف
من فرد لفرد نحنُ نختلف في الألف من الأشياء
و لأكن أختلافنا هذا يصنع مجتمعناالعشيره و البيئة المُحيطه
تحمل الكثير من القيود الفكرية و النفسية
سيجعلونك تشعر و كأنك حر و أنت مُحاط بالملايين من القيود و لأ كنك لأ تُدرك هذاهناك فئة مُحدده بأستطاعتها فهم هذا ،،
تكون هذه الفئة بوعي عالي ،، ليس من ناحية الثقافية و لأ كنهم يعلمونا تماماً ما يحدث حولهمالأمر أشبه بأن تكون داخل حلبة مصارعة
يوهمونك بالفوز و لأ كنك فقط تأكل اللكماتو بهذه الطريقة تحديداً يقنعوك بمفكرهم المحدود
هم كالقطيع الضال تماماً كل فرد منهم يتبع الآخر من دون هدف أو فكرة إنهم كالأطفال يقلدون كل ما يرونه
لذا لأ تتبع القطيع
تفرد بفكرك و مبادئك و قيمك فأنت لأ تحتاج أن تكون نسخه عن شخصاً أخر أبحث عن شغفك في هذه الحياة و أتبعه حينها فقط ستراهم خلفك
المُجتمع
يتفرد القليل في هذا المُجتمع بفكرهم الواعي
و لأكن يبقى إعداد النسخ الفكرية أكبر بكثير في هذا المجتمعهم يتحدون على فكرة واحده و لأ يغيرونها لمئات السنوات يعيشون ويتعايشون بها يخلقون الأعذار لها ويؤمنون بها
يكونوا خائفين من التغيير و التغير وعندما يصادف شيى جديد ينفرون عنه بقوة وعنف
يكونوا أسيرين لمبادئ منسيه و لأ يواكبون العصر بفكرهم
يشغلونا وقتهم بالقيل و القال عن البشريةينساب الرقي في فكرهم بأفخر المنازل و الأثاث
الرقي لديهم بفكرة واحده وهي الماليأففون من أبسط الأشياء و ينساب لديهم النبل بأغلا الأسعار
وعندما يراهم الجاهل يحسبهم أغنياء لشدة التعففقال تعالى
﴿يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لايسألون الناس إلحافا﴾
صدق الله العظيمو لأكن هل فكرت يوماّ ما هو الرقي الحقيقي
أولاً لتفهم هذا السؤال يجب أن تفهم جيداً ما ستقرائه الأنالمجتمع يضع كلمة رقي في خانة واحده وهي المال وليس هذا فقط إنما ستعامل على هذا النحو
فإذا كان لديك المال ستساويه
فإذا بيدك ديناراً فأنت تساوي ديناراً
و إذا كان بجيبك اللف فستاوي ملياراً
أنت تقرأ
كوخ في مُنتصف المُحيط
General Fiction_ ماذا عن كوخ الفلاح المُهتري بمُنتصف المُحيط ، هل سيبقى هذا الفلاح في منطقة أمانه حتى يغرق بماء كوخه ، أم سيصنع غواصته الخاصة ويبدأ بإستكشاف المحيط . _ القرار بيدك أنت ، أنت الذي ستختار ، أما كنوز من المعرفة أو سجن يقيد حريتك . _ إعداد :- شذا