Hiện giờ trên giang hồ, xem như hai nhà độc đại.
Một là ẩn cư với cũ trần sơn cốc thần bí gia tộc —— “Cửa cung”, vì chính; một là thủ đoạn tàn nhẫn thả có được rất nhiều thích khách thế lực sát thủ tổ chức —— “Vô phong”, vì tà.
Từ xưa chính tà không đội trời chung.
Vô phong ý muốn thống lĩnh toàn bộ giang hồ, diệt sát, chèn ép, thu phục rất nhiều môn phái, dần dần lớn mạnh lên.
Mà cửa cung tự thành nhất phái, thực lực cường đại đến không chịu giang hồ quy củ ước thúc, thả coi vô phong vì tử địch.
Vô phong mơ ước cửa cung bí bảo, nhưng vô pháp dễ dàng đánh vào đề phòng nghiêm ngặt lại mà chỗ kỳ hiểm cửa cung, bởi vậy, bọn họ bồi dưỡng rất nhiều quân cờ, một viên một viên mà bí mật xếp vào tiến cung môn tra xét.
Bất quá thực đáng tiếc, những năm gần đây quân cờ ném đến nhiều, truyền ra tin tức lại cực nhỏ.
Vô phong tự nhiên sẽ không như vậy bỏ qua, âm thầm tiếp tục bồi dưỡng quân cờ đồng thời, cũng vẫn luôn ẩn núp nhìn trộm, ý đồ tìm kiếm tân đột phá khẩu.
Mỗ năm, trời đông giá rét.
Cùng cửa cung liên minh thương đông Phích Lịch Đường chịu khổ vô phong tập kích, may mắn còn tồn tại xuống dưới người phát tin hướng cửa cung tìm kiếm phù hộ.
Vô phong như vậy nắm lấy cơ hội, phái tinh nhuệ thủ hạ ngụy trang thành Phích Lịch Đường người lẫn vào cửa cung, rồi sau đó bắt đầu tàn sát.
Kia một lần, vô phong cao thủ giết cửa cung vài vị cung chủ cùng rất nhiều thành niên nam tử, còn có giác cung phu nhân cùng tiểu thiếu gia, làm cửa cung nguyên khí đại thương, yên lặng đã nhiều năm.
Đồng thời, lâu công không phá được mà bất đắc dĩ rút lui vô phong cũng tổn thất thảm trọng.
Hai bên đều ở nghỉ ngơi lấy lại sức, giang hồ đảo cũng bình tĩnh, không tái khởi cái gì phong ba.
*
Ánh mặt trời dần dần đại lượng.
Cũ trần sơn cốc phố xá, ồn ào thanh nổi lên bốn phía.
Đầu mùa xuân lạnh lẽo, cũng bị nhân gian pháo hoa chi khí đuổi đi, ấm vài phần.
Tương so với nơi này náo nhiệt phồn hoa, thiên cư một góc cửa cung liền quạnh quẽ rất nhiều.
Núi rừng gian mây khói, làm người ở nơi xa vô pháp thấy rõ cửa cung chi sở tại. Mà cửa cung nội trải rộng trạm gác ám bảo, cơ quan mật đạo, còn có ngày đêm đổi gác tuần tra thủ vệ, càng đột hiện ra loại này nguy hiểm yên tĩnh cùng thần bí.
Cửa cung trải qua trăm năm năm tháng biến thiên, đồng tâm đoàn kết, nhất trí đối ngoại, đã là bọn họ khắc tiến trong xương cốt chung nhận thức, bởi vậy rất khó tan rã phân liệt.
Cửa cung nội, thượng có trước sơn cùng sau núi chi biệt.
Trước sơn từ cung thị gia tộc bốn môn dòng chính thống nhất quản lý.
Cung vì dòng họ, thương, giác, trưng, vũ vì danh.
Thương cung đảm đương đúc binh khí; giác cung chưởng quản ngoại vụ, phụ trách gia tộc nghề nghiệp cùng giang hồ hòa giải; trưng cung am hiểu y, độc, ám khí; vũ cung phụ trách nội thủ, phòng vệ, thống lĩnh cửa cung trên dưới.
Đương gia vì “Chấp nhận”, nhưng thống lĩnh thương, giác, trưng, vũ bốn cung.
Sau núi tắc vì hoa, tuyết, nguyệt tam cung sở quản.
Chủ yếu phụ trách chấp nhận tuyển chọn cùng khảo hạch.
Hơn nữa, này tam cung am hiểu chi chức cùng trước sơn thương, giác, trưng tam cung nhất nhất đối ứng, khó phân cao thấp.
Hoa, tuyết, nguyệt tam cung dẫn đầu nhân vi “Trưởng lão”, nhưng tự do xuất nhập sau núi, “Công tử” vì người thừa kế, ở trưởng lão từ nhiệm hoặc thân vẫn khi, tức khắc tiền nhiệm, tiếp quản sở hữu sự vụ, để ngừa ra đường rẽ.
Tam cung công tử cùng trong cung còn lại tộc nhân giống nhau, một hai phải khẩn thời khắc, không được tự tiện rời đi sau núi.
Nếu vô tình ngoại, bọn họ ứng cả đời bảo hộ cửa cung sau núi.
Này đó là cảm kích người có khả năng hiểu biết đến sự.
Nhưng hôm nay, mật đạo nhập khẩu thị vệ lại thấy uy nghiêm như cũ hoa trưởng lão lãnh một cái đầu đội mạc li cô nương ra sau núi.
Chuế với nỉ nón vành nón thượng tạo sa khinh bạc lại bện tinh mịn, mờ mờ ảo ảo, trường nhưng chướng thân.
Không chỉ có nhìn không rõ kia cô nương dung mạo, liền dáng người đều che lấp hơn phân nửa, vô pháp phân rõ.
Chỉ có thể nhìn thấy phiêu dật tương phi sắc váy biên, tùy uyển chuyển bước chân dạng ra đóa hoa mỹ lệ sóng gợn.
