*🥀LES FORMES D’INGRATITUDE ENVERS LES PARENTS* (3/7)
3️⃣ LA TROISIÈME FORME:
La troisième forme d’ingratitude [envers les parents] consiste *à élever la voix sur eux, ou à leur couper la parole en les réprimandant, ou à leur imposer un point de vue.* Ceci indique bien qu’une personne qui se comporte ainsi est *humiliée et délaissée [par Allah].* Et c’est auprès d’Allah que se trouve le refuge !
De fait, la grandeur d’esprit d’un individu et son intégrité l’empêchent et lui interdisent d’élever la voix sur quiconque se trouve en sa compagnie, et à fortiori de les interrompre avant même qu’ils n’aient fini de parler.
Et de tels traits caractères – *élever sa voix et couper la parole* – sont blâmables et désapprouvés par toute personne raisonnable. Alors qu’en est-il lorsque ceux-ci sont dirigés envers les parents ?! Il n’y a pas de doute que *l’affaire n’en est que plus abominable et atroce, et que cela ne fait qu’augmenter le péché et la transgression de leurs auteurs.*
✍️الشيخ عبد العزيز السدحان
📚معالم في بر الوالدين. ص. ٢٥
🖊️Traduit par 3Abdullah Al-Faransy*🥀LES FORMES D’INGRATITUDE ENVERS LES PARENTS* (4/7)
4️⃣ LA QUATRIÈME FORME:
La quatrième forme d’ingratitude [envers les parents] consiste à *les regarder de travers en les fixant de manière appuyée.* Et une telle caractéristique est *le reflet et l’incarnation même d’une rage bouillonnante au fond de soi.* Et comme est étonnante la situation d’une telle personne ! La miséricorde a-t-elle été retirée de son cœur ?
❇️ Mujâhid a dit: *_« Celui qui fixe du regard ses parents n’a pas été bon envers eux »._*
❇️ Et d’autre ont même dit: *_« Il n’est pas convenable pour l’enfant de repousser son père s’il le frappe »._*
*Qu’Allah soit glorifié et purifié d’un tel individu qui a retiré le vêtement de la pudeur de son visage et à mis de côté le droit de ses parents.* De plus, ceux-ci ne se contentent pas d’une telle attitude, *ils échangent le meilleur pour le moins bon en haussant le ton et en appuyant leur regard. Il est à craindre pour ce type d’individu que le châtiment de cette vie les atteigne avant celui de l’au-delà.*
✍️الشيخ عبد العزيز السدحان
📚معالم في بر الوالدين. ص. ٢٥-٢٦
🖊️Traduit par 3Abdullah Al-Faransy
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