Assombrações, fantasmas e lendas urbanas integram uma grande parte da cultura mundial. O conceito de "fantasma" é tangível, as motivações e a forma como aparece também mudam de local para local. Uma coisa é certa, em países nos quais a morte é muito respeitada e as superstições parecem ter raízes e troncos no imaginário popular, a presença de almas penadas, aparições misteriosas e o sobrenatural é profundamente lembrada.
A Coreia do Sul tem sua cota de lendas urbanas e fantasmas folclóricos. Alguns surgem da inquietude atraída pelo esquecimento, outros como penitência por seus pecados em vida, certamente existe pelo menos uma história que assuste, pois o medo é universal e a mitologia é sempre enriquecida com as mais macabras formas de provocá-lo.
Você conhece algumas das histórias mais assustadoras do folclore de lendas urbanas da Coreia do Sul? Tem estômago forte e uma curiosidade implacável? Por sua conta e risco, confira então desde Goblins até parentes falecidos que roubam almas.
Conheça algumas das lendas urbanas sul-coreanas:
Goblin
Não poderíamos começar sem mencionar uma das lendas mais conhecidas, tanto por estrangeiros admiradores da cultura, quanto pelos próprios sul-coreanos. A criatura que inspirou um dos dramas mais populares dos últimos tempos apareceu pela primeira no Samguk Yusa - livro que conta a história dos reinos que formaram as Coreias, através de sua mitologia - , no conto "Lady Dohwa and Bachelor Bihyeong",
Goblins são criaturas multifacetadas, inclusive quando se trata de descrevê-los e entender suas motivações: a natureza dessas criaturas folclóricas é ambivalente, assim como sua aparência e versão, existem mais de um tipo de Goblins. Há quem acredite neles como deuses, dos quais se reza por uma pesca, especialmente na região banhada pelo Mar Amarelo - leste da China e oeste da Coreia do Norte -, na qual se dizia que o barulho produzido pelo ar saindo das águas pantanosas com a maré eram passos de Goblins.
Adentrando a Coreia do Sul, dokkaebis - nome coreano para os Goblins - essa natureza ambígua se torna ainda mais proeminente. No folclore popular, goblins são criaturas imprevisíveis, arautos de doenças como catapora e autores de incêndios florestais, mas também são espíritos semelhantes aos humanos, que ajudam aqueles que merecem, ou também concluem rituais apelando por benefícios. Muitas vezes são considerados seres zombeteiros, vivendo em pontes e exigindo que o vençam em uma luta para ganhar o direito de passar.
O Ceifador
Na cultura ocidental, a personificação da morte não tem rosto ou gênero, mas sim uma aparência cadavérica, coberta por um manto preto e empunhando a foice que ceifará a alma de todos aqueles prontos para cruzarem o fino véu da vida. Na cultura sul-coreana, no entanto, o fim da vida é espreitado por uma criatura esguia e visualmente humana, usando um hanbok tradicional preto e um chapéu de abas largas, tradicionais no país chamado gat (갓). O nome desse ser misterioso é Jeoseung Saja (mensageiro do além vida, em tradução livre). Seu trabalho não é julgar ou matar, somente guiar a alma do recém falecido até o além, através do Caminho Hwangcheon, até o julgamento em Shi-wang, ou mundo inferior.
Muitas lendas dizem que o Ceifador é um fiel servo de Yama, Rei do Inferno na cultura budista, mas muitos o identificam como uma entidade sozinha e fiel a sua incumbência com os vivos de guiar os falecidos. Ele aparece para pessoas tomadas por doenças graves e prestes a partir, podendo ser visto em locais permeados pela aura da morte - como hospitais e áreas propícias para acidentes fatais -, devotos a tarefa, não é possível negociar ou suborná-lo, uma vez que Jeoseung Saja aparece, sabe-se que é o fim.
O Fantasma Virginal
Fantasmas são almas que após deixarem o corpo físico, por alguma razão não conseguiram deixar o mundo material para trás, os sul-coreanos definem e separam os espíritos inquietos e presos conosco em definições diferentes, por características rondando a morte ou sua vida.
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