Livestream Đoán Mệnh, Ra Mắt Liền Nổi Tiếng

Chương 6. Chỉ cần tế bái, có thể sinh con trai

"Thế gian chi thần, đều yêu thương chúng sinh, bởi vì trong lòng luôn hướng về chúng sinh nên mới có thể trở thành thần linh. Còn cái gọi là thần linh trong miệng bà chắc chắn không phải thần linh." Giọng nói của Chước Quang êm dịu cộng thêm thuật pháp hỗ trợ, bà lão làm sao có thể chống cự nổi.

Ánh mắt bà lão dao động, hoàn toàn tin tưởng lời nói của Chước Quang: "Đúng vậy, thần linh sao có thể làm hại con người chứ. Đó không phải thần linh mà là tà ám! Là tà ám!"

"Con gái tôi... con gái tôi cũng bị mang đi tế, bọn họ nói thần linh lựa chọn nó, cho nên... cho nên..."

"Sao tôi có thể quên được, sao tôi có thể quên được chứ, con gái tôi... con gái tôi..."

Thôn vô ưu đã từng là một thôn làng nhỏ bình thường, ít nhất ở thế kỷ 5-60 niên đại, cũng chẳng khác gì những ngôi làng bình thường khác.

Tuy trong thôn cũng có tình trạng trọng nam khinh nữ phát sinh, nhưng cũng không quá nghiêm trọng. Dù sinh con gái, họ cũng sẽ chọn cách nuôi nấng, đối xử tử tế.

Thế nhưng đến khi trong thôn xuất hiện một vị đạo sĩ, trên tay ông ta cầm một pho tượng thần ba đầu bốn tay, toàn thân đen kịt, nhìn thoáng qua giống hệt ác quỷ bò ra từ địa ngục.

Tuy nhiên ông ta lại nói đây là pho tượng Phật có thể bảo vệ bình an cho con người. Chỉ cần dân làng thờ cúng pho tượng Phật này thì mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

Quan trọng nhất là chỉ cần thành tâm thờ cúng nhất định sẽ sinh được con trai.

Mới đầu những người dân khác không để ý lắm nhưng có một vài người đàn ông cực đoan nghe nói chỉ cần thờ cúng pho tượng Phật này là có thể sinh được con trai nên đã lén lút tìm gặp đạo sĩ kia để làm lễ cúng bái.

Không ngờ sang năm sau những người đàn ông đó đều sinh được con trai.

Trong số những người này có một người là trưởng thôn. Ông ta triệu tập dân làng, muốn xây dựng một đạo quán để thờ cúng pho tượng thần này.

Nói đến cũng kỳ lạ là từ khi đạo quán được xây dựng, trong làng ngày càng có nhiều bé trai được sinh ra, ngược lại bé gái lại càng ngày càng ít.

Thôn này vốn nằm ở vùng sâu vùng xa, giao thông trong thế kỷ trước ngày càng phát triển nhưng những đứa trẻ nam khi lớn lên không thể lấy được vợ, oán khí ngập trời.

Sau đó trưởng thôn tìm gặp đạo sĩ để tìm cách giải quyết, đạo sĩ nói chuyện này rất đơn giản, ông ta có cách. Phụ nữ mà, chỉ cần mua là được.

Thế nhưng thôn dân rất nghèo, không có nhiều tiền, chỉ có một số ít người đàn ông mua được vợ và kết hôn thành công, còn những người khác thì sao?

Vẫn còn đại bộ phận thôn dân không có tiền, cho nên, bọn họ nghĩ tới một biện pháp.

Gom hết số tiền mình có được để cùng nhau mua một người vợ, mọi người cùng nhau dùng chung.

Đây là cộng thê*.

*Phong tục dùng chung vợ ấy.

Cộng thê dần dần phát triển, biến thành Quỷ tân nương.