Kính thưa bgk, kính thưa quý thầy cô giáo và toàn thể các bạn học sinh của trường thpt chuyên Lương Văn Chánh.
Ngày tết, dẫu giàu sang hay nghèo khó, thành thị haythôn quê, thì trên bàn thờ cúng gia tiên luôn luôn tồn tại một mâm ngũ quả đầyđủ sắc hương, vừa để bày tỏ đạo lýngàn năm luôn luôn coi trọng lễ nghĩa của con cháu đối với tổ tiên ông bà, vừathể hiện được ước mong của gia chủ cho một năm an khang. Đầu tiên, xin hãy tìmhiểu về ngũ quả, tại sao lại là 'ngũ' mà không phải lục, bát, thập? Số năm theoquan niệm của người xưa, chính là biểu tượng cho sự sống, cho sự trung tâm. Chúngta hay bắt gặp những từ ngữ như 'ngũ cốc' – năm loại lương thực quan trọngnhất, 'ngũ hành' – năm nguyên tố tương ứng với vận mệnh của con người, ngũphương – Đông tây nam bắc và trung tâm, ngũ vị, ngũ âm,... cũng như thế, "Ngũ quả" chính là biểu tượng cho sự tề tựucủa các loại trái cây, cho sự cầu thị được mùa của người nông dân.Tùy vào ước muốn, mà conngười ta có từng cách bày biện, chọn lựa riêng cho từng mâm ngũ quả. Có ngườixếp mâm 'bách sự đại cát', có người lại thích 'long phụng sum vầy', ... bình dânvà phổ biến nhất, là mâm ' cầu sung vừa đủ xài'. Hôm nay, chúng ta sẽ bắt gặp mộtmâm ngũ quả hoàn toàn mới, tập thể lớp 11 Văn xin được gửi đến tất cả một mâmngũ quả với tên gọi "lý ngư khiêu vũ long môn" – tức 'cá chép hóa rồng'.Cá chép hóa rồng biểutượng cho sự kiên trì, bền bỉ, và đạt được thành công. Nhìn vào mâm, chúng tacó thể thấy ngay một đàn cá chép được tạo hình từ quả thanh long đang bơi lội,và đây, một chú cá chép đã lội ngược được luồng sóng, tung mình vượt qua VũMôn, và hóa thân thành rồng. Vũ Môn đạp sóng ba lầnBầu trời bay bổng chíntầng mây cao.Cá chép ngậm ngọc vốn làcon vật linh thiêng trong phong thủy, và theo điển tích, khi con cá chép lộingược dòng thác vào ngày mồng bốn, mồng tám tháng tư âm lịch – ngày thường cómưa rào, con nào vượt qua được ba bậc Vũ Môn thì sẽ được hóa rồng. Với những sĩtử như chúng ta, đó chính là khi 'cửa trời mở rộng đường mây', là biểu tượngcho sự đỗ đạt, khoa cử.Vâng, và đây chính là conrồng mà chú cá chép này hóa thân thành, đầu rồng được cắt tỉa từ quả dứa, uốnlượn trên thân cây chuối mà làm gió làm mưa, vùng vẫy riêng một góc trời. Bao giờ cá chép hóa rồngĐền ơn thầy mẹ chờ mongnhững ngày.Đây là điều mà bất cứ aitrong chúng ta cũng đều mong mỏi, là niềm kỳ vọng của gia đình, của thầy cô. Ôm lấy toàn bộ mâm quả,là hai buồng chuối xanh, là bàn tay ôm ấp, chở che, là sự yêu thương, đùm bọc.Trong tạo hình, đây chính là những luồng sóng nâng chú cá chép lên cao. Vâng,chúng em là những con cá chép lội dòng, còn thầy cô chính là những làn sóngnày, những bàn tay này, đã nâng đỡ, thúc đẩy, che chở và yêu thương chúng em,chắp đôi cánh ước mơ để chúng em có thể bay cao, bay xa, để chúng em có mộtngày 'cá chép hóa rồng'.Không dừng lại ở đó, mâmngũ quả của lớp 11 văn không chỉ thể hiện ý nghĩa sâu xa, mà còn là một sự tổnghòa của màu sắc đầy nghệ thuật, màu xanh tươi mát đầy sức sống của chuối, màuhồng tươi trẻ của thanh long, màu vàng cam của hoa vạn thọ, của dứa, cam, quấtđại diện cho sự sung túc, màu đỏ của ớt đại diện cho sự phú quý, lại vừa tươngứng với ngũ hành Kim mộc thủy hỏa thổ. Hơn cả thế, những bông hoa vạn thọ đượcđiểm xuyến ở đây, ta lấy chữ 'vạn', những quả cam đồng âm với 'cát' trong tiếngHán, mâm ngũ quả này còn chứa đựng một ý nghĩa nữa, đó chính là 'vạn sự đại cát'.Với mâm ngũ quả đầy đủhương sắc này, lớp 11 Văn xin gửi đến tất cả các sĩ tử thi đâu đỗ đó, hóa thànhnhững con rồng tung hoành nam bắc,"Đã làm người đứng trongtrời đấtPhải có danh gì với núisông!"Chúc tất cả quý thầy cô,các anh chị, và các bạn một năm may mắn, "Vạn sự đại cát"!Mâm ngũ quả đã làm quang cảnh ngày Tết và không giancúng thêm phần ấm áp, rực rỡ mà hài hoà. Nó thể hiện sinh động triết lý – tínngưỡng – thẩm mỹ ngày Tết. Tìm hiểu về mâm ngũ quả cũng là tìm hiểu về nguồngốc, lịch sử, truyền thống tốt đẹp để chúng ta nhớ lại tổ tiên.Xincảm ơn ban giám khảo, quý thầy cô và các bạn đã lắng nghe, chúc tất cả một nămmới may mắn, chúc cuộc thi thành công tốt đẹp.
e_CS
