2.perteneciente al teniente de la 6ª División del Gotei 13, Renji Abarai.
3.El espíritu de Zabimaru es dual, con una parte de babuino y otra de serpiente
4.La mujer-babuino presenta un matiz más bravucón y brutal que el niño-serpiente, más pícaro y sarcástico.
5.no es un espíritu malévolo, sino tan sólo uno rebelde que busca nuevos enfrentamientos para reafirmar su valía y dejar bien claro al mundo entero que no necesita de un Shinigami para poder alcanzar la victoria.
6.Zabimaru ansía con todas sus fuerzas imponerse a Senbonzakura, y deja patente siempre que puede el antagonismo existente entre ambos
7.no pueden utilizar a la vez el shikai de Zabimaru, los dos espíritus materializados de la zanpaku-tō deben turnarse
8.la cadena que une a ambos entes parece poder alargarse a su antojo
9.Debido al hecho de que Zabimaru había aparecido previamente en la serie bajo la forma de un nue (una quimera del folclore japonés con el aspecto de un babuino albino con una serpiente como cola), se desconoce qué implica el hecho de que en esta intervención suya haya tenido el aspecto de una mujer y de un niño. El propio Renji se sorprendió al ver a Zabimaru bajo esa apariencia, lo que parece indicar que la figura humanoide no es la usual en esta zanpaku-tō.
10.El aspecto físico de la mujer-babuino es en cierta forma reminiscente al que se muestra en un omake del manga y del anime, en el cual Mayuri Kurotsuchi le enseña a Renji un panfleto en el que se ofrece a cambiarle el sexo a su zanpaku-tō, ante lo que Renji le pide de forma cómica que lo haga.
11.Son la única zanpaku-tō simple (una sola arma) que se materializo en dos seres.
12.Sobre lo anterior, este caso es todo lo contrario al caso de Kazeshini que es el espíritu de una zanpaku-tō doble que se materializa como un solo ser.
13.El niño-serpiente tiene una apariencia similar a Ciel de kurotshitsuji.
14.Junto con Tobiume, Haineko y Senbonzakura, son los únicos espíritus de zanpaku-tō que no aparecen junto a sus portadores, entre los que aparecen en el ending 20.
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