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El monje Beato
En el siglo VIII d.C. un presbítero del monasterio de San Martín de Turieno (hoy Santo Toribio de Liébana) de la comarca cántabra de Liébana de nombre Beato (masculino de Beatriz), escribió un Comentario al Apocalipsis de San Juan que en muy poco tiempo se hizo enormemente popular. Copiado e iluminado repetidamente a lo largo de toda la geografía española, en la actualidad estas copias constituyen un impresionante conjunto de códices medievales de enorme valor que hoy se conocen como "beatos". Sus miniatruas representan una de las más extraordinarias manifestaciones del arte occidenntal, sentando las bases del arte románico medieval.
Poco se conoce de la vida de Beato. Si se conoce que el 26 de noviembre del año 785 se encontraba en la localidad asturiana de Pravia, junto a un discípulo suyo. Ambos se enteraron que Elipando (arzobispo de Toledo) había mandado una carta a un abad que pronto fue muy difundida por Asturias. En dicha carta, arremetía contra el abad por diferir de sus ideas adopcionistas (teoría que consideraba a Jesucristo como hijo adoptivo de Dios). "¿Cómo los de Liébana vais a enseñar a los de Toledo?" -decía la carta-. Se sabe que Beato respondió y la teoría del adopcionismo, siendo una figura muy conocida a partir de aquel hecho ya que finalmente, tuvo que defender la postura de la Iglesia Católica frente a esta herejía en un debate en el que estuvo presente incluso el mismísimo Carlomagno.
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Las referencias sobre él son escasas. Alcuino de York lo cita en un par de ocasiones y lo llama abbas y pater. En un tratado de este sabio monje contra Félix de Urgel dice "Quod uero quendam Beatum abbatem et discipulum eius Hitherium, episcopum, dicitis huic uestrae sectae primum contraire, laudamus ". Hay una carta del mismo autor dirigida a él y que fue descubierta por Agustín Millares en 1931. Lo que no hay duda, es que tuvo que ser un autor muy destacado a juzgar por sus buenas conexiones con altas jerarquías eclesiásticas y civiles y debió ser un personaje influyente de la época.
