A Unção Preciosa

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A Unção Preciosa

Título original: The precious anointing

Por Octavius Winslow (1808-1878)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mar/2017

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W778

Winslow, Octavius – 1808 -1878

A unção preciosa / Octavius Winslow

Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de

Janeiro, 2016.

29p.; 14,8 x 21cm

Título original: The precious anointing

1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,

Silvio Dutra I. Título

CDD 230

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"É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desceu sobre a barba, a barba de Arão, que desceu sobre a gola das suas vestes." (Salmo 133:2)

É a este emblema marcante - o óleo da unção - e não à verdade que ilustra, que o presente capítulo se refere especialmente. A verdade ilustrada nesta bela passagem, admitimos, é um grande e santo amor fraternal. "Eis quão bom, quão agradável é para os irmãos viverem juntos em unidade!" Gostaríamos de ver mais disso na igreja professante de Deus! Então os discípulos de Cristo seriam mais marcados e distinguidos como tais. "Pois com isto todos saberão que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros". Mas é à santa e preciosa unção que dirigimos especialmente a atenção do leitor. O assunto é de importância essencial. É a possessão pessoal desta unção que constitui o nosso verdadeiro cristianismo. A religião da grande maioria é apenas a religião do sentimento, a religião da forma, a religião do ritualismo - uma religião absolutamente destituída de uma partícula dessa unção divina e preciosa. É, portanto, da maior importância que cada leitor desta obra institua o

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autoescrutínio mais rígido para averiguar sua posse real do Espírito Santo, o que unge e a unção, sem a qual podemos ter senão "um nome para viver enquanto estivermos mortos"; "tendo uma forma de piedade, sem o poder dela". Para ajudar o leitor devoto em sua investigação sobre este assunto, será nosso objetivo ilustrar a preciosa natureza desta unção divina, sua aplicação a Cristo, o verdadeiro Arão espiritual e Cabeça do sacerdócio real, e sua comunicação através dele para todos os que formam uma parte do Sacerdócio Ungido. Oh, enquanto meditamos sobre esta verdade revivendo a alma, que o "óleo de alegria" possa difundir sua influência e fragrância através de nossas almas, aplicando-as em nossos corações, cujo precioso "nome é como unguento derramado" para aqueles que o conhecem e amam.

O ofício do sacerdócio sob a dispensação levítica era considerado como uma das mais altas designações de Deus em Sua Igreja. O sacerdote estava, por assim dizer, no lugar de Deus. Ele era o vice-rei de Jeová - o meio de comunicação de Deus para o povo, e do povo para Deus. Ele deveria receber a palavra da boca de Deus, e comunicá-la ao povo; E, por sua

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parte, ele deveria oferecer sacrifício, tomar das suas ofertas e apresentá-las ao Senhor. Ver-se-á assim que o sacerdócio era um dos ofícios mais elevados e mais sagrados da Igreja de Deus. Foi de fato associado com a realeza. Melquisedeque era sacerdote e rei, um sacerdote real. A este respeito, ele foi um tipo notável de nosso Senhor Jesus Cristo, que, por um dos profetas, é designado um "sacerdote sobre o seu trono", e que está em sua Igreja na dupla relação de rei e sacerdote. Tal é a dignidade com que sua união com Cristo levanta o Seu povo. Eles são, em virtude dessa união, um "sacerdócio real", "oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus através de Cristo".