I Samuel Comentado, com dicionário e com Aplicação Pessoal. Com base bíblica, ideal para pregadores, para conhecimento da Palavra de Deus. Samuel notório profeta, o último juiz de Israel, rei e o primeiro dos profetas de ofício, um dos homens mais n...
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Neste capítulo aprenderemos, como Deus cumprira vossa promessa em cortar o braço da casa de Eli. Isto é, toda a sua casa e descendência foram afastados para sempre das funções sacerdotais.
4. 1-10Os Filisteus vencem os Israelitas
4.11-17A Arca é tomada. Hofni e Finéias são mortos.
4.18-22A morte de Eli e da mulher de Finéias
4.1 -E Israel saiu ao encontro, à peleja, aos filisteus. Os filisteus, conhecidos nos textos egípcios como povos do mar, eram indo-europeus que haviam imigrado das ilhas Aegean e Ásia Menor para o leste da região da costa do Mediterrâneo, no século 12 a.C. Imigrações haviam acontecido antes, pois Abraão e Isaque tiveram contato com os filisteus no século 20 a.C. Com uma invasão agressiva e as cidades fortalezas Asquelom, Asdode, Ecron, Gate e Gaza, os filisteus estabeleceram um forte contato político e militar com o sul da costa palestina. Com as suas armas de ferro, os filisteus se tornaram uma ameaça significante para a segurança de Israel. A peleja mencionada aqui aconteceu entre Ebenézer e Afeque.
O nome Ebenézer [traduzido como até aqui nos ajudou o Senhor] significa pedra de ajuda e ficava a uma distância pequena de Afeque. Afeque, situada a cerca de 20 Km (nvi) ao norte de Jope, foi uma cidade estrategicamente construída no limite norte do território filisteu (1 Sm 29.1). Em episódio posterior, registrado em 1 Samuel 7.12, o termo Ebenézer também é mencionado, mas ali se refere a um memorial erigido pela vitória de Israel contra os filisteus.
4.2 -A locução no campo se refere ao local plano e devastado, onde os filisteus podiam utilizar as suas carruagens com grande vantagem (1 Sm 13.5).
4.3 -O termo povo se refere aos homens que lutaram à frente do exército de Israel. O termo anciãos se refere aos líderes das famílias que formavam a liderança na política e no exército de Israel antes da criação da monarquia. A fim de preparasse para a próxima batalha contra os filisteus, os israelitas levaram a arca do concerto do Senhor do tabernáculo de Siló para o campo de batalha. Era costume dos guerreiros antigos levarem os símbolos de seus deuses para a batalha a fim de que estes lhes entregassem os seus inimigos (2 Sm5.21; 1 Cr 14.12). Aparentemente, a intenção de Israel era a mesma. Eles falharam em reconhecer que Deus estaria com eles, mesmo estando a arca em Siló. Para que nos livre da mão de nossos inimigos. Parecia que os israelitas viam a arca de maneira supersticiosa, acreditando que o poder divino estava nela, e não em Deus.
4.4 -Que habita entre os querubins. Querubins são anjos geralmente considerados guardiões da santidade de Deus (Gn 3.24; Êx 25.22; 2 Sm 6.2; 2 Rs19.15; SI 80.1; 99.1; Is 37.16; Ez 10.9). Quando se revelou a Moisés, Deus estava entre os dois querubins posicionados um em frente ao outro no propiciatório (tampa) que cobria a arca do Senhor (Êx 25.22; Nm 7.89).
