وفي هذاالمقام الذي لامجال للحوار عليه والمناقشه فيه اطلاقا مع الذي يريد ان يذهب به خلاف معناه
وصريح عبارته فهو مقام وفضيله ومنقبه ومنزله لم تكن لاحد من نساء الخلق:اخرج ابن ابي عاصم في الآحاد والمثاني والطبري في الكبير والحاكم في المستدرك والفضائل وابي نعيم الاصبهاني في معرفه الصحابه وابن الاثير في اسد الغابه والذهبي في ميزان الاعتدال وابن عساكر في تاريخه وغيرهم الكثيرون......
عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال:
قال رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم:(يافاطمه ان الله ليغضب لغضبك ويرضئ لرضاك.)
اقول :
لم تكن هذه الروايه ثابته من موضوعات الشيعه كما يدعي بعض اعدائهم المخالفين طاعنين بالصحيح دائما وابدا بل اتفق عليها الشيعه والسنه بقول الكنجي
والشافعي :هو جزء الغطريف كما اخرجناه وهذاالجزء معروف عند اهل النقل عراقا وشاما
اماالكلام علئ متنه فهو ماتكسب فيه العبرات ونعوذ بالله من الافتنانوهذه الروايه تبين صراحه منزله الزهراء عند خالقها عزوجل ولتحذر الناس الذين يحاولون اذاها كمقدمه تحذيريه وتعريفيه لهم.
أنت تقرأ
فاطمه (ام الرساله والامامه)
Spiritualكتاب لفضاءل واسرار ومقامات سيده نساء العالمين وضلاميتها تاليف ؛علاء عبد الامير الخزاعي امانه مسجد السهله المعضم موسسه مسجد السهله المعضم دار المتقين. *منقول مقتطفات منه وليس الكل