( Mau Xuyên ) MỊ NHỤC SINH HƯƠNG

Cùng con hát bỏ trốn quân phiệt tiểu thư

Cùng con hát tư bôn quân phiệt gia đại tiểu thư chi nhất

"Ban công hoa run, mành long phong run, dựa oai hùng anh tú. Xuân tình vô hạn, kim thoa chịu cùng chải đầu. Nhàn hoa thêm diễm, cỏ dại sinh hương, tiêu đến phu nhân làm. Đêm nay ánh đèn sa hồng thấu, nhìn quen Tư Không cũng ứng xấu hổ, phá đề nhi thật khó liền."
Dân quốc 13 năm ( 1924 ) mười tháng mạt, Thượng Hải.

Tuyết Hà Trạch ngồi ở mùa hạ xứng khắc kịch đèn chiếu viện lâu sương, quan khán từ Thượng Hải tiên nghê xã danh đán Tiền Vân Sanh sở diễn 《 đào hoa phiến 》 đệ nhất chiết, lúc này đúng là xướng đến tới rồi thứ sáu chỗ miên hương. Tiền Vân Sanh Lý hương quân hoá trang mãn đài rực rỡ lung linh, tiếng nói giòn nhuận, giọng hát thượng không thể bắt bẻ có thể nói hoàn mỹ, biểu diễn thu phóng tự nhiên, lô hỏa thuần thanh. Như vậy thâm hậu hí khúc biểu diễn bản lĩnh, rất khó làm người tin tưởng Tiền Vân Sanh vừa mới mới vừa mãn 20 tuổi.

Đúng vậy, Tiền Vân Sanh chính trực 20 tuổi, so xuân xanh chính mậu Tuyết Hà Trạch còn nhỏ thượng hai tuổi. Hai năm trước du học trở về Tuyết Hà Trạch, điên cuồng mà mê luyến Tiền Vân Sanh. Nàng là Chiết Giang đốc quân Lư vĩnh tường mĩ tiếp theo viên địa phương quân phiệt con gái một, hưởng thụ vạn thiên sủng ái lớn lên, vì không hơn không kém thiên kim đại tiểu thư.

Mấy năm trước, dễ bặc sinh nói kịch 《 na kéo 》 dẫn phát rồi một đợt theo đuổi tự do yêu đương hôn nhân tư tưởng triều dâng, "Cũng vợ chồng, cũng bằng hữu, cũng bạn lữ" dường như hôn nhân ở chung hình thức dẫn tới đông đảo nữ tính vì thoát khỏi gia trưởng chuyên chế mà cạnh tương rời nhà trốn đi, chạy về phía tiên tiến phương Tây xã hội theo đuổi nam nữ công khai kết giao. Tuyết Hà Trạch thâm chịu này ảnh hưởng, năn nỉ ỉ ôi mà yêu cầu phụ thân duẫn nàng xuất ngoại lưu học, ở lì lợm la liếm sau rốt cuộc được như ước nguyện.
Làm ở vào tân thời đại cùng thời đại cũ luân phiên trung nữ tính, nàng nhân thời thiếu nữ xa độ trùng dương, lưu học nước Mỹ, tư tưởng đi ở đương kim xã hội tuyến đầu, thập phần tân triều.

Tuyết Hà Trạch lưu trữ một đầu sóng vai tóc đẹp, ban ngày dùng uốn tóc khí năng thành như sóng biển giống nhau cuộn sóng cuốn, nàng nhất quán người mặc kiểu Tây trang phục, rộng thùng thình y hình, song song trùng điệp cắt may hình thức đối với lập tức Thượng Hải tới nói rất là mới mẻ độc đáo, mang theo chung hình mũ tuổi thanh xuân nữ tử đi ở Thượng Hải trên đường phố, trở thành một đạo lượng lệ phong cảnh, hút hết người tròng mắt.

Lúc này Thượng Hải, đại bộ phận nữ tính còn giam cầm các nàng mạn diệu sinh lý đặc thù, lấy truyền thống ngực phẳng tước vai vì mỹ. Nữ tử đơn bạc thân mình xứng với dịu dàng trang dung, nơi chốn lộ ra truyền thống điển nhã ý nhị. Tuyết Hà Trạch uống qua mực Tây, thẩm mĩ quan cùng giá trị quan tất nhiên là đã xảy ra biến hóa nghiêng trời lệch đất, nàng phản đối nữ tính ở phong kiến giáo điều trói buộc hạ che dấu sinh ra đã có sẵn nhu mĩ dáng người, đề xướng tân thời đại nam nữ bình đẳng, nữ tính muốn dứt bỏ cổ xưa lễ giáo gông cùm xiềng xích triển lãm chính mình.

Ở đông đảo tiểu thư khuê các thiên kim tiểu thư trung, tư tưởng tiến bộ nữ tử không tính thiếu, mang mắt kính vây quanh bạch khăn lụa hiện đại thiên kim nhóm khát vọng bị xã hội chú ý cùng nhận đồng làm nữ tính giá trị, trong đó không thiếu bị chịu thanh niên tài tuấn truy phủng diệu nhân nhi.