Hebreus 1 - Versículos 10 a 12 - evangelho - santificação

Conteúdo Geral

Hebreus 1

VERSÍCULOS 10 a 12

John Owen (1616-1683)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mar/2018

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O97

Owen, John – 1616-1683

HEBREUS 1 – Versículos 10 a 12 / John Owen

Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de

Janeiro, 2018.

44p.; 14,8 x 21cm

1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,

Silvio Dutra I. Título

CDD 230

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Versículos 10 a 12. "10 Ainda: No princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra, e os céus são obra das tuas mãos; 11 eles perecerão; tu, porém, permaneces; sim, todos eles envelhecerão qual veste; 12 também, qual manto, os enrolarás, e, como vestes, serão igualmente mudados; tu, porém, és o mesmo, e os teus anos jamais terão fim." (Hebreus 1.10-12)

Nestes versículos, o apóstolo, por outro testemunho ilustre, retirado do Salmo 102, confirma a sua afirmação principal, nas palavras que se seguem. "25 Em tempos remotos, lançaste os fundamentos da terra; e os céus são obra das tuas mãos. 26 Eles perecerão, mas tu permaneces; todos eles envelhecerão como uma veste, como roupa os mudarás, e serão mudados. 27 Tu, porém, és sempre o mesmo, e os teus anos jamais terão fim." (Salmos 102.25-27)

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As palavras são as mesmas nas Bíblias gregas como neste lugar do apóstolo, nem há nenhum passo de qualquer outra tradução antiga delas no salmo. "Eles perecerão..." 2 Pedro 3:10: "Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas." "Tu, porém, permaneces..." "Mas serás como tu és." Corretamente, "e tu, como tu arte, arte, "isto é," é o "No passado", aqui, "no início". "Você fundou", "a terra; e os céus são as obras"- "a obra", que o grego faz "obras", por causa da sua variedade, "das suas mãos". "Eles perecerão, mas você ficará de pé" ou "permanecerá o mesmo". "Sim, todos eles envelhecerão como uma peça de roupa", aqui: "E todos envelhecerão como uma veste": uma pequena variedade sem diferença, e isso não precisa, o texto grego expressando exatamente o hebraico. "E, como uma veste, você os dobrará;" - "trocá-los-ás". A mudança de uma vestimenta, a que se compara a mudança dos céus, sendo dobrando e deitando, pelo menos do antigo uso, o apóstolo em vez de "você mudará, faz a palavra por "você dobrará" (ou "enrolará") "eles". "Mas você e os teus anos não terão fim", "não falharão", "não serão consumidos". Não há dúvida de que essas palavras demonstram

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suficientemente a preeminência daquele de quem elas são faladas, incomparavelmente acima de todas as criaturas. Duas coisas, portanto, são questionadas pelos inimigos da verdade contida neles: 1. Se elas foram originalmente faladas em tudo de Cristo, que os judeus presentemente negam. 2. Se elas foram faladas todas de Cristo, que é questionado pelos socinianos. Estas consultas são satisfeitas pela primeira vez, as palavras devem ser abertas e a força do argumento do apóstolo foi declarada. 1. Que o que é dito neste salmo respeite adequadamente ao Messias é negado pelos judeus presentemente. Que era propriedade dos antigos hebreus é suficientemente evidente a partir daí, que o apóstolo, lidando com eles em seus próprios princípios, os ajude com o testemunho disso. O salmo também nos fornece luz suficiente na mesma instrução. É parcialmente ético, em parte profético; ambas as partes se adequavam à condição da igreja quando o templo foi destruído, e Sião ficou no pó durante o cativeiro em Babilônia. Na parte profética há três coisas: - (1.) A redenção do povo, com a reedificação do templo, como um tipo desse templo espiritual e adoração que depois foram erguidos: como o versículo 13, " Levantar-te-ás e terás piedade de Sião; é tempo de te compadeceres dela, e já é vinda a sua hora;" e o versículo 16: " porque o SENHOR edificou a Sião, apareceu na sua glória,". (2.) O chamado dos gentios para a igreja e adoração de Deus: Versículo 15: "Todas as nações temerão o nome do SENHOR, e