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1- Le premier signe de l’amour est le désir de rencontrer du bien-aimé. En effet, lorsque le cœur éprouve de l’amour pour un bien-aimé, il éprouve instinctivement le désir de le rencontrer. Ainsi, quiconque aime Dieu comme il se doit, doit éprouver le désir de Le rencontrer, doit aimer la mort et non pas la fuir. Le Prophète (saws) dit : « Quiconque aime la rencontre de Dieu, Dieu aimera sa rencontre ». Ath-Thawri et Bichr al-Hafi disaient : Seule une personne qui doute déteste la mort, car celui qui aime, en toute circonstance, ne déteste jamais la rencontre de son bien-aimé ».
2- Le deuxième signe de l’amour de Dieu consiste à suivre la voie tracée par Dieu. Quiconque prétend aimer vraiment Dieu se doit de se conformer aux prescriptions divines, sinon, il s’agit là d’une simple prétention vide de sens. C’est dans ce sens que Dieu dit : « Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi alors, et Allah vous aimera » » (Coran 3 :31). Aussi, le signe de l’amour de Dieu consiste à se tenir à la voie de Dieu et à laquelle Son Messager (saws) appela. Ibn al-Moubarak dit :
Tu désobéis à Dieu alors que tu prétends l’aimer
Il s’agit là, dans le domaine de l’action, d’une innovation
Si ton amour était sincère, tu Lui aurais obéi
Car celui qui aime est obéissant à son bien-aimé
3- Le troisième signe de l’amour de Dieu consiste à ce que le musulman aime ceux que Dieu aime, et fasse preuve de loyauté à leur égard. Aussi, quiconque aime vraiment Dieu doit aimer Ses prophètes, Ses bien-aimés, doit aimer les savants et les étudiants de la religion pour l’héritage du Prophète (saws) qu’ils portent en eux.
Sofiane ath-Thawri dit : « Quiconque aime ceux que Dieu aime, ne fait qu’aimer Dieu. Et quiconque fait preuve de générosité à l’égard de quiconque envers qui Dieu a fait preuve de générosité, ne fait que faire preuve de générosité à l’égard de Dieu »
Et c’est dans ce sens que les musulmans aiment le Prophète (saws), comme le Prophète (saws) nous dit : « Aimez Dieu pour les bienfaits dont Il vous comble, et aimez-moi pour l’amour que Dieu me porte » (at-Trmidhi)
4- Le quatrième signe de l’amour de Dieu se manifeste dans son invocation et évocation avec abondance « dhikr ». En effet, quiconque aime quelque chose l’évoque nécessairement souvent et évoque tout ce qui s’y rattache. Ainsi, le signe de l’amour de Dieu réside dans l’amour de Son évocation, dans l’amour du Coran qui est Sa parole. Ibn Mas’oud (rad) dit : « Personne ne doit interroger personne, si ce n’est le Coran, sur soi-même. Ainsi, s’il aime le Coran, il aime, par conséquent, Dieu. S’il n’aime pas le Coran, il n’aime pas Dieu ».
5- Le cinquième signe de l’amour de Dieu consiste à accorder la primauté à ce que Dieu aime sur ce pourquoi mon égo « nafs » se passionne. En vérité, l’amour de Dieu et de Son Messager (saws) est la référence qui permet au croyant d’évaluer la réalité de sa foi. C’est-à-dire, si deux choix se présentent à lui : le premier est aimé de Dieu et de Son Messager (saws), mais son égo n’en tire aucun bénéfice. Le deuxième est désiré par son égo, mais lui fait manqué ce que Dieu et Son Messager (saws) aiment ou du moins, ou le diminue. Si ce croyant accorde la primauté à ce que son égo aime sur ce que Dieu aime, alors il fait preuve d’injustice envers lui-même, et de négligence envers ses devoirs.
Lorsque les musulmans eurent l’ordre d’émigrer à Médine, certains s’y refusèrent et dirent : Si nous partons nos biens seront perdus, nos commerces connaîtront la faillite, nos demeures tomberont en ruine et nos liens de parenté seront rompus. Dieu révéla alors ce verset : « Dis : « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le commerce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu’Allah, que Son Messager et que la lutte dans le sentier d’Allah, alors attendez qu’Allah fasse venir son ordre (l’accomplissement de Sa sanction), et Allah ne guide pas les gens pervers » » (Coran 9 :24). En délaissant leurs biens à la Mecque pour émigrer vers Dieu et Son Messager (saws), les compagnons ont manifesté la sincérité de leur amour envers Dieu. « Aux émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu’ils recherchaient une grâce et un agrément d’Allah, et qu’ils soutenaient Allah et Son Messager. Ceux-là sont les véridiques. » (Coran 59 : 8)
Voilà pour cette partie j'espère qu'elle vous a plus et n hesiter pas a partager car tous rappel profite aux croyants
