Les méfaits de la fornication

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Les louanges reviennent de droit à Allah, et que
la prière et la paix soient sur le dernier des
prophètes.

La fornication est un mal répandu et un
immense fléau, ses répercussions sont
considérables, responsable de multiples dégâts,
aussi bien sur son auteur que sur l’ensemble de la
communauté.
Et puisque son apparition a tendance à se
multiplier et que les causes qui y poussent se
font de plus en plus nombreuses, voici une
brève description des conséquences fâcheuses
et pernicieuses que ce péché engendre :
1- La fornication rassemble tous les maux : la
faible religiosité, l’absence de piété, la perte de
l’honneur, le manque d’attachement à la religion,
la disparition de la noblesse.
2- Elle détruit la pudeur et couvre son auteur
de vulgarité et d’immoralité.
3- Elle couvre le visage de noirceur, de tristesse,
de dégoût et de misère, ce qui apparaît aux yeux
de tous.
4- L’assombrissement du cœur et l’extinction de
sa lumière.
5- La pauvreté qui atteint son auteur de manière
inéluctable. En effet, il est rapporté dans un récit
qu’Allah dit à ce sujet : « J’anéantis les tyrans et
J’appauvris les fornicateurs. »
6- Elle anéantit la sacralité en faisant baisser
l’estime de son auteur auprès de son Seigneur ainsi
qu’auprès des gens. Elle prive son auteur d’être
considéré comme une personne bonne, chaste et
équilibrée. Au contraire, il sera qualifié de pervers,
libertin, fornicateur voire même de traître.
7- L’amertume qu’Allah fait naître dans son
cœur, de même que celle qui se manifeste à travers
son visage. La personne chaste a le visage adouci
et son cœur est affable et quiconque la fréquente se
tranquillise en sa présence, à l’extrême opposé du
fornicateur.
8- Les gens observent le fornicateur d’un regard
suspicieux et douteux, personne ne lui confierait
la responsabilité de sa famille ou de ses enfants.
9- Les mauvaises odeurs dégagées par la
bouche et le corps du fornicateur, et que toute
personne dotée d’un cœur sain est en mesure de
ressentir.
10- L’étroitesse et la gêne de la poitrine : en
fait, les fornicateurs obtiennent exactement le
contraire de ce qu’ils recherchent. En d’autres
termes, quiconque souhaite mener une vie paisible
en désobéissant à Allah sera châtié par l’inverse
de ce qu’il a souhaité. En réalité, la récompense
d’Allah ne s’obtient que par Son obéissance, et Il
n’a jamais fait d’un péché une cause pour obtenir
le moindre bien. Et si le pervers savait ce que la
chasteté procure comme délectation, joie,
épanouissement de la poitrine et prospérité, il
aurait constaté que les plaisirs qui lui ont échappé
sont bien plus nombreux que ceux qu’il a obtenus
Le fornicateur s’expose à la privation de
pouvoir jouir des houris1 dans les magnifiques
demeures des jardins du Paradis.
12- Ce vice engendre la destruction des liens
familiaux, la désobéissance aux parents, la
recherche illicite de biens, l’injustice envers les
créatures, il entraine la décomposition de la famille
et peut même conduire à une effusion illicite de
sang qui peut – par la même occasion –
s’accompagner d’actes de mécréance ou de
sorcellerie conscients ou non. Par conséquent, ce
mal ne peut exister sans être lié inéluctablement à
d’autres qui l’accompagnent ou le précèdent. Et
postérieurement à cela, il provoque
l’accomplissement d’autres actes de désobéissance.
La fornication est donc encerclée d’une
accumulation de péchés en aval et en amont. De ce
fait, elle est l’une des pires causes de mal ici-bas et
dans l’au-delà et de privation de bien dans ces
deux demeures.
12- Elle fait perdre la dignité et couvre son
auteur d’une mauvaise réputation qui ne
s’arrêtera pas à lui mais qui atteindra son cercle
familial. Dès lors, elle humiliera à la fois sa famille,
son conjoint et ses proches et les fera subir la honte
devant les autres.
13- La honte imputée à celui qui a été accusé de
fornication est plus persistante et durable que
celle de la personne accusée d’un acte de
mécréance. Et pour cause, le repentir sincère d’une
personne anciennement mécréante fait disparaître
toute impureté du point de vue religieux, efface sa
mauvaise réputation dans la plupart des cas au
point que les gens finissent par le considérer
comme l’un de leurs semblables à part entière. Ce
n’est pas le cas en revanche de la fornication. De
fait, bien que le repentir d’une telle perversion
puisse purifier totalement son auteur et le
dédouaner du reproche dans l’au-delà, il reste tout
de même des traces indélébiles dans les esprits, à
cause desquelles le fornicateur sera déchu de sa
valeur comparativement à ses semblables qui sont
restés chastes toute leur vie. Observons donc la
femme accusée de fornication : personne
n’accepterait de l’épouser - même s’il s’avère
qu’elle s’est sincèrement repentie – en raison de
son honneur qui a été souillé à jamais. Et pourtant,
beaucoup d’hommes seraient prêts à se marier
avec une femme polythéiste si elle se convertissait
à l’Islam, plutôt que de prendre comme compagne
une ancienne fornicatrice ayant grandi dans
l’Islam.
14- Lorsque la fornicatrice tombe en enceinte
et qu’elle avorte par la suite, elle aura commis
deux péchés consécutifs : la fornication et le
meurtre. Et si elle choisit de mettre au monde un
enfant adultérin, elle fera rentrer au sein de la
famille de son mari un nouveau-né qui leur est
étranger. Il pourra alors [injustement] hériter
d’eux, les côtoyer dans leur intimité et se
revendiquer comme étant l’un des leurs alors que
ce n’est pas le cas. Et ceci n’est qu’un aperçu des
dégâts causés par l’auteur de ce péché destructeur.
15- Elle constitue un crime contre l’enfant. Le
(la) fornicateur(-trice) utilise ses moyens de
reproduction d’une manière qui fait que sa filiation
de pourra pas se réclamer comme appartenant à
une famille. Or, la généalogie est un facteur qui
permet d’être entouré et supporté. Ainsi, la
fornication aura pour conséquence que l’enfant
soit dépourvu de liens familiaux indispensables à
sa prise en charge à tout instant, surtout dans les
moments les plus délicats. Par ailleurs, la
fornication contient une injustice par le fait qu’elle
condamne l’enfant qui en résulte à vivre humilié etbanni de la communauté. En fait, les gens ont pour
habitude de mépriser les enfants illégitimes, ils ont
naturellement tendance à les rejeter et à ne pas leur
accorder de statut dans la société. Qu’ont donc
commis ces pauvres enfants ?! Quel cœur pourrait
supporter d’être responsable d’avoir infligé cette
souffrance ?
16- Lorsque l’homme commet la fornication, il
porte atteinte à la femme éduquée dans la
chasteté de même qu’il l’expose à la perversion et
à la dépravation.
17- Ce péché attise l’animosité et avive le feu
de la vengeance entre les familles des deux
pécheurs. En effet, la jalousie qu’éprouve l’homme
envers les femmes de sa famille remplira son cœur
de rage s’il constate qu’autrui cherche à le
concurrencer. Et il est fort probable que cela
engendre l’apparition d’homicide ou de guerres de
rivalité, en raison de la honte et de l’énorme
scandale que peuvent provoquer la perte de la
dignité du conjoint et des proches. Et même si un
homme apprenait que son épouse ou l’une des
femmes de sa famille avait commis un meurtre,
cela lui aurait été plus supportable que de savoir
qu’elle a commis la fornication.
Sacd Ibn cUbâdah () disait à ce propos : « Si je
voyais un homme en compagnie de mon épouse, je le
tuerais avec mon épée sans le pardonner. » Après avoir
été informé de cela, le prophète dit : « Etes-vous
surpris de la jalousie de Sacd ! Par Allah ! Je suis
plus jaloux que lui ! Et Allah est encore plus
Jaloux que moi ! Et c’est en raison de Sa jalousie
qu’Il a interdit de commettre des actes de
turpitudes de manière apparente ou cachée2. »
18- La fornication a des répercussions sur les
femmes de la famille3 du fornicateur. Le
sentiment que celles-ci éprouvent à propos du fait
qu’il s’est adonné à cette pratique illicite fera
disparaître le respect qui lui était voué, comme
cela a été cité précédemment. Par ailleurs, cela les
incitera à se laisser aller, à moins que leur chasteté
ne soit profondément ancrée en elles grâce à une
éducation religieuse sincère.
En revanche, celui qui désapprouve et s’écarte
de ce type d’agissement, ne l’accepte pas pour
autrui obtiendra grâce à cela le respect dans le
cœur de ses mahârims, et cela l’aidera à fonder un
foyer pur et chaste