El Año del ElefanteEl episodio mencionado anteriormente sucedió durante su ju-ventud. Ahora llegamos al evento más importante de su vida, elcual tuvo lugar justo ocho años antes de su muerte. En aquel enton-ces, era el patriarca de la tribu.El gobernador de Etiopía en el Yemen, Abraha al-Ashram, en-vidiaba la reverencia que los árabes tenían hacia la Kaaba. Siendoun fiel Cristiano, construyó una gran Catedral en Sanaa (la capitaldel Yemen) y le ordenó a los árabes ir allá para peregrinar en lugarde ir a la Kaaba. No solamente fue ignorada la orden sino que al-guien entró a la catedral y la impurificó. La furia de Abraha noconoció limite y decidió vengarla, demoliendo y profanando laKaaba. Se dirigió con un gran ejercito hacia la Meca.Había muchos elefantes en su ejercito; el mismo montaba unelefante gigantesco. Era un animal el cual los árabes no habían vis-to antes, aquel año llegó a conocerse como ́Amul Fil (El año delElefante) y marcó el comienzo de un nuevo calendario para losárabes. Esto perduró hasta los días de Umar Ibn al-Jatab, cuando,bajo el consejo de Hazrat 'Ali Ibn Abi Talib, reemplazó aquel ca-lendario por el de la Hiyra (Hégira).Cuando llegaron las noticias de que él ejercito de Abraha seacercaba, las tribus árabes de Quraish, Kinanah, Juza ́ah y Hudhayese unieron para defender a la Kaaba. Abraha envió un pequeño- 18 -Sayyid Saiid Ajtar Rizvicontingente hacia Meca para capturar los camellos y a los jóvenes.El contingente capturó muchos animales, incluyendo doscientoscamellos de Abdul Muttalib.Mientras tanto, un hombre de la tribu de Himyar fue enviadopor Abraha a Quraish para notificarles que Abraha no había llega-do a luchar contra ellos: su único propósito era demoler la Kaaba.Pero si los Quraish se resistían, serían aplastados. Luego siguióuna aterradora descripción de su gigantesco ejercito, el cual, des-afortunadamente era mucho más grande y mejor equipado que to-das las tribus unidasAbdul Muttalib respondió a este ultimátum con estas palabras:- Por Allah, no queremos combatirlo. En lo que concierne aesta Casa (La Kaaba), esta es la Casa de Allah, si Allah quieresalvar Su Casa, Él la salvará, y si Él la descuida nadie podrásalvarla.Entonces Abdul Muttalib, junto con Amr Ibn Lu ́ab y algunosotros lideres prominentes fueron a ver a Abraha. Abraha fue infor-mado de antemano del prestigio y de la posición de Abdul Muttalib.Cuando Abdul Muttalib entró en la tienda de Abraha, este se levan-tó de su trono y le dio una calurosa bienvenida haciéndolo sentar asu lado sobre la alfombra.Durante la conversación, Abdul Muttalib le pidió que liberaraa sus camellos. Abraha no pudo ocultar su admiración. Dijo:- Cuando mis ojos se posaron sobre ti, quedé tan impresiona-do al verte que si me hubieras pedido retirar a mi ejercito yregresar al Yemen, no me habría negado a tu petición. Peroahora no siento respeto por ti, ¿Por qué?. He venido aquí ademoler la Casa que es el Centro Religioso de ustedes y de susancestros, además es el fundamento de tu prestigio y respetoen Arabia y tu no dices nada para salvarla; sin embargo mepides que te devuelva los camellos.Abdul Muttalib dijo:- 19 -La vida del Profeta Muhammad- Yo soy el dueño de los camellos y esta casa tiene su propioDueño, quien seguramente la protegerá".Abraha quedó sorprendido de esta respuesta y ordenó que loscamellos fueran liberados.Al segundo día, Abraha dio ordenes a su ejercito para entrar aMeca. Abdul Muttalib le dijo a los mequinenses que abandonaranla ciudad y que buscaran refugio en las colinas aledañas. Pero éljunto con algunos líderes de Quraish, permaneció dentro de losprecintos de la Kaaba. Abraha envió a alguien para que les advir-tiera que abandonaran la Kaaba. Cuando llegó el mensajero, le pre-guntó a la gente quien era su líder. Todos los dedos señalaron aAbdul Muttalib. De nuevo fue invitado a ir donde Abraha. Cuandosalió, se le escuchó decir:- El Dueño de esta Casa es Su Protector, y yo estoy seguro queÉl la salvará de la agresión de sus adversarios y no deshonra-rá a los siervos de Su Casa.Abdul Muttalib sostuvo la puerta de la Kaaba y en voz alta lepidió a Dios de la siguiente forma (poética):"O Allah, ciertamente un hombre defiende su propia casa,entonces Tu debes proteger Tu Casa.La ira de ellos y su cruz no puede superar la Tuya.O Allah, socorre a Tu Propio pueblo de los seguidores dela cruz y de sus adoradores".Luego, él también se dirigió hacia la cima de la colina llamadaAbu Qubays. Abraha avanzó con su ejercito, visualizando las pare-des de la Kaaba, ordenó su demolición. Tan pronto como el ejercitose acercó a la Kaaba apareció un ejercito enviado por Allah desdeel lado oriental. Una nueve oscura de pequeños pájaros (conocidosen árabe como Ababil) cubrió todo el ejercito de Abraha. Cada pá-jaro tenía tres piedrecillas; dos en sus garras y una en el pico. Des-cendió una lluvia de piedras lanzadas por los pájaros, y en unospocos minutos, todo el ejercito fue destruido, el mismo Abraha fue- 20 -Sayyid Saiid Ajtar Rizviherido de gravedad y huyó hacia el Yemen pero murió en el cami-no.El Sagrado Corán se refiere a este importante evento en el Ca-pítulo 105.«No has visto como obró Tu Señor con los del Elefante.¿No desbarató su artimaña, y envió contra ellos banda-das de aves, que descargaron sobre ellos piedras de arci-lla, dejándolos como espigas desgranadas»(Corán, 105)Algunos historiadores han tratado de minimizar el impacto dela intervención Divina sugiriendo que el ejercito pereció debido auna epidemia de viruela. Pero tal explicación crea más inquietudesque respuestas. ¿Cómo es posible que todo el ejercito fue presa detal epidemia justo cuando estaba avanzando hacia la Kaaba?. ¿Cómoes posible que no sobrevivió ni un solo soldado a aquella epide-mia?, Por que ningún mequinenses contrajo esta enfermedad tancontagiosa. Además, ¿sino no existía tal epidemia en Meca antes odespués de aquel brote repentino, de donde provino la epidemia?Este notable episodio en sucedió en el 570 AD. En este mismoaño nació el Profeta del Islam, de la unión entre Abdullah y Aminah.
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LA VIDA DEL PROFETA MUHAMMAD
SpiritualTítulo: La vida del Profeta Muhammad Autor: Sayyid Saiid Ajtar Rizvi Traducción: Abdul Karim Husain Orobio 1ª edición digital: DILP - Equipo del Proyecto Islámico de laBiblioteca de Ahlul Bayt Digital. Publicación de la presente edición: Octubre 200...