От Албани к Абу Ханифе, или как я вернулся к мазхабу

Часть 6-я. Моцарт (окончание).

Тем временем, перестав быть безмазхабником, я продолжал оставаться безмазхабником, простите за тавтологию и банальность извиняться за тавтологию. Мне объяснили значение мазхабов, но не объяснили важность следования одному.

Хотя прогресс, конечно, был. Если ранее, в пору моего салафизма, для меня было достижением то, что я стал совершать коллективный намаз в мечети по мазхабу, как бы проявляя уважение к имаму и джамаату, чем я жутко гордился, а намазы сунны уже «чисто по Сунне», проявляя уважение к Сунне, чем я гордился не меньше, то теперь я стал совершать все намазы по ханафитскому мазхабу, чем горжусь до сих пор.

Другое дело, что я все еще мог позволить себе, когда мне это было нужно, совершить аср- намаз немного раньше его времени в ханафитском мазхабе, оправдывая себя тем, что по другим мазхабам он уже наступил.

При этом я спокойно мог совершить зухр-намаз в конце его времени по ханафитскому мазхабу, не коря себя тем, что по остальным мазхабам его время уже истекло.

Короче говоря, в одно и то же время я мог совершить как зухр-намаз, так и аср, продолжая лавировать между мазхабами в поисках лучших для себя решений. Мой маленький внутренний муджтахид очень хотел жить долго и счастливо.

о большому счету, окончательное понимание того, что такое мазхаб и почему я должен следовать ему одному, пришло ко мне только после того, как в исламском информационном пространстве зажглась, не побоюсь этого слова – звезда Darulfikr-а.

Да, в ранних материалах этого сайта позже выявятся незначительные ошибки, но это ничего не меняет. Важно было то, что в целом это были правильные убеждения, и братья стали первыми, кто взялся организованно, последовательно и самое главное – твердо их отстаивать.

Зажегся маяк и было поднято знамя. После длительного периода неясности в мыслях, невнятности в словах и неопределенности в действиях, мы наконец-то подняли головы и утвердились в том, что сделанный нами выбор – это и есть путь саляфов и всех последующих ученых Ахлю Сунна уаль Джамаа.

Сайт Darulfikr.ru определенно стал флагманом в защите, утверждении и распространении ортодоксальных суннитских позиций по вопросам акыды, мазхабов и тасаввуфа. И это то, чего тогда действительно не хватало.

Можно сказать, что сейчас это не самый высокий уровень. Но тогда эта была первая ступень  лестницы, по которой мы все поднялись до нужного нам этажа, а там уже разбрелись кто- куда, но в пределах одного общего дома.