Счастье Муры[ЗАМОРОЖЕНО]

Глава 2. Дедушка и прочее хозяйство

   Дедушка живёт в деревне, в одноэтажном деревянном доме. Дом старенький, но очень уютный. С пыльной мансардой, и крохотной скрипучей верандой. Раньше бабушка тоже там жила, но, когда папа Володя с мамой Тоней уехали в Тюмень, она переехала к внукам. А дедушка остался в деревне. Кому - то ведь надо приглядывать за хозяйством.
   Хозяйство у дедушки большое: огород, яблони, смородина. Ну и живности тоже многося — восемь кур, петух Сергеич, коза Валентина и пёс Толик.
   Если у Гришки случаются каникулы, бабушка отпрашивает Муру в садике, и они уезжают в деревню. И деду помочь, и свежим воздухом надышаться. Детям эти поездки очень нравятся. Гришке, потому, что не надо в школу ходить. А Муре потому, что ей вообще всё нравится. Кроме манной каши. Но это можно как - то пережить.
   Мама Тоня про дедушку с бабушкой говорит «нашла коса на камень». А папа Володя называет их «война и мир». Кто из них война, а кто мир, не очень понятно. Но ясно одно — врозь они друг по другу  скучают, а когда оказываются рядом — начинают ссориться. По всяким пустякам. Притом ссоряться они по разному. Бабушка выговаривает дедушке громко, с чувством, с расстановкой. Загибая пальцы и призывая в свидетели небесные силы. А дедушка молчит - молчит, потом не вытерпит, скажет «мхм» и выйдет из дому, оглушительно хлопнув дверью.
   — Вот и весь разговор!— разводит руками бабушка и садится пить чай. Остывает.— Этот человек мне снова душу вынул!— говорит она про дедушку. Бабушка всегда называет его « этот человек», когда сердится. Если очень сердится, называет «старый пень». А когда совсем не сердится, называет Ванечкой.
   Зато дедушка называет бабушку по имени. Зиночкой. Ну или Зинаидой, если они совсем чего - то не поделили.
   Мура с Гришей относятся к ссорам взрослых с пониманием. А как ещё относиться, когда каждый из них по своему прав? Вот, например, дедушка. Поехал на птичий рынок за канарейкой. Нет, сначала они с бабушкой, по своему обыкновению, поссорились.
   —Зачем канарейка в деревне?— выспрашивала у него бабушка.
   —Хочу певчую пичужку,— объяснил дед.
   — Кругом лес! Тебе мало пения лесных пичужек?
  —Мхм!
   —Не, ну ты мне объясни!— не унимались бабушка.— Зачем тебе, старому пню, канарейка? Ей ведь клетку надо купить, поилку. Витамины небось какие - то специальные. Тебе что, деньги некуда девать?
   Дед помолчал - помолчал потом сказал: «Зинаида!» — надел пиджак и уехал в райцентр.
   Вернулся он от туда смирный, без канарейки. Зато с козой.
   — Нечаянно купил,— смущённо почесал он в затылке.— Даже сам не понял, как это получилось. Смотрю – стоит.  Белая, с рожками. Ну я и не вытерпел.
   Бабушка накапала себе валеръянки и пошла знакомиться с пополнением в хозяйстве. Коза глянула на неё своими жёлтыми глазами, вежливо мемекнула, покивала головой, знакомилась.
   — Ишь какая,— хмыкнула бабушка.
Назвали Валентиной.
   Теперь коза живёт в курятнике. Дедушка выделил ей небольшой угол, загородил сеткой, чтобы куры туда не ходили, подстелил опилок, чтобы мягко спалось. Одно время Валентина гуляла по деревни и паслась где ей вздумается но после того, как она случайно обглодала крыжовник председателя сельсовета,  одну её на выпас не выпускают.
   Председатель, обнаружив обглоданные кусты, прямиком пришёл ссорится с бабушкой и дедушкой. Дедушка сразу перед ним извинился. Но председатель всё не мог успокоиться и требовал, чтобы козу забили. Чем вывел из себя бабушку.
   — Я лучше тебя забью, ясно?—рассердилась она.— Ни стыда ни совести. Чисто Саруман*.
   —Какой Саруман?—опешил председатель.
   —Известно какой!—отрезала бабушка.
   Председатель поперхнулся на полуслове, пожевал губами и ушёл. С тех пор бабушка его недолюбливает. Не может простить, что он  требовал забить Валентину.
   Так вот,  возвращаясь к ссорам взрослых. Гриша потом голову ломал, пытаясь сообразить, кто  же всё - таки был прав.
   —Наверное, бабушка была права? Ведь дедушка послушался её и не купил канарейку,—предположил он.
   —Ага,—кивнула Мура.
   —Но с другой стороны, он ведь не зря съездил в райцентр. Вон козу купил. Значит, и дед был прав?
   —Ага!— с готовностью согласилась Мура.
Так и не поняли, чью сторону принимают.
   —Пусть дед с бабулей сами разбираются, —решил Гриша.
   Поездка к дедушке не только удовольствие, но и работа. У каждого в хозяйстве свои обязанности. Дед носит из колодца воду, топит баню, копает огород. Бабушка хлопочет по дому–убирается, готовит.
   У Гришки самая ответственная обязанность—выгуливать Валентину. Выгуливает он её в ошейнике пса Толика. Чтобы она
нечаянно ещё чего - нибудь запретного не обглодала. Валентина от ошейника делается  несчастной и тащиться еле - еле, кося жёлтым глазом на крыжовник председателя сельсовета.
   За Гришкой и Валентиной, позвизгивая от счастья, трусит дворовый пёс Толик. У Толика солидное имя —Тлоке Науаке. Так его папа Володя называл. В честь ацтекского бога дождя. Ацтеки — это такие индейцы, которые живут в Америке. У них было много разных богов,  а бога дождя звали Тлоке Науаке. Вот папа Володя и назвал в его честь пса. Потому что нормальные собаки в сырую погоду нос из конуры не высовывают. А Толик бегает по двору и радостно облаивает каждую дождевую каплю.
   Тлоке Науаке, конечно же, красиво. Но Толик звучит привычнее. Поэтому собаку все зовут Толиком.
   Пока Гришка гуляет по посёлку с Валентиной, Мура занимается разными полезными делами. То за дедом хвостиком по огороду ходит, то бабушке истории рассказывает, пока та с обедом возится. А то вообще опыты над животными ставит. Например —  кормит кур картофельными очистками. Куры наотрез отказались есть сырую картошку. Они поклевали её, скривились и ушли гулять по участку, чего - то там клокоча себе под нос. В общем, опыт провалился.
   С забора за курами наблюдает петух Сергеич. Сергеич настоящий зверь. Так его уважительно бабушка с дедушкой называют. По виду он, конечно, совсем обычный петух — гребешок там, клюв, большие крылья. Крепкие ноги со шпорами. Но характер у него о-го-го какой. Если Сергеич проснулся не в духе, соседям покоя  не бывает. Потому что он склочно кукарекает с забора целый день. И затихает, только когда совсем охрипнет.
   Иногда, правда очень редко, Сергеич просыпается в хорошем настроении. В такие счастливые дни он сидит на заборе нахохленный и зловеще молчит.
   —Сил набирается,—говорит бабуля.
Жизнь в городе очень отличается от деревенской жизни. В горле находишься в постоянной беготне. А в деревне тишь да благодать. Ну кроме всполошенного «кукареку» Сергеича, но к этому понемногу  привыкаешь.
   Дом у дедушки совсем небольшой— спальня и кухня. В спальне стоят две кровати. На одной спят бабушка с Мурой. А на другой — дед с Гришкой.
   Мура спит как мышка. Свёрнётся калачиком, подложит под щёчку ладонь и моментально проваливается в сон. Бабушка  прижимает её к себе, подтыкает одеяло, чтобы спину не надуло. И слушает, как на соседней кровати бьются дед с Гришкой
   Дед говорит, что Гришка спит, словно воюет. То локтем в бок заедет, то ногой наподдаст. Или же ляжет поперёк тебя, раскинет длиннющие руки, одним кулаком в нос заедет, а другим в колено. А колени у  деда больные.  Скрипят и ноют в дождливую погоду.
   —С тобой, как на минном поле,—бурчит утром дед,—шаг вправо или влево –конец.
   —Чего конец?—виновато сопит Гришка.
   — Не чего, а чему. Жизни конец!
   Гришка смущённо хихикает.
   Вечерами Мура с дедушкой сидят на крыльце. Провожают солнышко. Дед говорит, что у его предков поморов так приятно. Поморы, объясняет дедушка, это такие люди, которые населяют север России, берег Белого моря. Оттуда они и поморы, что живут у моря.
   —Скромные, работящие и достойные люди,—говорит дед.
   Мура залезает к нему на колени, трётся щекой о колючую, пахнущую табаком бороду.
   —Дед, а дед. Можно я тоже буду помором?
   —Можно, —крякает дед.
Так и сидят, обнявшись, и провожают солнце.
——————————————————
* Злой маг из «Властелина колец» Дж. Р. Р. Толкиена.

Прим. автора (не Нарине Абгарян)
Здесь вообще 17 глав. Так что не думайте что эта последняя:)))