LA LEY Y LA PROMESA - Neville Goddard

CAPITULO 1: IMAGINAR CREA LA REALIDAD

"El hombre es todo imaginación. Dios es hombre y existe en nosotros
y nosotros en él... El cuerpo eterno del hombre es la imaginación, es
decir, Dios mismo "Blake

El propósito de la primera parte de este libro es mostrar, a través de historias reales, cómo imaginar crea la realidad. La ciencia avanza a modo de hipótesis tentativamente probadas y después aceptadas o rechazadas de acuerdo con los hechos experimentados. La petición que la imaginación crea la realidad no
necesita más consideración de la que está permitido por la ciencia. Se
prueba a sí mismo con su desempeño.
El mundo en que vivimos es un mundo de imaginación. De hecho, la
vida misma es una actividad de la imaginación; "Para Blake", el
profesor Morrison, de la Universidad de St. Andrews escribió, "el
mundo tiene su origen en una actividad divina idéntica a lo que
conocemos de nosotros mismos como la actividad de la imaginación",
su tarea es "abrir los ojos inmortales del hombre interior, al mundo de
pensamiento, de la eternidad, expandiéndolo al reino de Dios, la
imaginación humana”.
Nada aparece o continúa la existencia para adquirir su propio poder.
Los sucesos ocurren porque las actividades imaginarias lo crean, y
continúan existiendo sólo mientras reciben este soporte.
"El secreto de la imaginación", escribe Douglas Fawcett, "es el más
grande de todos los problemas cuya solución el místico aspira. El poder supremo, la suprema sabiduría, el supremo deleite son una mentira en
la solución lejana de este misterio. "
Cuando el hombre resuelve el misterio de lo imaginable, habrá
descubierto el secreto de la causalidad, y que es: la imaginación crea la
realidad.
Por lo tanto, el hombre que es consciente de lo que está imaginando
sabe lo que está creando; se da cuenta cada vez más que el drama de la
vida es imaginaria, no física.
Toda actividad está en imaginación final. Una imaginación despierta
trabaja con un propósito. De crear y conservar la imagen deseable, y
transformar o destruir la indeseable.
La imaginación Divina y la imaginación humana no son dos poderes
absolutos, sino uno. La distinción válida que existe entre los dos
aparentes mentiras no en la sustancia con que ellos operan pero en si
es el grado de intensidad del poder operante en sí mismo. Actuando en
alta tensión, un acto imaginario es un hecho objetivo inmediato. Con
baja intensidad, un acto imaginario realizado es un proceso que lleva
tiempo. Pero si la imaginación tiene una intensidad alta o baja, en el
“final”, la realidad no objetiva es la que riega objetos como caprichos
repentinos [Hermann Keyserling, el Conde, "El diario de viaje de un
filósofo"].Ningún objeto es independiente de imaginar en algún nivel o
niveles.
Todo en el mundo, debe su carácter a la imaginación en uno o en
varios niveles. "La realidad objetiva", escrita por Fichte, "se produce
sólo a través de la imaginación". Los objetos parecen tan
independientes de nuestra percepción de los que nos llevan a olvidar
que deben su origen a la imaginación.
El mundo en que vivimos es un mundo de imaginación, y el hombre,
a través de sus actividades imaginarias, crea las realidades y las
circunstancias de la vida; esto lo hace con o sin conocimiento.
Los hombres prestan muy poca atención a este regalo de valor
incalculable (la imaginación humana) un regalo que es prácticamente
inexistente a menos que sea consciente de ello y tenga la disposición de utilizarla.
Todos los hombres tienen el poder de crear la realidad, pero este
poder está dormido cuando se cree que no existe, debido a que no se
ejerce de manera consciente. Los hombres viven en el corazón de la
creación (la imaginación humana) sin embargo, no saben lo que sucede
en ella.
El futuro no será fundamentalmente diferente de las actividades
imaginarias del hombre; por lo tanto, el individuo que puede llamar a
voluntad la actividad imaginaria cuando quiera, ya que las visiones de la imaginación son tan reales como las formas de la naturaleza, ese
hombre será dueño de su destino. El futuro es la actividad imaginaria
del hombre en su forma creativa. La imaginación es el poder creador
no sólo del poeta, el artista, el actor y orador, sino también del
científico, el inventor, el comerciante y el artesano. Si se abusa en
forma desenfrenada y desgarbada de la creación de imágenes de la
forma obvia; hace que su abuso genere una esterilidad que roba el
hombre de la riqueza real de la experiencia. Imaginar nuevas
soluciones a los problemas cada vez más complejos es mucho más
noble que huir de los problemas. La vida es una solución permanente
de un problema no natural.
Imaginar crea eventos. El mundo, crea situaciones a partir de la
imaginación de los hombres, comprende sin número creencias
beligerantes; por lo tanto, nunca puede haber un estado perfectamente estable o estático. Los acontecimientos de hoy están obligados a alterar
el orden establecido de ayer. Hombres y mujeres imaginativas
desestabilizan invariablemente la paz preexistente desde la mente.
No inclinarse ante los dictados de los hechos y aceptar la vida sobre
la base del mundo exterior.
Afirmar la supremacía de los actos imaginarios sobre los hechos, es
poner todas las cosas en sujeción a estos mismos. Aférrese a su ideal en
su imaginación. Nada puede quitar de usted pero si su falta de
persistencia en imaginar el ideal realizado. Imagínese sólo esos estados
que son de valor o prometen también.
Intentar cambiar las circunstancias sin antes cambiar su actividad
imaginaria, es luchar contra la naturaleza misma de las cosas. No
puede haber ningún cambio afuera hasta que haya primero un cambio
en su imaginación. Todo lo que haces, sin la compañía de un cambio de
imaginación, es arar en tierras áridas.
Imaginando el deseo cumplido produce una unión con ese estado, y
durante esa unión se produce un cambio de comportamiento de
acuerdo con su cambio imaginario. Esto muestra que un cambio
imaginario dará lugar a un cambio de comportamiento.
Sin embargo, las alteraciones ordinarias de la imaginación a medida que pasan de un estado a otro no son transformaciones porque cada
una de ellas sucede tan rápido que pueden tomar una dirección
contraria. Pero cuando un estado crece de manera estable como para 4
convertirse en su estado de ánimo constante, o en una actitud habitual,
es cuando ese estado habitual define su carácter y esa es la verdadera
transformación.
¿Cómo se hace? Abandonándose de sí mismo! Ese es el
secreto. Debes abandonar mentalmente a tu deseo cumplido con amor
por ese estado, y al hacerlo, vivir en el nuevo estado y nunca más en el
viejo estado.
Usted no puede comprometerse con lo que no ama, así que el secreto
es la combinación entre fe y verdadero amor.
Fe es creer lo que es increíble. Comprométase con el sentimiento del
deseo cumplido, con la fe de que este acto de auto-compromiso se
convertirá en una realidad. Y tiene que ser una realidad, porque la
imaginación crea la realidad.
La imaginación es a la vez conservadora y transformadora. Es
conservador cuando se construye su mundo a partir de las imágenes
suministradas por la memoria y la evidencia de los sentidos. Es creativa
transformadora cuando se imagina las cosas como deben ser, en la
construcción de su mundo a partir de los generosos sueños de fantasía.
En el desfile de imágenes, las que priman (naturalmente) son las de
los sentidos.
Sin embargo, una sensación presente impresa es sólo una
imagen. No difiere en la naturaleza una imagen de la memoria o una
imagen de un deseo. Qué hace que una sensación presente impresa sea
tan objetivamente real para que funcione la imaginación del individuo
en ella y seguir pensando en la misma; mientras que una imagen de la
memoria o en un deseo en su imaginación propia no esté funcionando
al pensar en ella, pero está funcionando fuera de su pensamiento.
Si quiere entrar en la imagen en su imaginación, entonces usted sabe
lo que es ser creativamente transformador: entonces le cuenta de su deseo; y entonces estaría feliz. Cada imagen puede ser encarnada. Pero
a menos que usted, usted mismo, entre en la imagen y piensa desde
ella, sería incapaz de nacer.
Por lo tanto, es el colmo de la locura esperar que el deseo de ser
realizada, por el mero paso del tiempo. Lo que se requiere es la ocupar la imaginación para producir un efecto, obviamente, no puede efectuarse sin tal ocupación. No se puede estar en una sola imagen y no sufrir las consecuencias de no estar en otra.
La imaginación es la sensación espiritual. Entra en la imagen del
deseo cumplido, y luego dele viveza sensorial y tonos de realidad mentalmente actuando como lo haría actuar fuera un hecho
físico. Ahora, esto es lo que quiero decir con sensación espiritual.
Imagínese que usted está sosteniendo una rosa en la mano. Olerlo. Cómo se detecta el olor de las rosas? Bueno, si la rosa no
está ahí, ¿por qué es su fragancia en el aire? A través de la sensación
espiritual (que es) a través de la vista imaginal, sonido, olor, gusto y
tacto, puede dar a la intensidad sensorial de imagen.
Si usted hace esto, todas las cosas conspiran para ayudar a su
cosecha y después de reflexionar verá cuán sutil fueron los temas que
llevaron a su meta. Usted nunca podría haber ideado los medios que su
actividad imaginal empleó para realizarse a sí misma.
Si lo que quiere es escapar de su sentido fijo actual, para transformar
su vida actual en un sueño de lo que bien podría ser, que necesita, pero
imagina que ya eres lo que quieres ser y de sentir la forma en que se
puede esperar a sentir bajo tales circunstancias. Al igual que la fantasía
de un niño que está rehaciendo el mundo después de su propio
corazón, crear su mundo de sueños de fantasía.
Mentalmente entra en tu sueño; mentalmente haz lo que puedes
hacer realmente, lo que es físicamente cierto. Usted descubrirá que los
sueños se realizan, no por lo visto, sino por la imaginación.
Nada se interpone entre usted y el cumplimiento de sus sueños, sino
los hechos, y los hechos son las creaciones de la imaginación. Si usted
cambia su imaginación, usted va a cambiar los hechos.
El hombre y su pasado son una estructura continua. Esta estructura
contiene todos los hechos que se han conservado y siguen operando por
debajo del umbral de la superficie de su mente. Para él no es más que
historia. Para él parece inalterable (un pasado muerto y firmemente
fijado. Pero por sí mismo, es vivir) es parte de los años de vida.
Él no puede dejar tras de sí los errores del pasado, ya que nada
desaparece. Todo lo que ha estado quieto aún existe. El pasado sigue
existiendo, y da (y todavía sigue dando) sus resultados. El hombre debe
recordar, buscar y destruir las causas del mal, sin embargo dejar atrás
eso es recordar una mentira. Este ir al pasado y reproducir una escena
del pasado en la imaginación, como debería haberse realizado la
primera vez, lo que yo llamo la revisión y los resultados de revisión son
revocados.
Cambiar tu vida significa cambiar el pasado.
Las causas de cualquier mal presente son las escenas no revisadas del
pasado. El pasado y el presente son la estructura del hombre; que están
llevando todo su contenido con ella. Cualquier alteración de su
contenido dará lugar a una alteración en el presente y el futuro.
Vivir con nobleza, de modo que la mente pueda recordar un pasado
muy digno de recordar. Debería recordar, el primer acto de corrección
o curación es siempre "Revisar".
Si el pasado es recreado en el presente, por lo que será la última
revisada para crearse en el presente, o de lo contrario viene la
reclamación... si tus pecados fueren como la grana, como la nieve serán
emblanquecidos [Isaías 1:18]... será una mentira. Y no es mentira.
El propósito la historia es que la historia continúa y está vinculada de la forma más brevemente posible a los distintos temas sin
desconectarlos de los catorce capítulos en los que he dividido la
primera parte de este libro. Servirá, espero, como un hilo conductor
que une el todo en la prueba demandada! Imaginar crea la realidad.
Para hacer tal afirmación se hace fácilmente. Para demostrarlo, en la
experiencia de otros es mucho más severa. Para moverlo a usar la "Ley"
de manera constructiva en su propia vida, que es el objetivo de este
libro.