ПОСЛЕДНИЕ, КТО ВЫЙДУТ ИЗ ОГНЯ - ЭТО ТЕ, КТО СОВЕРШАЛИ СУЖДУД (Т.Е. МОЛИЛИСЬ)

142 9 0
                                    

ПОСЛЕДНИЕ, КТО ВЫЙДУТ ИЗ ОГНЯ - ЭТО ТЕ, КТО СОВЕРШАЛИ СУЖДУД (Т.Е. ПОЛИЛИСЬ)

Передал имам Аль-Бухари от Абу Хурейры:

«И когда захотел Аллах проявить Милость к людям Огня, Он приказал Ангелам вывести тех, кто поклонялся Аллаху, и они выведут их, узнавая по следам суджуда, и Аллах запретил Огню есть места суджуда
(земных поклонов).

Они выйдут из Огня после того, как превратились в уголь. Будет пролита на них вода Жизни , и они вырастут как зернышки. И затем, когда Аллах закончит Суд между рабами , и останется последний человек между Раем и Адом, и это последний человек, который войдет в Рай...»

(Аль Бухари, 806)
-----------------------------------—

"Этот хадис ясно указывает на то, что последними, кто выйдет из Огня, будут те, кто делали суджуд. Ведь на них Аллах закончит свой Суд над рабами, а в данном месте это вывод последних единобожников из Огня, и запечатывание вечного пребывания кафиров и мунафиков в нем"

см. "Шарх аль Муслим", Куртуби, 1-421-422
----------------—

Говорит имам аль-Маруази – живший во втором веке по хиджре:

«Неужели ты не видишь что оставляющий намаза не из людей Ислама, в отношении которых есть надежда на то, что они выйдут из Огня, и войдут в Рай по Заступничеству заступающихся, как сказал об этом Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – в хадисе заступничества который передали Абу Хурейра и Абу Саид, что они выйдут из Огня и будут узнаны по следам суджуда. И это разъясняет тебе то, что достойны выхода из огня по заступничеству – совершающие молитву.

См. Та'зыму кадри ас-Саля 2-1009

Сказал имам Ибн Раджаб:

"И привела группа это как аргумент на то, что оставляющий молитву – кяфир. Так как его всего съест огонь. И поэтому его состояние не будет как состояние грешников единобожников. И касательно того, кто вообще не совершал намаз, это очевидно (явно)"

См. «Шарх Сахих аль-Бухари» 45\6

Ислам - религия Добра 🕋Место, где живут истории. Откройте их для себя