هو انا ممكن اقرأ قرآن لي وبعدين اقرأ قرآن لشخص ثاني ليس متعلم مثلا سوره الكهف يوم الجمعه او سوره الملك قبل النووم
: ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻻ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺇﻫﺪﺍﺀ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻠﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻻ ﻟﻐﻴﺮﻫﻤﺎ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﻪ ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻪ ، ﻭﺗﺪﺑﺮ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺬﻟﻚ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﺃَﻧْﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻣُﺒَﺎﺭَﻙٌ ﻟِﻴَﺪَّﺑَّﺮُﻭﺍ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﻭَﻟِﻴَﺘَﺬَﻛَّﺮَ ﺃُﻭﻟُﻮ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ [ 1 ] ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺇِﻥَّ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﻟِﻠَّﺘِﻲ ﻫِﻲَ ﺃَﻗْﻮَﻡُ [ 2 ] ، ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻫُﺪًﻯ ﻭَﺷِﻔَﺎﺀٌ [ 3 ] ، ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ : )) ﺍﻗﺮﺅﻭﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺷﻔﻴﻌﺎً ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ (( ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
)) ﺇﻧﻪ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﻏﻤﺎﻣﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺎﻳﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﺮﻗﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻴﺮ ﺻﻮﺍﻑ ﺗﺤﺎﺟﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﻤﺎ (( ، ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻧﻪ ﺃﻧﺰﻝ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺪ ﺑﺘﻼﻭﺗﻪ ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ، ﻻ ﻹﻫﺪﺍﺋﻪ ﻟﻸﻣﻮﺍﺕ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻫﺪﺍﺋﻪ ﻟﻠﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﺃﺻﻼً ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : )) ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼً ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ (( ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺯ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺇﻫﺪﺍﺀ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ، ﻭﻗﺎﺳﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻸﻣﻮﺍﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻷﻭﻝ؛ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺇﻫﺪﺍﺀ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎً ﻟﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ . ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻻ ﺗﺜﺒﺖ ﺇﻻ ﺑﻨﺺ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ
أنت تقرأ
تسبيحات ومعلومات
Storie d'amoreكتاب يخص الادعيه والمعلومات والتسابيح والثناء صدقه جاريه بعد موتي سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ممنوع المرور م̷ـــِْن هنا الا بعد الصلاة عل النبي اللهم صل وسلم على افضل...