SarahAyato
التَّعلِيقْ وَالتَّصوِيتْ هُمَا أَدَاتَانِ تُسْعِدَانِ كَاتِبًا قَدْ أَعْجَبَتْكَ رِوَايَتُه ..
فَإِنِ إِسْتَخْدَمْتَ أَحَدَهُمَا سَتَملَىءُ نِصْفَ قَلْبِهِ بِالسَّعَادَة ..
أَما إِذَا إِسْتَخْدَمْتَ كِلَاهُمَا فَسَتَغْمُرُ عَقْلَهُ وقَلْبَهُ بِالْفَرَحِ وَالسُّرُور ..
صَحِيحٌ أَنَّكَ تَابَعْتَ الْرِوَايَة وَصَوٌَتَ عَلَيْهَا لَكِنَّ الْكَاتِبْ يَحْتَاجُ وُجُودَكَ بِجَانِبهِ ..
يَحْتَاجُ مُتَابَعَتَكَ لِرِوَايَتِه . رَأيُكَ فِيهَا . شَوُقُكَ لِلفَصْلِ الْقَادِمْ . يَحْتَاجُ وُجُودَكَ وَلَو بِكَلِمَةٍ وَاحِدَة ..
إِنْ كُنْتَ حَقًا تُقَدِّر تَعَبَ الْكَاتِب . مَنْ سَهِرَ اللَّيَالِي لِيُجَهِز الْفَصلَ فِي مَوعِدِه . مَنْ تَجَاهَل حَيَاتَه فَقَط لِكي يُكْمِلَ رِوَايَتَه وَيُرضِي مُتَابِعِيهَا ..
فَلَنْ تُصَوِتَ فَقَط أَو تُعَلِّقَ فَقَط أَو حَتَّى لَا هَذَا ولَا ذَاك ..
إِِنْ أَصْبَحَ الْقَارِىءُ كَاتِبًا قَدْ يَشْعُرُ بِتَعَبِه . حِينَ يَكْتُب أَكْثَرَ مِنْ 4000 كَلِمَة . أَو حَتَّى 2000 كَلِمَة . رُبَّمَا كَانَ سَيَعْرِف أَنَّ الْفَصلَ الْوَاحِد لَا يُكْتَب فِي دَقِيقَتَينِ أَو ثَلَاث ..
نَصِيحَة أَخِيرَة : أَسْعِد أَخَاكَ الْكَاتِبْ حَتَّى تُسعَدَ أَيْضاً ..
أَمَّا أَنت . أَخِي الْكَاتِبْ الْعَزِيز . فَلَا تَنْتَظِر الدَّعمَ مِن أَحَد حَتَّى تَستَمِر . اكْتُب لِنَفسِك حَتَّى تُبْدِع . فَالدَّعمُ يَأتِي بِالْصَبْرِ وَالْمَشَقَة . وَلَيْسَ بِبِضْعِ كَلِمَات . لِذَا لَا تَسْتَسْلِم فِي بِدَايَة الْطَرِيق ..
اكْتُب لِنَفسِك . ثُمَّ لِلآخَرِين ..