Esaernz

٢٦ تموز
          يَظَلُّ الصَّمْتُ مَلَاذاً آمِناً نَلْجَأُ إِلَيْهِ حِينَمَا تَعْجِزُ الْكَلِمَاتُ عَنْ وَصْفِ مَا يَخْتَلِجُ فِي صُدُورِنَا، فَهُوَ لُغَةٌ عَمِيقَةٌ نَصْنَعُ فِيهَا مَا عَجِزَ لِسَانُنَا عَنْ تَرْجَمَتِهِ فِي مَحَافِلِ الضَّجِيجِ. إِنَّنَا مَعَ كُلِّ لَحْظَةِ هُدُوءٍ نَطْوِي صَفَحَاتٍ مِنَ الْعَتَبِ، وَنَسْتَعِيدُ سَكِينَتَنَا الْأُولَى، لِنُحَلِّقَ فِي مَدَارَاتٍ نَسْتَرْجِعُ فِيهَا نَقَاءَنَا الْقَدِيمَ. وَيَكْفِي فِي هَذَا الْوُجُومِ أَنْ يَمْنَحَ الرُّوحَ صَبْراً يُعِينُهَا عَلَى تَقَبُّلِ الْفَقْدِ، دُونَ أَنْ نَضْطَرَّ لِتَفْسِيرِ انْكِسَارِنَا لِلْعَابِرِينَ. فَالْجَبْرُ الْإِلَهِيُّ يَنْزِلُ كَغَيْثٍ خَفِيفٍ يُرَوِّي التُّرْبَةَ الْعَطْشَى دُونَ أَنْ يُحْدِثَ هَدِيراً، وَيَتَجَلَّى فِي رِعَايَةٍ تَحْرُسُ قُلُوبَنَا كَيْ لَا تَنْطَفِئَ رَغْمَ كُلِّ الْخَيْبَاتِ الَّتِي أَوْجَعَتْهَا

هُدُوئِي لَيْسَ غِيَاباً لِلْكَلِمَاتِ، بَلْ هُوَ عُمْقٌ لَا يَفْهَمُهُ إِلَّا مَنْ يَعْرِفُ قِيمَتِي."

أنتِ مَنُو؟ 

  ۾¦

                                                ٢٣.: ٥٤.il ۾