dalia3232

          	إذا تصدقت بدرهم في هذه العشر وتصدقت بدرهم في عشر رمضان فأيهما أحب إلى الله؟ الصدقة في عشر ذي الحجة أحب إلى الله من الصدقة في عشر رمضان 
          	
          	ابن عثيمين، اللقاء الشهري (٢/١٠)

dalia3232

          إذا تصدقت بدرهم في هذه العشر وتصدقت بدرهم في عشر رمضان فأيهما أحب إلى الله؟ الصدقة في عشر ذي الحجة أحب إلى الله من الصدقة في عشر رمضان 
          
          ابن عثيمين، اللقاء الشهري (٢/١٠)

dalia3232

          *اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء*
          السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟
          الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء.
          وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اھ.
          فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى ❪٣٨٠/٩❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال العلامة المحدث الألباني -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          الذين يقولون بجواز إخراج صدقة الفطر نقودًا هم مخطئون لأنهم يخالفون نص حديث الرسول عليه السلام الذي يرويه الشيخان في صحيحيهما من حديث عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قال [فرض رسول الله صدقة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير أو صاعًا من أقط] فعين رسول الله هذه الفريضة التي فرضها الرسول عليه السلام ائتمارًا بأمر ربه إليه ليس نقودًا وإنما هو طعام مما يقتاته أهل البلد في ذلك الزمان.

dalia3232

          *قال الإمام مالك -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          {ولا يجزئ أن يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك أمر النبي عليه الصلاة والسلام}. *❒المدونة الكبرى ❪٣٨٥/٢❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال الإمام الشافعي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          (لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر]). *❒المجموع ❪١١٠/٦❫ وانظر ❒الأم ❪٧٢/٢❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال الإمام النووي -رَحِمَهُ اللهُ- (من مشاهير الشافعية):*
          (ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة). *❒شرح مسلم ❪٦٠/٧❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال الإمام أحمد -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          (لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان يأخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!!). *❒المغني ❪٣٥٢/٢❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال ابن حزم -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          (لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه). *❒المحلى ❪١٣٧/٦❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال البغوي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة. *❒شرح السنة للبغوي ❪٦/ ٧٣-٧٤❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال ابن قدامة -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد. *❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٧/٤❫.*
          ══════❁✿❁═════
          *قال عمر بن الحسين الخرقي -رَحِمَهُ اللهُ-:*
          (عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه. *❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٥/٤❫.*
          ══════❁✿❁═════

dalia3232

* ❪زكاة الفطر وأقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا واخترنا لكم أقوال سبعة عشر عالماً من علماء الأمة❫ *
          ═════❁✿❁════
          ١- الإمام مالك - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٢- الإمام الشافعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٣- الإمام أحمد - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٤- الإمام النووي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٥- ابن حزم - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٦- البغوي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٧- ابن قدامة - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٨- عمر بن الحسين الخرقي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ٩- الشيخ الفوزان - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى -
          ١٠-الشيخ الألباني - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ١١- الشيخ بن باز - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ١٢- الشيخ العثيمين - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ١٣- الشيخ مقبل الوداعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ١٤- الشيخ صالح اللحيدان - رحمه اللهُ تعالى -
          ١٥- الشيخ صالح آل شيخ - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى-
          ١٦- الشيخ ﺃحمد النجمي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى -
          ١٧- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - وفقهم الله -
          وغيرهم الكثير من العلماء الذين قالوا بإخراج زكاة الفطر طعاما ,*رحم الله الأموات وحفظ الأحياء منهم* ونفع الله بهم الإسلام والمسلمين.
          آمين
          ══════❁✿❁═════

dalia3232

 #في_وداع_رمضان
          
          كان السلف الصالح يجتهدون في إتمام العمل و إكماله و إتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده وهؤلاء الذين (يؤتون ما آتوا و قلوبهم وجلة)
          
          روي عن علي رضي الله عنه قال : كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول :( إنما يتقبل الله من المتقين)
          
          [ #لطائف_المعارف ص 375 ]

dalia3232

 #التكبير_الجماعي_من_البدع لا أصل له !
          
          
          قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
          
          يكبر كل إنسان على انفراده،و التكبير الجماعي لا أصل له في السنة، بل كان الصحابة يكبرون، كل واحد يكبر عن نفسه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم  في الحج، فمنا المكبر ومنا المهلل؛ فدل ذلك على أنهم لا يكبرون تكبيراً جماعياً. نعم.
          
          المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [283]