pOlixravrF9lI3x_

` مَحْذُوف لِفَتْرَةٍ، لُطْفًا عَدَمُ الكِتَابَة ` .

pOlixravrF9lI3x_

               
                             - ¦ جَمَالُهَا فِي ابْتِعَادِهَا، فَالِاقْتِرَابُ مِنْهَا فَنَاءُ .

pOlixravrF9lI3x_

فِي مَدَارَاتِ الرُّوحِ، حَيْثُ تَتَصَارَعُ ذِكْرَيَاتُ الوَفَاءِ مَعَ سِيَاطِ الخِذْلَانِ، وُلِدْتُ حَقِيقَةً مُرَّةً كَالصَّبَّارِ، لَكِنَّهَا شَامِخَةٌ كَالْقِمَمِ؛ إِنَّ الخِذْلَانَ لَيْسَ إِلَّا زِلْزَالًا يُعِيدُ رَدْمَ الفَجَوَاتِ السَّحِيقَةِ فِي دَوَاخِلِنَا، لِيَبْنِيَ مَكَانَهَا قِلَاعًا مِنْ غُمُوضٍ لَا يُخْتَرَقُ.
            فَمَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّ كَسْرَ القَلْبِ هُوَ نِهَايَةُ الطَّرِيقِ، لَمْ يُدْرِكْ بَعْدُ أَنَّ الشَّظَايَا حِينَ تَتَكَسَّرُ تَتَحَوَّلُ إِلَى نِصَالٍ حَادَّةٍ تَقْطَعُ جِبَالَ الِارْتِهَانِ بِالْآخَرِينَ، وَمَا التَّخَطِّي إِلَّا رِحْلَةٌ مُقَدَّسَةٌ نَحْوَ "الأَنَا" العَاتِيَةِ، حَيْثُ نَتَعَلَّمُ كَيْفَ نُسْقِطُ الوُجُوهَ الَّتِي ارْتَدَتْ أَقْنِعَةَ الزَّيْفِ ذُو نَزَقٍ جَافٍّ، فَنَمْشِي بَيْنَ النَّاسِ كَغُرَبَاءَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الحَقِيقَةِ قَدِ اسْتَعَدْنَا عُرُوشَهُمْ بَعْدَ هَزِيمَةٍ عَابِرَةٍ؛ فَلَا عِتَابَ يَلِيقُ بِمَنْ بَاعَ، وَلَا نَدَمَ يُسْكِنُ صَدْرَ مَنْ نَجَا، بَلْ هُوَ هُدُوءٌ مُـمِيتٌ يَسْبِقُ عَاصِفَةَ النَّجَاحِ الكُبْرَى.
            صَمْتٌ غَامِضٌ يَقُولُ لِلْخَائِنِينَ: "لَقَدْ كُنْتُمْ قِصَصًا فَتَعَلَّمْنَا بِدُونِكُمْ"، وَأَصْبَحْنَا كَالنُّجُومِ الَّتِي لَا تُدْرَكُ بِالْيَدِ، جَعَلْنَا فِي تَرَفُّعِنَا، وَوَقْفَتِنَا فِي هَذَا البُعْدِ الشَّاسِعِ الَّذِي خَلَقْنَاهُ بِأَيْدِينَا، لِتَظَلَّ الحَقِيقَةُ الَّتِي لَا تَتَكَرَّرُ، وَيَظَلُّوا هُمْ مُجَرَّدَ "أَوْهَامٍ" ذَابَتْ تَحْتَ سَطْوَةِ شَمْسِنَا الَّتِي لَا تَعْرِفُ المَغِيبَ أَبَدًا؛ فَالسَّلَامُ عَلَيْنَا يَوْمَ كُسِرْنَا، وَيَوْمَ صَمَدْنَا، وَيَوْمَ نَهَضْنَا أَقْوِيَاءَ لَا نَرَى خَلْفَنَا إِلَّا غُبَارَ مَنْ ظَنُّوا أَنَّهُمْ كَسَرُونَا.
Contestar

Rawino20

.

ghuyldneq

موصلني اشعار
Contestar