sadbird24

"وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا"
          
          - عاقراً ف هَبْ!
          
          يقف عقلك مندهشًا بقدر اليقين الذي دَعى به ، فالآية تحوي المَانع و المَرجُو ولا فاصل بينَهم! 
          
          بأي اطمئنان قلبٍ كان يدعو به سيدنا زكريا -عليه السلام- حتى تأتي ملائكة ربي مُبشرةً له:
          
          " يَٰزكريَا إنَّا نُبَشِرُك بِغُلٰمٍ " 
          
          فتهدأ نفسك ويُردد قلبك "الدُعاء هو النجَاة"
          وأن رزقك -مهما كانت جميع الأسباب تُحِيل عنه- سيأتك، فالله هنا..
          
          "وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا"

`من الدّعواتِ المُحبّبة:`
          
          *«اللهمَّ لا تقطع عنّا مألوف برّك، وعوائد إحسانك،*
          *وما ربّيتنا عليه من النِّعم، اللهمَّ زِدْنا ولا تنقصنا».*
          

"رُبّ تسبيحةٍ في رمضان ترجّح ميزانك أضعافًا، فاغتنمها:
          
          سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته.
          
          الحَمدُللَّه، عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته. 
          
          لا إِله إِلا اللَّه , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته.
          
          اللَّهُ أَكبَر , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته.
          
          أَستَغْفِرُ اللَّه العَظِيم وأَتوبُ إِليه , عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته
          
          لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه، عَدَدَ خَلْقِهِ , وَرِضَا نَفْسِهِ , وَزِنَةَ عَرْشِه , ومِداد كَلِماته

﴿ يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا اذكُروا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا ﴾
          ‌‏- سُبحان الله 
          ‏- الحَمد لله 
          ‏- لا إله إلَّا الله 
          ‏- الله أكبر 
          ‏- أستغفرُ الله 
          ‏- لا حَول ولا قوة إلَّا بالله 
          ‏- سُبحان الله وبحمده 
          ‏- سُبحان الله العَظيم 

*قال ابن رجب رحمه الله: من رُحِمَ في رمضان فهو المرحوم، ومن حُرِمَ خيره فهو المحروم، ومن لم يَتَزَوَّد لمعاده فيه فهو ملوم.*
          *وقال أحد الشعراء:*
          *أَتَى رَمَضَانُ مَزْرَعَةُ العِبَادِ*
          *لِتَطْهِيرِ القُلُوبِ مِنَ الفَسَادِ*
          *فَأَدِّ حُقُوقَهُ قَوْلًا وَفِعْلًا*
          *وَزَادَكَ فَاتَّخِذْهُ لِلْمَعَادِ*
          *فَمَنْ زَرَعَ الحُبُوبَ وَمَا سَقَاهَا*
          *تَأَوَّهَ نَادِمًا يَوْمَ الحَصَادِ..*
          
          

رمضان كريم 
          كل عام وانتم الى الله والخير أقرب
          أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركة

العفو هو أن يتجاوز الشخص عن المسيء إليه ويترك معاقبته أو معاتبته وهو كذلك أن يستحق الشخص حقًا من غيره فيعفو عن ذلك الحق ويتجاوز عنه ولا يبتغي من وراء ذلك مصلحة، وقد أمر الله تبارك وتعالى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالعفو وأن يعفو عن الجاهلين والظالمين ويُعرض عنهم، وقد تلازمت صفة العفو والمسامحة الأنبياء والصالحين كافّة،[١] وقد تمثل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صفة العفو في أخلاقه لكنّ ذلك ليس في الأمر كله، إذ إنّ الشدة مطلوبة في بعض الأوقات حين لا يكون هناك مفر منها.
          
          قال الله تعالى في سورة البقرة: {وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
          
          روي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّه: "جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ! كم نعْفو عنِ الخادمِ؟ ثم أعاد عليه الكلامَ فصمَت، فلما كان الثالثةَ قال: اعفُ عنه كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً".

هاي

كي لا تنقلب عليك الايام
          لا تكشف سترا
          لا تشمت بمن تعثر
          لا تستهزئ بمبتلى

قال ﷺ: "المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ" (رواه البخاري ومسلم).
          
          قال ﷺ: "إنَّ المُفْلِسَ مِن أُمَّتي مَن يَأْتي يَومَ القِيامَةِ بصَلاةٍ، وصِيامٍ، وزَكاةٍ، ويأتي قدْ شَتَمَ هذا، وقَذَفَ هذا، وأَكَلَ مالَ هذا، وسَفَكَ دَمَ هذا، وضَرَبَ هذا، فيُعْطَى هذا مِن حَسَناتِهِ، وهذا مِن حَسَناتِهِ، فإذا فَنِيَتْ حَسَناتُهُ قَبْلَ أنْ يُقْضَى ما عليه، أُخِذَ مِن خَطاياهُمْ فَطُرِحَتْ عليه، ثُمَّ طُرِحَ في النَّارِ" (رواه مسلم).
          
          قال ﷺ: «بحسْبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يحقِرَ أخاهُ المسلمَ» (رواه مسلم).
          
          قال ﷺ: «إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكلمةِ ما يَتَبَيَّنُ فيها، يَزِلُّ بها في النَّارِ أَبْعَدَ ممَّا بين المشرقِ» (متفق عليه).
          
          قال ﷺ: «لما عُرِجَ بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخمِشون وجوهَهم وصدورَهم، فقلتُ: من هؤلاء يا جبريلُ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحومَ الناسِ ويقعون في أعراضِهم» (رواه أبو داود).
          
          صدق حبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام