Bab 119

230 39 0
                                    

Salah satunya membutuhkan bantuan para biksu, yaitu untuk pencerahan.

Selama biksu itu dua alam lebih tinggi dari binatang buas dan sejenisnya, mereka dapat membuat binatang buas menelan Pil Transformasi, dan kemudian menerapkan teknik sihir untuk mengubahnya menjadi bentuk manusia.

Yang kedua adalah mendapatkan bantuan dari Tianlei, yaitu mengatasi malapetaka dan transformasi.

Ketika hewan dan sejenisnya memiliki basis kultivasi tingkat enam, mereka dapat meredam tubuh mereka dengan bantuan guntur surgawi, melepaskan sisik dan bulu rambut mereka, dan mengubahnya menjadi tubuh manusia.

Yang ketiga adalah ketika hewan mencapai tingkat kedua belas, mereka secara alami dapat berubah menjadi manusia.

Di antara ketiga metode transformasi di atas, beast itu sendiri masih merupakan beast yang ketiga, yang disebut transformasi manusia sebenarnya bukanlah transformasi manusia, tetapi hanya teknik transformasi. Namun, dua yang pertama memang metode membudidayakan binatang menjadi setan, dan transformasi binatang menjadi manusia adalah tindakan melawan langit, jadi ada keuntungan dan kerugian.

Jika dia tercerahkan oleh seorang biksu, dia berutang kebaikan kepada biksu itu, dan dia harus membalas budi, jika tidak dia akan berubah menjadi tubuh manusia, dan setiap langkahnya akan hancur. Oleh karena itu, semua binatang yang telah tercerahkan seringkali harus mengakui biksu itu sebagai tuannya dan diusir olehnya untuk membalas kebaikannya. Itulah yang terjadi dengan Yanshuang.

Binatang tidak banyak menderita karena mereka tercerahkan kepada manusia, setelah menjadi manusia, mereka mengembangkan akar spiritual dan tidak dapat lagi menyerap esensi matahari dan bulan. Kekuatan supernatural bawaannya tidak tersedia dalam bentuk manusia, hanya pada saat kritis hidup dan mati dia bisa berubah menjadi tubuh binatang buas dan menggunakan kekuatan supernatural untuk menyelamatkan nyawa. Namun, dia akan menjadi lemah selama beberapa hari setelahnya sebelum dia bisa pulih. Rentang hidupnya juga sama dengan manusia.

Jika itu adalah binatang buas yang ditempa oleh guntur dan menjadi manusia, otot, meridian, dan pembuluh darah semuanya diubah oleh guntur, dan ia akan sangat menderita selama transformasi. Jika seseorang tidak berhati-hati, akan ada ketakutan dari kematian. Namun, begitu seseorang berhasil diubah, tidak hanya dapat menggunakan kekuatan supernatural kecil dalam tubuh manusia, tetapi juga dapat mengubah tubuh hewan dan tubuh manusia sendiri. Dibandingkan dengan orang yang tercerahkan, mereka jauh lebih bebas dan bahagia.

Hanya saja, kultivator iblis semacam ini telah menumbuhkan akar spiritual, dan tidak dapat menyerap esensi langit dan bumi, serta tidak dapat berlatih dalam tubuh hewan alami. Setelah fondasi praktiknya didirikan, dia sama dengan orang yang tercerahkan, dan tubuhnya bukan lagi esensi iblis, tetapi esensi sejati yang sama dengan seorang kultivator abadi.

Belum lagi kerugian di atas, tidak peduli itu pencerahan atau transformasi, setelah binatang itu berubah menjadi manusia, semua basis kultivasi tubuh akan musnah, dan seseorang harus memulai dari awal. Dapat dilihat bahwa segala sesuatu memiliki sebab dan akibat masing-masing. Meskipun ada jalan pintas, ada lebih banyak duri di jalan. Anda selalu harus mengambil risiko dan kesulitan sebelum dapat mencapai sesuatu.

Itu juga karena banyak alasan sehingga banyak binatang buas yang ingin menjadi dewasa berkecil hati, dan jumlah pembudidaya iblis tidak sebanyak monster dan binatang roh.

Jadi Xu Ziqing juga sangat tertekan dan tidak tahu harus berbuat apa.

Meskipun Chonghua adalah hewan peliharaan iblisnya, dia benar-benar menganggapnya sebagai anggota keluarga dan favorit generasi mudanya. Meskipun dia sangat berharap Chonghua akan berubah menjadi bentuk manusia, bagaimanapun juga dia tidak dapat dengan mudah membuat keputusan untuk itu.

The Transmigrator's Cultivation (B1)Tempat cerita menjadi hidup. Temukan sekarang