El Halo de Loto Blanco Del Villano

Capítulo 57: Templo Xingshan

La Cordillera de Tixiang se extiende de norte a sur. Cuanto más al sur vayas, más hermoso se vuelve el bosque otoñal.

El verde oscuro y el amarillo dorado entrelazados con las hojas de arce rojo sangre eran aún más vibrantes y coloridos, penetrando a través de la escarcha blanca y la niebla.

Cuando los dos llegaron a la cima de la montaña, los arces rojos se extendían hasta donde alcanzaba la vista. El viento susurraba suavemente, como las mareas golpeando contra la orilla, el sonido resonaba.

Luo Mingchuan sonrió, "Más allá de esta montaña está el Templo Xingshan".

Yin Biyue levantó los ojos y miró a lo lejos los arces salvajes, discerniendo vagamente la sombra de las tejas verdes a mitad de camino de la montaña.

Era como una perla, entretejida entre el creciente y ardiente mar de fuego.

Después de la Gran Guerra de Cultivo Dao-Demoníaco y la Calamidad Celestial, muchas personas poderosas cayeron y muchas sectas perdieron su herencia en la guerra. La mayoría de las grandes sectas actuales solo habían surgido gradualmente durante el período del 'Fin de la Era del Dharma' después de la Calamidad Celestial.

El Templo Xingshan era diferente; aunque no hubo sabios, la herencia de sus tradiciones nunca se había interrumpido. En términos de ortodoxia budista, incluso triunfó sobre el Templo Jie Kong, que tenía al sabio Maestro Wu Wang.

Yin Biyue nunca antes había interactuado con un cultivador budista. Su impresión de ellos durante el Festival de la Recolección de Flores se detuvo en su perfil bajo y su silencio con pocas palabras. Lo único que les vino a la mente cuando mucha gente piensa en los 'Templos budistas dobles' fue la palabra misericordia.

Luo Mingchuan pensó internamente que con los curanderos altamente calificados del Templo Xingshan, la enfermedad del cabello blanco de Shidi podría mejorar. No pudo evitar relajarse.

El monasterio fue construido contra las montañas; los techos de color gris verdoso se extendían en la distancia, y las capas de paredes de color amarillo almendra se extendían por millas.

Había al menos miles de monjes practicando en un monasterio tan grande.

Sin embargo, el Shanmen¹ no fue muy magnífico. En comparación con otras sectas importantes, incluso se veía un poco en mal estado.

Después de experimentar un número indeterminado de años de viento y lluvia, los tres caracteres, 'Templo Xing Shan', grabados en la parte superior de la puerta, quedaron solo en el contorno; los trazos iniciales no se veían desde tiempo atrás.

Sin embargo, solo esta especie de puerta de piedra desolada aún conservaba el aspecto original de la 'Era de Todos los Santos'.

Las tres puertas estaban una al lado de la otra, con una puerta palaciega de doble alero en el medio y puertas más pequeñas a cada lado. Simbolizaban las tres puertas del Nirvana y la liberación: "vacío", "ausencia de signos" y "falta de objetivos",² que eran el estilo arquitectónico típico del monasterio.

Todos los que vienen aquí pueden ver la historia y la gloria del monasterio.

Un joven monje con túnicas de color amarillo brillante estaba de pie fuera del Shanmen, con expresión tranquila.

Vio a las dos personas que llegaban juntas desde el camino de la montaña. Claramente vestían túnicas de Cang Ya, pero sus comportamientos eran completamente diferentes. Uno de ellos era tan erguido como el cálido jade, mientras que el otro tenía el pelo blanco y los ojos como el hielo.

El joven monje pensó en un sutra que había recitado anteriormente: El cuerpo nace de la nada, como si fuera una ilusión de imágenes. La ilusión de la mente y el corazón es originalmente nada, y todos los pecados y bendiciones están vacíos y deshabitados.