Caractéristiques

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Selon , le mythe actuel du vampire est le résultat de « la stratification plus ou moins homogène » d'un grand nombre d'êtres et créatures surnaturels issus des divers folklores européens, en particulier slave. Cet auteur a identifié plusieurs types précurseurs des vampires, tour à tour des , des ou des , possédés ou non : l'« », le « frappeur », le « visiteur », l'« affamé », le « nonicide », l'« appesart », le « », l'« étrangleur », le mâcheur et enfin le revenant à forme animale. Le lorrain décrit, dans son (1751), le vampire comme un « revenant en corps », le distinguant ainsi des revenants immatériels tels que les ou les esprits.

Les descriptions de vampires évoluent d'un pays à l'autre et d'une époque à une autre, mais des traits généraux peuvent être identifiés. Cette créature mort-vivante est universellement connue pour se nourrir du des vivants dès la nuit tombée, afin d'en tirer la force vitale qui lui permet de rester , ou plutôt non-soumise à la vieillesse. D'autres éléments indissociables sont le dans lequel il se réfugie au lever du jour afin de trouver repos et protection,, et le qui forme son lieu de prédilection et son territoire. Il y pratique la « mastication » des linges enterrés avec lui. Dans de nombreuses légendes, le vampire se nourrit aussi d' humains et de chair, y compris la sienne ; il pratique en effet l'automastication de sa chair et de ses vêtements, comme l'attestent plusieurs traités anciens relatant des histoires de retrouvés mâchonnés,. Le vampire possède enfin des pointues (ou crocs), ces dents lui servent à mordre ses victimes (traditionnellement au cou et durant leur sommeil) pour les vider de leur sang. L'apparence de la créature s'est construite au fil de ses apparitions dans les médias, par exemple, le port de la devenu indissociable de l'habillement du vampire est le résultat de l'esthétique recherchée au et au , afin d'en renforcer l'élégance et le côté inquiétant.

La figure moderne de la « » est issue du mythe du vampire. Il s'agit d'une femme séduisante qui conduit l'homme à sa perte, souvent en lui volant son énergie vitale.

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