القرأن الكريم

القرأن الكريم - الجزء السابع -

ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ
ـــــــــــ
ﻟَﺘَﺠِﺪَﻥَّ ﺃَﺷَﺪَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻋَﺪَﺍﻭَﺓً ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ﻭَﻟَﺘَﺠِﺪَﻥَّ ﺃَﻗْﺮَﺑَﻬُﻢْ
ﻣَﻮَﺩَّﺓً ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺼَﺎﺭَﻯ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﺄَﻥَّ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻗِﺴِّﻴﺴِﻴﻦَ ﻭَﺭُﻫْﺒَﺎﻧﺎً
ﻭَﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻻ ﻳَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ ‏( 82‏) ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺳَﻤِﻌُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃُﻧﺰِﻝَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﺗَﺮَﻯ ﺃَﻋْﻴُﻨَﻬُﻢْ
ﺗَﻔِﻴﺾُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺪَّﻣْﻊِ ﻣِﻤَّﺎ ﻋَﺮَﻓُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻓَﺎﻛْﺘُﺒْﻨَﺎ ﻣَﻊَ
ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪِﻳﻦَ ‏( 83‏) ﻭَﻣَﺎ ﻟَﻨَﺎ ﻻ ﻧُﺆْﻣِﻦُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻣَﺎ ﺟَﺎﺀَﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﻧَﻄْﻤَﻊُ ﺃَﻥْ
ﻳُﺪْﺧِﻠَﻨَﺎ ﺭَﺑُّﻨَﺎ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ ‏( 84‏) ﻓَﺄَﺛَﺎﺑَﻬُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﺗَﺠْﺮِﻱ
ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ ﺍﻷَﻧْﻬَﺎﺭُ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻭَﺫَﻟِﻚَ ﺟَﺰَﺍﺀُ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ ‏( 85 ‏) ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ
ﻭَﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢِ ‏( 86‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻻ ﺗُﺤَﺮِّﻣُﻮﺍ
ﻃَﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣَﺎ ﺃَﺣَﻞَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻻ ﺗَﻌْﺘَﺪُﻭﺍ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻻ ﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟْﻤُﻌْﺘَﺪِﻳﻦَ ‏( 87‏) ﻭَﻛُﻠُﻮﺍ
ﻣِﻤَّﺎ ﺭَﺯَﻗَﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺣَﻼﻻً ﻃَﻴِّﺒﺎً ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺑِﻪِ ﻣُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ‏( 88‏) ﻻ
ﻳُﺆَﺍﺧِﺬُﻛُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻐْﻮِ ﻓِﻲ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧِﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻳُﺆَﺍﺧِﺬُﻛُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﻋَﻘَّﺪْﺗُﻢْ ﺍﻷَﻳْﻤَﺎﻥَ ﻓَﻜَﻔَّﺎﺭَﺗُﻪُ
ﺇِﻃْﻌَﺎﻡُ ﻋَﺸَﺮَﺓِ ﻣَﺴَﺎﻛِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﻭْﺳَﻂِ ﻣَﺎ ﺗُﻄْﻌِﻤُﻮﻥَ ﺃَﻫْﻠِﻴﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﻛِﺴْﻮَﺗُﻬُﻢْ ﺃَﻭْ ﺗَﺤْﺮِﻳﺮُ
ﺭَﻗَﺒَﺔٍ ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْ ﻓَﺼِﻴَﺎﻡُ ﺛَﻼﺛَﺔِ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ ﺫَﻟِﻚَ ﻛَﻔَّﺎﺭَﺓُ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧِﻜُﻢْ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﻠَﻔْﺘُﻢْ ﻭَﺍﺣْﻔَﻈُﻮﺍ
ﺃَﻳْﻤَﺎﻧَﻜُﻢْ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻳُﺒَﻴِّﻦُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺸْﻜُﺮُﻭﻥَ ‏( 89 ‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ
ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﺨَﻤْﺮُ ﻭَﺍﻟْﻤَﻴْﺴِﺮُ ﻭَﺍﻷَﻧﺼَﺎﺏُ ﻭَﺍﻷَﺯْﻻﻡُ ﺭِﺟْﺲٌ ﻣِﻦْ ﻋَﻤَﻞِ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻓَﺎﺟْﺘَﻨِﺒُﻮﻩُ
ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ ‏( 90‏) ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﻥْ ﻳُﻮﻗِﻊَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢْ ﺍﻟْﻌَﺪَﺍﻭَﺓَ ﻭَﺍﻟْﺒَﻐْﻀَﺎﺀَ
ﻓِﻲ ﺍﻟْﺨَﻤْﺮِ ﻭَﺍﻟْﻤَﻴْﺴِﺮِ ﻭَﻳَﺼُﺪَّﻛُﻢْ ﻋَﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻋَﻦْ ﺍﻟﺼَّﻼﺓِ ﻓَﻬَﻞْ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﻨﺘَﻬُﻮﻥَ
‏( 91 ‏) ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻭَﺍﺣْﺬَﺭُﻭﺍ ﻓَﺈِﻥْ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺘُﻢْ ﻓَﺎﻋْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻧَّﻤَﺎ
ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺳُﻮﻟِﻨَﺎ ﺍﻟْﺒَﻼﻍُ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦُ ‏( 92‏) ﻟَﻴْﺲَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ
ﺟُﻨَﺎﺡٌ ﻓِﻴﻤَﺎ ﻃَﻌِﻤُﻮﺍ ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺎ ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺛُﻢَّ ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺛُﻢَّ
ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺃَﺣْﺴَﻨُﻮﺍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ ‏( 93‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﻴَﺒْﻠُﻮَﻧَّﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺼَّﻴْﺪِ ﺗَﻨَﺎﻟُﻪُ ﺃَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ ﻭَﺭِﻣَﺎﺣُﻜُﻢْ ﻟِﻴَﻌْﻠَﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻳَﺨَﺎﻓُﻪُ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻓَﻤَﻦْ
ﺍﻋْﺘَﺪَﻯ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻪُ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ ‏( 94‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻻ ﺗَﻘْﺘُﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻴْﺪَ
ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺣُﺮُﻡٌ ﻭَﻣَﻦْ ﻗَﺘَﻠَﻪُ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣُﺘَﻌَﻤِّﺪﺍً ﻓَﺠَﺰَﺍﺀٌ ﻣِﺜْﻞُ ﻣَﺎ ﻗَﺘَﻞَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻨَّﻌَﻢِ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑِﻪِ
ﺫَﻭَﺍ ﻋَﺪْﻝٍ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻫَﺪْﻳﺎً ﺑَﺎﻟِﻎَ ﺍﻟْﻜَﻌْﺒَﺔِ ﺃَﻭْ ﻛَﻔَّﺎﺭَﺓٌ ﻃَﻌَﺎﻡُ ﻣَﺴَﺎﻛِﻴﻦَ ﺃَﻭْ ﻋَﺪْﻝُ ﺫَﻟِﻚَ
ﺻِﻴَﺎﻣﺎً ﻟِﻴَﺬُﻭﻕَ ﻭَﺑَﺎﻝَ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ﻋَﻔَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻤَّﺎ ﺳَﻠَﻒَ ﻭَﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَ ﻓَﻴَﻨﺘَﻘِﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﺫُﻭ ﺍﻧﺘِﻘَﺎﻡٍ ‏( 95 ‏) ﺃُﺣِﻞَّ ﻟَﻜُﻢْ ﺻَﻴْﺪُ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﻭَﻃَﻌَﺎﻣُﻪُ ﻣَﺘَﺎﻋﺎً ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻟِﻠﺴَّﻴَّﺎﺭَﺓِ
ﻭَﺣُﺮِّﻡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺻَﻴْﺪُ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻣَﺎ ﺩُﻣْﺘُﻢْ ﺣُﺮُﻣﺎً ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺤْﺸَﺮُﻭﻥَ ‏( 96 ‏)
ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻜَﻌْﺒَﺔَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖَ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡَ ﻗِﻴَﺎﻣﺎً ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻬْﺮَ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡَ ﻭَﺍﻟْﻬَﺪْﻱَ ﻭَﺍﻟْﻘَﻼﺋِﺪَ
ﺫَﻟِﻚَ ﻟِﺘَﻌْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻜُﻞِّ
ﺷَﻲْﺀٍ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ‏( 97 ‏) ﺍﻋْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺷَﺪِﻳﺪُ ﺍﻟْﻌِﻘَﺎﺏِ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ ‏( 98 ‏)
ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﺇِﻻَّ ﺍﻟْﺒَﻼﻍُ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗُﺒْﺪُﻭﻥَ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﻜْﺘُﻤُﻮﻥَ ‏( 99 ‏) ﻗُﻞْ ﻻ
ﻳَﺴْﺘَﻮِﻱ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺚُ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴِّﺐُ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻋْﺠَﺒَﻚَ ﻛَﺜْﺮَﺓُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺚِ ﻓَﺎﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺎ ﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻷَﻟْﺒَﺎﺏِ
ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ ‏(100 ‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻻ ﺗَﺴْﺄَﻟُﻮﺍ ﻋَﻦْ ﺃَﺷْﻴَﺎﺀَ ﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺪَ ﻟَﻜُﻢْ
ﺗَﺴُﺆْﻛُﻢْ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﺴْﺄَﻟُﻮﺍ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﺣِﻴﻦَ ﻳُﻨَﺰَّﻝُ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ ﺗُﺒْﺪَ ﻟَﻜُﻢْ ﻋَﻔَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺣَﻠِﻴﻢٌ ‏(101‏) ﻗَﺪْ ﺳَﺄَﻟَﻬَﺎ ﻗَﻮْﻡٌ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻜُﻢْ ﺛُﻢَّ ﺃَﺻْﺒَﺤُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﻛَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ‏( 102‏)
ﻣَﺎ ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦْ ﺑَﺤِﻴﺮَﺓٍ ﻭَﻻ ﺳَﺎﺋِﺒَﺔٍ ﻭَﻻ ﻭَﺻِﻴﻠَﺔٍ ﻭَﻻ ﺣَﺎﻡٍ ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ
ﻳَﻔْﺘَﺮُﻭﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻜَﺬِﺏَ ﻭَﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢْ ﻻ ﻳَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ ‏(103 ‏) ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢْ ﺗَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ
ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﺑَﺎﺀَﻧَﺎ ﺃَﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ
ﺁﺑَﺎﺅُﻫُﻢْ ﻻ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻻ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ ‏(104 ‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ
ﺃَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ ﻻ ﻳَﻀُﺮُّﻛُﻢْ ﻣَﻦْ ﺿَﻞَّ ﺇِﺫَﺍ ﺍﻫْﺘَﺪَﻳْﺘُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺮْﺟِﻌُﻜُﻢْ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً ﻓَﻴُﻨَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﺑِﻤَﺎ
ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ‏( 105‏) ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓُ ﺑَﻴْﻨِﻜُﻢْ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﻀَﺮَ ﺃَﺣَﺪَﻛُﻢْ
ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ﺣِﻴﻦَ ﺍﻟْﻮَﺻِﻴَّﺔِ ﺍﺛْﻨَﺎﻥِ ﺫَﻭَﺍ ﻋَﺪْﻝٍ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﺁﺧَﺮَﺍﻥِ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِﻛُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺿَﺮَﺑْﺘُﻢْ
ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻓَﺄَﺻَﺎﺑَﺘْﻜُﻢْ ﻣُﺼِﻴﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﺗَﺤْﺒِﺴُﻮﻧَﻬُﻤَﺎ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﺍﻟﺼَّﻼﺓِ ﻓَﻴُﻘْﺴِﻤَﺎﻥِ
ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥْ ﺍﺭْﺗَﺒْﺘُﻢْ ﻻ ﻧَﺸْﺘَﺮِﻱ ﺑِﻪِ ﺛَﻤَﻨﺎً ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺫَﺍ ﻗُﺮْﺑَﻰ ﻭَﻻ ﻧَﻜْﺘُﻢُ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻧَّﺎ
ﺇِﺫﺍً ﻟَﻤِﻦْ ﺍﻵﺛِﻤِﻴﻦَ ‏(106‏) ﻓَﺈِﻥْ ﻋُﺜِﺮَ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻧَّﻬُﻤَﺎ ﺍﺳْﺘَﺤَﻘَّﺎ ﺇِﺛْﻤﺎً ﻓَﺂﺧَﺮَﺍﻥِ ﻳَﻘُﻮﻣَﺎﻥِ
ﻣَﻘَﺎﻣَﻬُﻤَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺳْﺘَﺤَﻖَّ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺍﻷَﻭْﻟَﻴَﺎﻥِ ﻓَﻴُﻘْﺴِﻤَﺎﻥِ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺸَﻬَﺎﺩَﺗُﻨَﺎ ﺃَﺣَﻖُّ ﻣِﻦْ
ﺷَﻬَﺎﺩَﺗِﻬِﻤَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﺍﻋْﺘَﺪَﻳْﻨَﺎ ﺇِﻧَّﺎ ﺇِﺫﺍً ﻟَﻤِﻦْ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‏( 107‏) ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﺃَﻥْ ﻳَﺄْﺗُﻮﺍ
ﺑِﺎﻟﺸَّﻬَﺎﺩَﺓِ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻬِﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﻳَﺨَﺎﻓُﻮﺍ ﺃَﻥْ ﺗُﺮَﺩَّ ﺃَﻳْﻤَﺎﻥٌ ﺑَﻌْﺪَ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧِﻬِﻢْ ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ
ﻭَﺍﺳْﻤَﻌُﻮﺍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻻ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻔَﺎﺳِﻘِﻴﻦَ ‏( 108‏) ﻳَﻮْﻡَ ﻳَﺠْﻤَﻊُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺮُّﺳُﻞَ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻣَﺎﺫَﺍ ﺃُﺟِﺒْﺘُﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻻ ﻋِﻠْﻢَ ﻟَﻨَﺎ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻼَّﻡُ ﺍﻟْﻐُﻴُﻮﺏِ ‏(109‏) ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺎ ﻋِﻴﺴَﻰ ﺍﺑْﻦَ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﺍﺫْﻛُﺮْ ﻧِﻌْﻤَﺘِﻲ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻭَﻋَﻠﻰ ﻭَﺍﻟِﺪَﺗِﻚَ ﺇِﺫْ ﺃَﻳَّﺪﺗُّﻚَ ﺑِﺮُﻭﺡِ
ﺍﻟْﻘُﺪُﺱِ ﺗُﻜَﻠِّﻢُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﻬْﺪِ ﻭَﻛَﻬْﻼً ﻭَﺇِﺫْ ﻋَﻠَّﻤْﺘُﻚَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻭَﺍﻟﺘَّﻮْﺭَﺍﺓَ
ﻭَﺍﻹِﻧﺠِﻴﻞَ ﻭَﺇِﺫْ ﺗَﺨْﻠُﻖُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻄِّﻴﻦِ ﻛَﻬَﻴْﺌَﺔِ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮِ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻲ ﻓَﺘَﻨﻔُﺦُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻓَﺘَﻜُﻮﻥُ ﻃَﻴْﺮﺍً
ﺑِﺈِﺫْﻧِﻲ ﻭَﺗُﺒْﺮِﺉُ ﺍﻷَﻛْﻤَﻪَ ﻭَﺍﻷَﺑْﺮَﺹَ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻲ ﻭَﺇِﺫْ ﺗُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺗَﻰ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻲ ﻭَﺇِﺫْ ﻛَﻔَﻔْﺖُ
ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ ﻋَﻨْﻚَ ﺇِﺫْ ﺟِﺌْﺘَﻬُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺇِﻥْ ﻫَﺬَﺍ ﺇِﻻَّ
ﺳِﺤْﺮٌ ﻣُﺒِﻴﻦٌ ‏(110‏) ﻭَﺇِﺫْ ﺃَﻭْﺣَﻴْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺤَﻮَﺍﺭِﻳِّﻴﻦَ ﺃَﻥْ ﺁﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻲ ﻭَﺑِﺮَﺳُﻮﻟِﻲ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ
ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻭَﺍﺷْﻬَﺪْ ﺑِﺄَﻧَّﻨَﺎ ﻣُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ ‏(111 ‏) ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﻮَﺍﺭِﻳُّﻮﻥَ ﻳَﺎ ﻋِﻴﺴَﻰ ﺍﺑْﻦَ ﻣَﺮْﻳَﻢَ
ﻫَﻞْ ﻳَﺴْﺘَﻄِﻴﻊُ ﺭَﺑُّﻚَ ﺃَﻥْ ﻳُﻨَﺰِّﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻣَﺎﺋِﺪَﺓً ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻗَﺎﻝَ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺇِﻥْ ﻛُﻨﺘُﻢْ
ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ‏( 112‏) ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻧُﺮِﻳﺪُ ﺃَﻥْ ﻧَﺄْﻛُﻞَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﺗَﻄْﻤَﺌِﻦَّ ﻗُﻠُﻮﺑُﻨَﺎ ﻭَﻧَﻌْﻠَﻢَ ﺃَﻥْ ﻗَﺪْ
ﺻَﺪَﻗْﺘَﻨَﺎ ﻭَﻧَﻜُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪِﻳﻦَ ‏(113 ‏) ﻗَﺎﻝَ ﻋِﻴﺴَﻰ ﺍﺑْﻦُ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺭَﺑَّﻨَﺎ
ﺃَﻧﺰِﻝْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻣَﺎﺋِﺪَﺓً ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺗَﻜُﻮﻥُ ﻟَﻨَﺎ ﻋِﻴﺪﺍً ﻷَﻭَّﻟِﻨَﺎ ﻭَﺁﺧِﺮِﻧَﺎ ﻭَﺁﻳَﺔً ﻣِﻨْﻚَ ﻭَﺍﺭْﺯُﻗْﻨَﺎ
ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺧَﻴﺮُ ﺍﻟﺮَّﺍﺯِﻗِﻴﻦَ ‏(114 ‏) ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻧِّﻲ ﻣُﻨَﺰِّﻟُﻬَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻓَﻤَﻦْ ﻳَﻜْﻔُﺮْ ﺑَﻌْﺪُ
ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﺃُﻋَﺬِّﺑُﻪُ ﻋَﺬَﺍﺑﺎً ﻻ ﺃُﻋَﺬِّﺑُﻪُ ﺃَﺣَﺪﺍً ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏( 115‏) ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺎ
ﻋِﻴﺴَﻰ ﺍﺑْﻦَ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﺃَﺃَﻧﺖَ ﻗُﻠْﺖَ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﺍﺗَّﺨِﺬُﻭﻧِﻲ ﻭَﺃُﻣِّﻲ ﺇِﻟَﻬَﻴْﻦِ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗَﺎﻝَ
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻣَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻟِﻲ ﺃَﻥْ ﺃَﻗُﻮﻝَ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟِﻲ ﺑِﺤَﻖٍّ ﺇِﻥْ ﻛُﻨﺖُ ﻗُﻠْﺘُﻪُ ﻓَﻘَﺪْ ﻋَﻠِﻤْﺘَﻪُ
ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﻭَﻻ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻚَ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻼَّﻡُ ﺍﻟْﻐُﻴُﻮﺏِ ‏(116‏)
ﻣَﺎ ﻗُﻠْﺖُ ﻟَﻬُﻢْ ﺇِﻻَّ ﻣَﺎ ﺃَﻣَﺮْﺗَﻨِﻲ ﺑِﻪِ ﺃَﻥْ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺭَﺑِّﻲ ﻭَﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﻭَﻛُﻨﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ
ﺷَﻬِﻴﺪﺍً ﻣَﺎ ﺩُﻣْﺖُ ﻓِﻴﻬِﻢْ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺗَﻮَﻓَّﻴْﺘَﻨِﻲ ﻛُﻨﺖَ ﺃَﻧْﺖَ ﺍﻟﺮَّﻗِﻴﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ
ﺷَﻲْﺀٍ ﺷَﻬِﻴﺪٌ ‏(117 ‏) ﺇِﻥْ ﺗُﻌَﺬِّﺑْﻬُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻢْ ﻋِﺒَﺎﺩُﻙَ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻬُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﺃَﻧْﺖَ
ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ ‏(118 ‏) ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻫَﺬَﺍ ﻳَﻮْﻡُ ﻳَﻨﻔَﻊُ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ﺻِﺪْﻗُﻬُﻢْ ﻟَﻬُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕٌ
ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ ﺍﻷَﻧﻬَﺎﺭُ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﺑَﺪﺍً ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺭَﺿُﻮﺍ ﻋَﻨْﻪُ ﺫَﻟِﻚَ
ﺍﻟْﻔَﻮْﺯُ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢُ ‏(119 ‏) ﻟِﻠَّﻪِ ﻣُﻠْﻚُ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻴﻬِﻦَّ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ
ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ ‏(120 ‏)
.................................
.6 ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ
ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽَ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﻭَﺍﻟﻨُّﻮﺭَ ﺛُﻢَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺑِﺮَﺑِّﻬِﻢْ ﻳَﻌْﺪِﻟُﻮﻥَ ‏( 1‏) ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻃِﻴﻦٍ ﺛُﻢَّ ﻗَﻀَﻰ ﺃَﺟَﻼً ﻭَﺃَﺟَﻞٌ
ﻣُﺴَﻤًّﻰ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺛُﻢَّ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺗَﻤْﺘَﺮُﻭﻥَ ‏( 2 ‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ
ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺳِﺮَّﻛُﻢْ ﻭَﺟَﻬْﺮَﻛُﻢْ ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗَﻜْﺴِﺒُﻮﻥَ ‏(3 ‏) ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺄْﺗِﻴﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺔٍ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺕِ
ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﺇِﻻَّ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻣُﻌْﺮِﺿِﻴﻦَ ‏( 4 ‏) ﻓَﻘَﺪْ ﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻟَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀَﻫُﻢْ ﻓَﺴَﻮْﻑَ
ﻳَﺄْﺗِﻴﻬِﻢْ ﺃَﻧْﺒَﺎﺀُ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻳَﺴْﺘَﻬْﺰِﺋُﻮﻥ ‏(5 ‏) ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﻛَﻢْ ﺃَﻫْﻠَﻜْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻬِﻢْ ﻣِﻦْ
ﻗَﺮْﻥٍ ﻣَﻜَّﻨَّﺎﻫُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻧُﻤَﻜِّﻦْ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﺪْﺭَﺍﺭﺍً
ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺍﻷَﻧْﻬَﺎﺭَ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺘِﻬِﻢْ ﻓَﺄَﻫْﻠَﻜْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺑِﺬُﻧُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧﺸَﺄْﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِﻫِﻢْ ﻗَﺮْﻧﺎً
ﺁﺧَﺮِﻳﻦَ ‏(6 ‏) ﻭَﻟَﻮْ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻛِﺘَﺎﺑﺎً ﻓِﻲ ﻗِﺮْﻃَﺎﺱٍ ﻓَﻠَﻤَﺴُﻮﻩُ ﺑِﺄَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻟَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺇِﻥْ ﻫَﺬَﺍ ﺇِﻻَّ ﺳِﺤْﺮٌ ﻣُﺒِﻴﻦٌ ‏( 7 ‏) ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻟَﻮْﻻ ﺃُﻧﺰِﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣَﻠَﻚٌ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ
ﻣَﻠَﻜﺎً ﻟَﻘُﻀِﻲَ ﺍﻷَﻣْﺮُ ﺛُﻢَّ ﻻ ﻳُﻨﻈَﺮُﻭﻥَ ‏( ﻭَﻟَﻮْ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻩُ ﻣَﻠَﻜﺎً ﻟَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎﻩُ ﺭَﺟُﻼً
ﻭَﻟَﻠَﺒَﺴْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻳَﻠْﺒِﺴُﻮﻥَ ‏( 9‏) ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺍﺳْﺘُﻬْﺰِﺉَ ﺑِﺮُﺳُﻞٍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻓَﺤَﺎﻕَ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﺳَﺨِﺮُﻭﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻳَﺴْﺘَﻬْﺰِﺋُﻮﻥ ‏( 10‏) ﻗُﻞْ ﺳِﻴﺮُﻭﺍ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﺛُﻢَّ ﺍﻧﻈُﺮُﻭﺍ
ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﻜَﺬِّﺑِﻴﻦَ ‏( 11 ‏) ﻗُﻞْ ﻟِﻤَﻦْ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﻗُﻞْ ﻟِﻠَّﻪِ
ﻛَﺘَﺐَ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔَ ﻟَﻴَﺠْﻤَﻌَﻨَّﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻻ ﺭَﻳْﺐَ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﺧَﺴِﺮُﻭﺍ ﺃَﻧﻔُﺴَﻬُﻢْ ﻓَﻬُﻢْ ﻻ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ‏( 12‏) ﻭَﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﺳَﻜَﻦَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻭَﻫُﻮَ
ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ‏( 13‏) ﻗُﻞْ ﺃَﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﺗَّﺨِﺬُ ﻭَﻟِﻴّﺎً ﻓَﺎﻃِﺮِ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻫُﻮَ
ﻳُﻄْﻌِﻢُ ﻭَﻻ ﻳُﻄْﻌَﻢُ ﻗُﻞْ ﺇِﻧِّﻲ ﺃُﻣِﺮْﺕُ ﺃَﻥْ ﺃَﻛُﻮﻥَ ﺃَﻭَّﻝَ ﻣَﻦْ ﺃَﺳْﻠَﻢَ ﻭَﻻ ﺗَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ‏( 14‏) ﻗُﻞْ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺧَﺎﻑُ ﺇِﻥْ ﻋَﺼَﻴْﺖُ ﺭَﺑِّﻲ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﻳَﻮْﻡٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ ‏( 15‏) ﻣَﻦْ
ﻳُﺼْﺮَﻑْ ﻋَﻨْﻪُ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻓَﻘَﺪْ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﻭَﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻔَﻮْﺯُ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦُ ‏( 16 ‏) ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﻤْﺴَﺴْﻚَ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﺑِﻀُﺮٍّ ﻓَﻼ ﻛَﺎﺷِﻒَ ﻟَﻪُ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﻤْﺴَﺴْﻚَ ﺑِﺨَﻴْﺮٍ ﻓَﻬُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ
‏( 17 ‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻘَﺎﻫِﺮُ ﻓَﻮْﻕَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ ‏( 18 ‏) ﻗُﻞْ ﺃَﻱُّ ﺷَﻲْﺀٍ
ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓً ﻗُﻞْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺷَﻬِﻴﺪٌ ﺑَﻴْﻨِﻲ ﻭَﺑَﻴْﻨَﻜُﻢْ ﻭَﺃُﻭﺣِﻲَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ ﻷُﻧﺬِﺭَﻛُﻢْ ﺑِﻪِ
ﻭَﻣَﻦْ ﺑَﻠَﻎَ ﺃَﺋِﻨَّﻜُﻢْ ﻟَﺘَﺸْﻬَﺪُﻭﻥَ ﺃَﻥَّ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺁﻟِﻬَﺔً ﺃُﺧْﺮَﻯ ﻗُﻞْ ﻻ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﻗُﻞْ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻫُﻮَ
ﺇِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻭَﺇِﻧَّﻨِﻲ ﺑَﺮِﻱﺀٌ ﻣِﻤَّﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ‏( 19‏) ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﺗَﻴْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻳَﻌْﺮِﻓُﻮﻧَﻪُ
ﻛَﻤَﺎ ﻳَﻌْﺮِﻓُﻮﻥَ ﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻫُﻢْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺧَﺴِﺮُﻭﺍ ﺃَﻧﻔُﺴَﻬُﻢْ ﻓَﻬُﻢْ ﻻ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ‏( 20 ‏) ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﻇْﻠَﻢُ
ﻣِﻤَّﻦْ ﺍﻓْﺘَﺮَﻯ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻛَﺬِﺑﺎً ﺃَﻭْ ﻛَﺬَّﺏَ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻪِ ﺇِﻧَّﻪُ ﻻ ﻳُﻔْﻠِﺢُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ ‏( 21 ‏)
ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﻧَﺤْﺸُﺮُﻫُﻢْ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً ﺛُﻢَّ ﻧَﻘُﻮﻝُ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻳْﻦَ ﺷُﺮَﻛَﺎﺅُﻛُﻢْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛُﻨﺘُﻢْ
ﺗَﺰْﻋُﻤُﻮﻥَ ‏( 22 ‏) ﺛُﻢَّ ﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ ﻓِﺘْﻨَﺘُﻬُﻢْ ﺇِﻻَّ ﺃَﻥْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻣُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ
‏( 23 ‏) ﺍﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺬَﺑُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻧﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻭَﺿَﻞَّ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻔْﺘَﺮُﻭﻥَ ‏( 24‏)
ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳَﺴْﺘَﻤِﻊُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﺃَﻛِﻨَّﺔً ﺃَﻥْ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻩُ ﻭَﻓِﻲ ﺁﺫَﺍﻧِﻬِﻢْ
ﻭَﻗْﺮﺍً ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﻛُﻞَّ ﺁﻳَﺔٍ ﻻ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀُﻭﻙَ ﻳُﺠَﺎﺩِﻟُﻮﻧَﻚَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ
ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺇِﻥْ ﻫَﺬَﺍ ﺇِﻻَّ ﺃَﺳَﺎﻃِﻴﺮُ ﺍﻷَﻭَّﻟِﻴﻦَ ‏( 25‏) ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﻳَﻨْﺄَﻭْﻥَ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺇِﻥْ
ﻳُﻬْﻠِﻜُﻮﻥَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧﻔُﺴَﻬُﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ‏( 26‏) ﻭَﻟَﻮْ ﺗَﺮَﻯ ﺇِﺫْ ﻭُﻗِﻔُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ
ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍ ﻳَﺎ ﻟَﻴْﺘَﻨَﺎ ﻧُﺮَﺩُّ ﻭَﻻ ﻧُﻜَﺬِّﺏَ ﺑِﺂﻳَﺎﺕِ ﺭَﺑِّﻨَﺎ ﻭَﻧَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ‏( 27 ‏) ﺑَﻞْ ﺑَﺪَﺍ
ﻟَﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﻟَﻮْ ﺭُﺩُّﻭﺍ ﻟَﻌَﺎﺩُﻭﺍ ﻟِﻤَﺎ ﻧُﻬُﻮﺍ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻟَﻜَﺎﺫِﺑُﻮﻥَ
‏( 28 ‏) ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻥْ ﻫِﻲَ ﺇِﻻَّ ﺣَﻴَﺎﺗُﻨَﺎ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﻧَﺤْﻦُ ﺑِﻤَﺒْﻌُﻮﺛِﻴﻦَ ‏( 29‏) ﻭَﻟَﻮْ ﺗَﺮَﻯ
ﺇِﺫْ ﻭُﻗِﻔُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﻫَﺬَﺍ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺑَﻠَﻰ ﻭَﺭَﺑِّﻨَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺬُﻭﻗُﻮﺍ
ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏَ ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ‏( 30 ‏) ﻗَﺪْ ﺧَﺴِﺮَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﻠِﻘَﺎﺀِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ
ﺟَﺎﺀَﺗْﻬُﻢْ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺑَﻐْﺘَﺔً ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻳَﺎ ﺣَﺴْﺮَﺗَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻓَﺮَّﻃْﻨَﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﺤْﻤِﻠُﻮﻥَ
ﺃَﻭْﺯَﺍﺭَﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﻇُﻬُﻮﺭِﻫِﻢْ ﺃَﻻ ﺳَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻳَﺰِﺭُﻭﻥَ ‏( 31 ‏) ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺇِﻻَّ ﻟَﻌِﺐٌ
ﻭَﻟَﻬْﻮٌ ﻭَﻟَﻠﺪَّﺍﺭُ ﺍﻵﺧِﺮَﺓُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ﺃَﻓَﻼ ﺗَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ ‏( 32 ‏) ﻗَﺪْ ﻧَﻌْﻠَﻢُ ﺇِﻧَّﻪُ
ﻟَﻴَﺤْﺰُﻧُﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻢْ ﻻ ﻳُﻜَﺬِّﺑُﻮﻧَﻚَ ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﺑِﺂﻳَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﺠْﺤَﺪُﻭﻥَ
‏( 33 ‏) ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻛُﺬِّﺑَﺖْ ﺭُﺳُﻞٌ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻓَﺼَﺒَﺮُﻭﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﻛُﺬِّﺑُﻮﺍ ﻭَﺃُﻭﺫُﻭﺍ ﺣَﺘَّﻰ
ﺃَﺗَﺎﻫُﻢْ ﻧَﺼْﺮُﻧَﺎ ﻭَﻻ ﻣُﺒَﺪِّﻝَ ﻟِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻙَ ﻣِﻦْ ﻧَﺒَﺈِ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ‏( 34‏) ﻭَﺇِﻥْ
ﻛَﺎﻥَ ﻛَﺒُﺮَ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺇِﻋْﺮَﺍﺿُﻬُﻢْ ﻓَﺈِﻥْ ﺍﺳْﺘَﻄَﻌْﺖَ ﺃَﻥْ ﺗَﺒْﺘَﻐِﻲَ ﻧَﻔَﻘﺎً ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﺃَﻭْ ﺳُﻠَّﻤﺎً
ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻓَﺘَﺄْﺗِﻴَﻬُﻢْ ﺑِﺂﻳَﺔٍ ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺠَﻤَﻌَﻬُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻬُﺪَﻯ ﻓَﻼ ﺗَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴﻦَ ‏( 35 ‏) ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻮْﺗَﻰ ﻳَﺒْﻌَﺜُﻬُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺛُﻢَّ ﺇِﻟَﻴْﻪِ
ﻳُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ ‏( 36 ‏) ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻟَﻮْﻻ ﻧُﺰِّﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺁﻳَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻪِ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺎﺩِﺭٌ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻥْ
ﻳُﻨَﺰِّﻝَ ﺁﻳَﺔً ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﺃَﻛْﺜَﺮَﻫُﻢْ ﻻ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏( 37‏) ﻭَﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺩَﺍﺑَّﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻻ ﻃَﺎﺋِﺮٍ
ﻳَﻄِﻴﺮُ ﺑِﺠَﻨَﺎﺣَﻴْﻪِ ﺇِﻻَّ ﺃُﻣَﻢٌ ﺃَﻣْﺜَﺎﻟُﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻓَﺮَّﻃْﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﺛُﻢَّ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ
ﻳُﺤْﺸَﺮُﻭﻥَ ‏( 38 ‏) ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﺻُﻢٌّ ﻭَﺑُﻜْﻢٌ ﻓِﻲ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﻣَﻦْ ﻳَﺸَﺄْ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻳُﻀْﻠِﻠْﻪُ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺸَﺄْ ﻳَﺠْﻌَﻠْﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ ‏( 39‏) ﻗُﻞْ ﺃَﺭَﺃَﻳْﺘَﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﺗَﺎﻛُﻢْ
ﻋَﺬَﺍﺏُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻭْ ﺃَﺗَﺘْﻜُﻢْ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺃَﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻥْ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ‏( 40 ‏) ﺑَﻞْ ﺇِﻳَّﺎﻩُ
ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻓَﻴَﻜْﺸِﻒُ ﻣَﺎ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺇِﻥْ ﺷَﺎﺀَ ﻭَﺗَﻨﺴَﻮْﻥَ ﻣَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ‏( 41 ‏) ﻭَﻟَﻘَﺪْ
ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺃُﻣَﻢٍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻓَﺄَﺧَﺬْﻧَﺎﻫُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺒَﺄْﺳَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻀَّﺮَّﺍﺀِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺘَﻀَﺮَّﻋُﻮﻥَ
‏( 42 ‏) ﻓَﻠَﻮْﻻ ﺇِﺫْ ﺟَﺎﺀَﻫُﻢْ ﺑَﺄْﺳُﻨَﺎ ﺗَﻀَﺮَّﻋُﻮﺍ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻗَﺴَﺖْ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ ﻭَﺯَﻳَّﻦَ ﻟَﻬُﻢْ
ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ‏( 43‏) ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻧَﺴُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺫُﻛِّﺮُﻭﺍ ﺑِﻪِ ﻓَﺘَﺤْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏَ
ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺮِﺣُﻮﺍ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺃَﺧَﺬْﻧَﺎﻫُﻢْ ﺑَﻐْﺘَﺔً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻣُﺒْﻠِﺴُﻮﻥَ ‏( 44‏)
ﻓَﻘُﻄِﻊَ ﺩَﺍﺑِﺮُ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏( 45 ‏) ﻗُﻞْ ﺃَﺭَﺃَﻳْﺘُﻢْ
ﺇِﻥْ ﺃَﺧَﺬَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺳَﻤْﻌَﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺑْﺼَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻭَﺧَﺘَﻢَ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﺇِﻟَﻪٌ ﻏَﻴْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﺄْﺗِﻴﻜُﻢْ ﺑِﻪِ
ﺍﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻧُﺼَﺮِّﻑُ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﺛُﻢَّ ﻫُﻢْ ﻳَﺼْﺪِﻓُﻮﻥَ ‏( 46‏) ﻗُﻞْ ﺃَﺭَﺃَﻳْﺘَﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﺃَﺗَﺎﻛُﻢْ ﻋَﺬَﺍﺏُ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑَﻐْﺘَﺔً ﺃَﻭْ ﺟَﻬْﺮَﺓً ﻫَﻞْ ﻳُﻬْﻠَﻚُ ﺇِﻻَّ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ ‏( 47‏) ﻭَﻣَﺎ ﻧُﺮْﺳِﻞُ
ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ﺇِﻻَّ ﻣُﺒَﺸِّﺮِﻳﻦَ ﻭَﻣُﻨﺬِﺭِﻳﻦَ ﻓَﻤَﻦْ ﺁﻣَﻦَ ﻭَﺃَﺻْﻠَﺢَ ﻓَﻼ ﺧَﻮْﻑٌ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻻ ﻫُﻢْ
ﻳَﺤْﺰَﻧُﻮﻥَ ‏( 48‏) ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﺬَّﺑُﻮﺍ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻳَﻤَﺴُّﻬُﻢْ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏُ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻔْﺴُﻘُﻮﻥَ
‏( 49 ‏) ﻗُﻞْ ﻻ ﺃَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ ﻋِﻨﺪِﻱ ﺧَﺰَﺍﺋِﻦُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻻ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ ﻭَﻻ ﺃَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ ﺇِﻧِّﻲ
ﻣَﻠَﻚٌ ﺇِﻥْ ﺃَﺗَّﺒِﻊُ ﺇِﻻَّ ﻣَﺎ ﻳُﻮﺣَﻰ ﺇِﻟَﻴَّﻘُﻞْ ﻫَﻞْ ﻳَﺴْﺘَﻮِﻱ ﺍﻷَﻋْﻤَﻰ ﻭَﺍﻟْﺒَﺼِﻴﺮُ ﺃَﻓَﻼ ﺗَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ
‏( 50 ‏) ﻭَﺃَﻧﺬِﺭْ ﺑِﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺨَﺎﻓُﻮﻥَ ﺃَﻥْ ﻳُﺤْﺸَﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ
ﻭَﻟِﻲٌّ ﻭَﻻ ﺷَﻔِﻴﻊٌ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ‏( 51‏) ﻭَﻻ ﺗَﻄْﺮُﺩْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺭَﺑَّﻬُﻢْ ﺑِﺎﻟْﻐَﺪَﺍﺓِ
ﻭَﺍﻟْﻌَﺸِﻲِّ ﻳُﺮِﻳﺪُﻭﻥَ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻚَ
ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻓَﺘَﻄْﺮُﺩَﻫُﻢْ ﻓَﺘَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‏( 52 ‏) ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻓَﺘَﻨَّﺎ ﺑَﻌْﻀَﻬُﻢْ
ﺑِﺒَﻌْﺾٍ ﻟِﻴَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺃَﻫَﺆُﻻﺀِ ﻣَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻴْﻨِﻨَﺎ ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﺄَﻋْﻠَﻢَ ﺑِﺎﻟﺸَّﺎﻛِﺮِﻳﻦَ
‏( 53 ‏) ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَﻙَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻓَﻘُﻞْ ﺳَﻼﻡٌ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻛَﺘَﺐَ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ
ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻞَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺳُﻮﺀﺍً ﺑِﺠَﻬَﺎﻟَﺔٍ ﺛُﻢَّ ﺗَﺎﺏَ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِﻩِ ﻭَﺃَﺻْﻠَﺢَ ﻓَﺄَﻧَّﻪُ
ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ ‏( 54 ‏) ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﻔَﺼِّﻞُ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻭَﻟِﺘَﺴْﺘَﺒِﻴﻦَ ﺳَﺒِﻴﻞُ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ ‏( 55‏)
ﻗُﻞْ ﺇِﻧِّﻲ ﻧُﻬِﻴﺖُ ﺃَﻥْ ﺃَﻋْﺒُﺪَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗُﻞْ ﻻ ﺃَﺗَّﺒِﻊُ ﺃَﻫْﻮَﺍﺀَﻛُﻢْ ﻗَﺪْ
ﺿَﻠَﻠْﺖُ ﺇِﺫﺍً ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﻬْﺘَﺪِﻳﻦَ ‏( 56‏) ﻗُﻞْ ﺇِﻧِّﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻴِّﻨَﺔٍ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻲ ﻭَﻛَﺬَّﺑْﺘُﻢْ
ﺑِﻪِ ﻣَﺎ ﻋِﻨﺪِﻱ ﻣَﺎ ﺗَﺴْﺘَﻌْﺠِﻠُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﺇِﻥْ ﺍﻟْﺤُﻜْﻢُ ﺇِﻻَّ ﻟِﻠَّﻪِ ﻳَﻘُﺺُّ ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮُ
ﺍﻟْﻔَﺎﺻِﻠِﻴﻦَ ‏( 57‏) ﻗُﻞْ ﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﻋِﻨﺪِﻱ ﻣَﺎ ﺗَﺴْﺘَﻌْﺠِﻠُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻟَﻘُﻀِﻲَ ﺍﻷَﻣْﺮُ ﺑَﻴْﻨِﻲ
ﻭَﺑَﻴْﻨَﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﺎﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‏( 58‏) ﻭَﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻣَﻔَﺎﺗِﺢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻻ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻬَﺎ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ
ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻭَﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺴْﻘُﻂُ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﻗَﺔٍ ﺇِﻻَّ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻬَﺎ ﻭَﻻ ﺣَﺒَّﺔٍ ﻓِﻲ
ﻇُﻠُﻤَﺎﺕِ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻻ ﺭَﻃْﺐٍ ﻭَﻻ ﻳَﺎﺑِﺲٍ ﺇِﻻَّ ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻣُﺒِﻴﻦٍ ‏( 59 ‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ
ﻳَﺘَﻮَﻓَّﺎﻛُﻢْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺟَﺮَﺣْﺘُﻢْ ﺑِﺎﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﺛُﻢَّ ﻳَﺒْﻌَﺜُﻜُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻟِﻴُﻘْﻀَﻰ ﺃَﺟَﻞٌ ﻣُﺴَﻤًّﻰ
ﺛُﻢَّ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﺮْﺟِﻌُﻜُﻢْ ﺛُﻢَّ ﻳُﻨَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ‏( 60‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻘَﺎﻫِﺮُ ﻓَﻮْﻕَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ
ﻭَﻳُﺮْﺳِﻞُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺣَﻔَﻈَﺔً ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَ ﺃَﺣَﺪَﻛُﻢْ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ﺗَﻮَﻓَّﺘْﻪُ ﺭُﺳُﻠُﻨَﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻻ
ﻳُﻔَﺮِّﻃُﻮﻥَ ‏( 61 ‏) ﺛُﻢَّ ﺭُﺩُّﻭﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻮْﻻﻫُﻢْ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﺃَﻻ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻭَﻫُﻮَ ﺃَﺳْﺮَﻉُ
ﺍﻟْﺤَﺎﺳِﺒِﻴﻦَ ‏( 62‏) ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﻳُﻨَﺠِّﻴﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﻇُﻠُﻤَﺎﺕِ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻭَﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﻪُ ﺗَﻀَﺮُّﻋﺎً
ﻭَﺧُﻔْﻴَﺔً ﻟَﺌِﻦْ ﺃَﻧﺠَﺎﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﻫَﺬِﻩِ ﻟَﻨَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﺎﻛِﺮِﻳﻦَ ‏( 63‏) ﻗُﻞْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳُﻨَﺠِّﻴﻜُﻢْ ﻣِﻨْﻬَﺎ
ﻭَﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻛَﺮْﺏٍ ﺛُﻢَّ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ‏( 64‏) ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻘَﺎﺩِﺭُ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻥْ ﻳَﺒْﻌَﺚَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ
ﻋَﺬَﺍﺑﺎً ﻣِﻦْ ﻓَﻮْﻗِﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺖِ ﺃَﺭْﺟُﻠِﻜُﻢْ ﺃَﻭْ ﻳَﻠْﺒِﺴَﻜُﻢْ ﺷِﻴَﻌﺎً ﻭَﻳُﺬِﻳﻖَ ﺑَﻌْﻀَﻜُﻢْ ﺑَﺄْﺱَ
ﺑَﻌْﺾٍ ﺍﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻧُﺼَﺮِّﻑُ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻥَ ‏( 65‏) ﻭَﻛَﺬَّﺏَ ﺑِﻪِ ﻗَﻮْﻣُﻚَ ﻭَﻫُﻮَ
ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻗُﻞْ ﻟَﺴْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺑِﻮَﻛِﻴﻞٍ ‏( 66 ‏) ﻟِﻜُﻞِّ ﻧَﺒَﺈٍ ﻣُﺴْﺘَﻘَﺮٌّ ﻭَﺳَﻮْﻑَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏( 67‏)
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻳْﺖَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺨُﻮﺿُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺁﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻓَﺄَﻋْﺮِﺽْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺨُﻮﺿُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺣَﺪِﻳﺚٍ
ﻏَﻴْﺮِﻩِ ﻭَﺇِﻣَّﺎ ﻳُﻨﺴِﻴَﻨَّﻚَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﻓَﻼ ﺗَﻘْﻌُﺪْ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَﻯ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ
‏( 68 ‏) ﻭَﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺣِﺴَﺎﺑِﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﺫِﻛْﺮَﻯ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ
ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ‏( 69 ‏) ﻭَﺫَﺭِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﺩِﻳﻨَﻬُﻢْ ﻟَﻌِﺒﺎً ﻭَﻟَﻬْﻮﺍً ﻭَﻏَﺮَّﺗْﻬُﻢْ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺫَﻛِّﺮْ
ﺑِﻪِ ﺃَﻥْ ﺗُﺒْﺴَﻞَ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟِﻲٌّ ﻭَﻻ ﺷَﻔِﻴﻊٌ ﻭَﺇِﻥْ
ﺗَﻌْﺪِﻝْ ﻛُﻞَّ ﻋَﺪْﻝٍ ﻻ ﻳُﺆْﺧَﺬْ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﺑْﺴِﻠُﻮﺍ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒُﻮﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﺷَﺮَﺍﺏٌ ﻣِﻦْ
ﺣَﻤِﻴﻢٍ ﻭَﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻜْﻔُﺮُﻭﻥَ ‏( 70‏) ﻗُﻞْ ﺃَﻧَﺪْﻋُﻮ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻻ
ﻳَﻨﻔَﻌُﻨَﺎ ﻭَﻻ ﻳَﻀُﺮُّﻧَﺎ ﻭَﻧُﺮَﺩُّ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻋْﻘَﺎﺑِﻨَﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﺇِﺫْ ﻫَﺪَﺍﻧَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻛَﺎﻟَّﺬِﻱ ﺍﺳْﺘَﻬْﻮَﺗْﻪُ
ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦُ ﻓِﻲ ﺍﻷَﺭْﺽِ ﺣَﻴْﺮَﺍﻥَ ﻟَﻪُ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏٌ ﻳَﺪْﻋُﻮﻧَﻪُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻬُﺪَﻯ ﺍﺋْﺘِﻨَﺎ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﻫُﺪَﻯ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻬُﺪَﻯ ﻭَﺃُﻣِﺮْﻧَﺎ ﻟِﻨُﺴْﻠِﻢَ ﻟِﺮَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏( 71‏) ﻭَﺃَﻥْ ﺃَﻗِﻴﻤُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻼﺓَ
ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﻩُ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺤْﺸَﺮُﻭﻥَ ‏( 72 ‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽَ
ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ﻗَﻮْﻟُﻪُ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻭَﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻳَﻮْﻡَ ﻳُﻨﻔَﺦُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼُّﻮﺭِ
ﻋَﺎﻟِﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻬَﺎﺩَﺓِ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ ‏( 73 ‏) ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ ﻷَﺑِﻴﻪِ ﺁﺯَﺭَ
ﺃَﺗَﺘَّﺨِﺬُ ﺃَﺻْﻨَﺎﻣﺎً ﺁﻟِﻬَﺔً ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺭَﺍﻙَ ﻭَﻗَﻮْﻣَﻚَ ﻓِﻲ ﺿَﻼﻝٍ ﻣُﺒِﻴﻦٍ ‏( 74‏) ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﺮِﻱ
ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻣَﻠَﻜُﻮﺕَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﻭَﻟِﻴَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﻮﻗِﻨِﻴﻦَ ‏( 75 ‏) ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﻦَّ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞُ ﺭَﺃَﻯ ﻛَﻮْﻛَﺒﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻫَﺬَﺍ ﺭَﺑِّﻲ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺃَﻓَﻞَ ﻗَﺎﻝَ ﻻ ﺃُﺣِﺐُّ ﺍﻵﻓِﻠِﻴﻦَ ‏( 76 ‏)
ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻯ ﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﺑَﺎﺯِﻏﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻫَﺬَﺍ ﺭَﺑِّﻲ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺃَﻓَﻞَ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﺌِﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﻬْﺪِﻧِﻲ ﺭَﺑِّﻲ
ﻷَﻛُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ ﺍﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ ‏( 77‏) ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻯ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﺑَﺎﺯِﻏَﺔً ﻗَﺎﻝَ ﻫَﺬَﺍ ﺭَﺑِّﻲ
ﻫَﺬَﺍ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺃَﻓَﻠَﺖْ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﺇِﻧِّﻲ ﺑَﺮِﻱﺀٌ ﻣِﻤَّﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ‏( 78 ‏) ﺇِﻧِّﻲ ﻭَﺟَّﻬْﺖُ
ﻭَﺟْﻬِﻲ ﻟِﻠَّﺬِﻱ ﻓَﻄَﺮَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽَ ﺣَﻨِﻴﻔﺎً ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ‏( 79‏)
ﻭَﺣَﺎﺟَّﻪُ ﻗَﻮْﻣُﻪُ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺗُﺤَﺎﺟُّﻮﻧِﻲ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻗَﺪْ ﻫَﺪَﺍﻧِﻲ ﻭَﻻ ﺃَﺧَﺎﻑُ ﻣَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ﺑِﻪِ
ﺇِﻻَّ ﺃَﻥْ ﻳَﺸَﺎﺀَ ﺭَﺑِّﻲ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﺳِﻊَ ﺭَﺑِّﻲ ﻛُﻞَّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻋِﻠْﻤﺎً ﺃَﻓَﻼ ﺗَﺘَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ ‏( 80 ‏)
ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﺃَﺧَﺎﻑُ ﻣَﺎ ﺃَﺷْﺮَﻛْﺘُﻢْ ﻭَﻻ ﺗَﺨَﺎﻓُﻮﻥَ ﺃَﻧَّﻜُﻢْ ﺃَﺷْﺮَﻛْﺘُﻢْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻻ ﺗَﺨَﺎﻓُﻮﻥَ ﺃَﻧَّﻜُﻢْ
ﺃَﺷْﺮَﻛْﺘُﻢْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳُﻨَﺰِّﻝْ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺳُﻠْﻄَﺎﻧﺎً ﻓَﺄَﻱُّ ﺍﻟْﻔَﺮِﻳﻘَﻴْﻦِ ﺃَﺣَﻖُّ ﺑِﺎﻷَﻣْﻦِ ﺇِﻥْ
ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏( 81 ‏) ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻠْﺒِﺴُﻮﺍ ﺇِﻳﻤَﺎﻧَﻬُﻢْ ﺑِﻈُﻠْﻢٍ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻟَﻬُﻢْ ﺍﻷَﻣْﻦُ
ﻭَﻫُﻢْ ﻣُﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ ‏( 82 ‏) ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺣُﺠَّﺘُﻨَﺎ ﺁﺗَﻴْﻨَﺎﻫَﺎ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻋَﻠَﻰ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻧَﺮْﻓَﻊُ ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ
ﻣَﻦْ ﻧَﺸَﺎﺀُ ﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻚَ ﺣَﻜِﻴﻢٌ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ‏( 83‏) ﻭَﻭَﻫَﺒْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﺇِﺳْﺤَﻖَ ﻭَﻳَﻌْﻘُﻮﺏَ ﻛُﻼًّ ﻫَﺪَﻳْﻨَﺎ
ﻭَﻧُﻮﺣﺎً ﻫَﺪَﻳْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﻣِﻦْ ﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻪِ ﺩَﺍﻭُﻭﺩَ ﻭَﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥَ ﻭَﺃَﻳُّﻮﺏَ ﻭَﻳُﻮﺳُﻒَ ﻭَﻣُﻮﺳَﻰ
ﻭَﻫَﺎﺭُﻭﻥَ ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧَﺠْﺰِﻱ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ ‏( 84 ‏) ﻭَﺯَﻛَﺮِﻳَّﺎ ﻭَﻳَﺤْﻴَﻰ ﻭَﻋِﻴﺴَﻰ ﻭَﺇِﻟْﻴَﺎﺱَ ﻛُﻞٌّ
ﻣِﻦْ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ ‏( 85 ‏) ﻭَﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﻭَﺍﻟْﻴَﺴَﻊَ ﻭَﻳُﻮﻧُﺲَ ﻭَﻟُﻮﻃﺎً ﻭَﻛُﻼًّ ﻓَﻀَّﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ
ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏( 86 ‏) ﻭَﻣِﻦْ ﺁﺑَﺎﺋِﻬِﻢْ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺎﺗِﻬِﻢْ ﻭَﺇِﺧْﻮَﺍﻧِﻬِﻢْ ﻭَﺍﺟْﺘَﺒَﻴْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻭَﻫَﺪَﻳْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻰ
ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ ‏( 87‏) ﺫَﻟِﻚَ ﻫُﺪَﻯ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﻬْﺪِﻱ ﺑِﻪِ ﻣَﻦْ ﻳَﺸَﺎﺀُ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﻭَﻟَﻮْ
ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ﻟَﺤَﺒِﻂَ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ‏( 88 ‏) ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﺗَﻴْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ
ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢَ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓَ ﻓَﺈِﻥْ ﻳَﻜْﻔُﺮْ ﺑِﻬَﺎ ﻫَﺆُﻻﺀِ ﻓَﻘَﺪْ ﻭَﻛَّﻠْﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻗَﻮْﻣﺎً ﻟَﻴْﺴُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ ﺑِﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ
‏( 89 ‏) ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫَﺪَﻯ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﺒِﻬُﺪَﺍﻫُﻢْ ﺍﻗْﺘَﺪِﻩِ ﻗُﻞْ ﻻ ﺃَﺳْﺄَﻟُﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﺟْﺮﺍً ﺇِﻥْ ﻫُﻮَ
ﺇِﻻَّ ﺫِﻛْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‏( 90‏) ﻭَﻣَﺎ ﻗَﺪَﺭُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺣَﻖَّ ﻗَﺪْﺭِﻩِ ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ
ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺸَﺮٍ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﺎﺀَ ﺑِﻪِ ﻣُﻮﺳَﻰ ﻧُﻮﺭﺍً ﻭَﻫُﺪًﻯ
ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﺗَﺠْﻌَﻠُﻮﻧَﻪُ ﻗَﺮَﺍﻃِﻴﺲَ ﺗُﺒْﺪُﻭﻧَﻬَﺎ ﻭَﺗُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً ﻭَﻋُﻠِّﻤْﺘُﻢْ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻧْﺘُﻢْ
ﻭَﻻ ﺁﺑَﺎﺅُﻛُﻢْ ﻗُﻞْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺛُﻢَّ ﺫَﺭْﻫُﻢْ ﻓِﻲ ﺧَﻮْﺿِﻬِﻢْ ﻳَﻠْﻌَﺒُﻮﻥَ ‏( 91‏) ﻭَﻫَﺬَﺍ ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ
ﻣُﺒَﺎﺭَﻙٌ ﻣُﺼَﺪِّﻕُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻳْﻪِ ﻭَﻟِﺘُﻨﺬِﺭَ ﺃُﻡَّ ﺍﻟْﻘُﺮَﻯ ﻭَﻣَﻦْ ﺣَﻮْﻟَﻬَﺎ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ
ﺑِﺎﻵﺧِﺮَﺓِ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺻَﻼﺗِﻬِﻢْ ﻳُﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ ‏( 92 ‏) ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﻇْﻠَﻢُ ﻣِﻤَّﻦْ
ﺍﻓْﺘَﺮَﻯ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻛَﺬِﺑﺎً ﺃَﻭْ ﻗَﺎﻝَ ﺃُﻭﺣِﻲَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﺡَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻭَﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ
ﺳَﺄُﻧﺰِﻝُ ﻣِﺜْﻞَ ﻣَﺎ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻟَﻮْ ﺗَﺮَﻯ ﺇِﺫْ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻏَﻤَﺮَﺍﺕِ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ
ﻭَﺍﻟْﻤَﻼﺋِﻜَﺔُ ﺑَﺎﺳِﻄُﻮﺍ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﺃَﺧْﺮِﺟُﻮﺍ ﺃَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺗُﺠْﺰَﻭْﻥَ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟْﻬُﻮﻥِ ﺑِﻤَﺎ
ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﻛُﻨﺘُﻢْ ﻋَﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﺗَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ ‏( 93‏) ﻭَﻟَﻘَﺪْ
ﺟِﺌْﺘُﻤُﻮﻧَﺎ ﻓُﺮَﺍﺩَﻯ ﻛَﻤَﺎ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻛُﻢْ ﺃَﻭَّﻝَ ﻣَﺮَّﺓٍ ﻭَﺗَﺮَﻛْﺘُﻢْ ﻣَﺎ ﺧَﻮَّﻟْﻨَﺎﻛُﻢْ ﻭَﺭَﺍﺀَ ﻇُﻬُﻮﺭِﻛُﻢْ ﻭَﻣَﺎ
ﻧَﺮَﻯ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﺷُﻔَﻌَﺎﺀَﻛُﻢْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺯَﻋَﻤْﺘُﻢْ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻓِﻴﻜُﻢْ ﺷُﺮَﻛَﺎﺀُ ﻟَﻘَﺪْ ﺗَﻘَﻄَّﻊَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢْ ﻭَﺿَﻞَّ
ﻋَﻨﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﺰْﻋُﻤُﻮﻥَ ‏( 94 ‏) ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺤَﺐِّ ﻭَﺍﻟﻨَّﻮَﻯ ﻳُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﺤَﻲَّ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻭَﻣُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﺄَﻧَّﺎ ﺗُﺆْﻓَﻜُﻮﻥَ ‏( 95 ‏) ﻓَﺎﻟِﻖُ ﺍﻹِﺻْﺒَﺎﺡِ
ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﺳَﻜَﻨﺎً ﻭَﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﻭَﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﺣُﺴْﺒَﺎﻧﺎً ﺫَﻟِﻚَ ﺗَﻘْﺪِﻳﺮُ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢِ ‏( 96 ‏)
ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢْ ﺍﻟﻨُّﺠُﻮﻡَ ﻟِﺘَﻬْﺘَﺪُﻭﺍ ﺑِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﻇُﻠُﻤَﺎﺕِ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻭَﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﻗَﺪْ ﻓَﺼَّﻠْﻨَﺎ
ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻟِﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏( 97 ‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺸَﺄَﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺲٍ ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٍ ﻓَﻤُﺴْﺘَﻘَﺮٌّ
ﻭَﻣُﺴْﺘَﻮْﺩَﻉٌ ﻗَﺪْ ﻓَﺼَّﻠْﻨَﺎ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻟِﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻥَ ‏( 98‏) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦْ
ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻣَﺎﺀً ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﻧَﺒَﺎﺕَ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﺧَﻀِﺮﺍً ﻧُﺨْﺮِﺝُ
ﻣِﻨْﻪُ ﺣَﺒّﺎً ﻣُﺘَﺮَﺍﻛِﺒﺎً ﻭَﻣِﻦْ ﺍﻟﻨَّﺨْﻞِ ﻣِﻦْ ﻃَﻠْﻌِﻬَﺎ ﻗِﻨْﻮَﺍﻥٌ ﺩَﺍﻧِﻴَﺔٌ ﻭَﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﻨَﺎﺏٍ
ﻭَﺍﻟﺰَّﻳْﺘُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟﺮُّﻣَّﺎﻥَ ﻣُﺸْﺘَﺒِﻬﺎً ﻭَﻏَﻴْﺮَ ﻣُﺘَﺸَﺎﺑِﻪٍ ﺍﻧﻈُﺮُﻭﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺛَﻤَﺮِﻩِ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺛْﻤَﺮَ ﻭَﻳَﻨْﻌِﻪِ
ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﻵﻳَﺎﺕٍ ﻟِﻘَﻮْﻡٍ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ‏( 99 ‏) ﻭَﺟَﻌَﻠُﻮﺍ ﻟِﻠَّﻪِ ﺷُﺮَﻛَﺎﺀَ ﺍﻟْﺠِﻦَّ ﻭَﺧَﻠَﻘَﻬُﻢْ
ﻭَﺧَﺮَﻗُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﺑَﻨِﻴﻦَ ﻭَﺑَﻨَﺎﺕٍ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻋِﻠْﻢٍ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﺼِﻔُﻮﻥَ ‏(100 ‏) ﺑَﺪِﻳﻊُ
ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ﺃَﻧَّﻰ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻟَﻪُ ﻭَﻟَﺪٌ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ ﻟَﻪُ ﺻَﺎﺣِﺒَﺔٌ ﻭَﺧَﻠَﻖَ ﻛُﻞَّ ﺷَﻲْﺀٍ
ﻭَﻫُﻮَ ﺑِﻜُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ‏(101 ‏) ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻻ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ ﺧَﺎﻟِﻖُ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ
ﻓَﺎﻋْﺒُﺪُﻭﻩُ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﻛِﻴﻞٌ ‏(102 ‏) ﻻ ﺗُﺪْﺭِﻛُﻪُ ﺍﻷَﺑْﺼَﺎﺭُ ﻭَﻫُﻮَ ﻳُﺪْﺭِﻙُ
ﺍﻷَﺑْﺼَﺎﺭَ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ ‏(103 ‏) ﻗَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢْ ﺑَﺼَﺎﺋِﺮُ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﺑْﺼَﺮَ
ﻓَﻠِﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻲَ ﻓَﻌَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺑِﺤَﻔِﻴﻆٍ ‏(104 ‏) ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﺼَﺮِّﻑُ
ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻭَﻟِﻴَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺩَﺭَﺳْﺖَ ﻭَﻟِﻨُﺒَﻴِّﻨَﻪُ ﻟِﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏(105 ‏) ﺍﺗَّﺒِﻊْ ﻣَﺎ ﺃُﻭﺣِﻲَ ﺇِﻟَﻴْﻚَ
ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻚَ ﻻ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ ﻭَﺃَﻋْﺮِﺽْ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ‏(106 ‏) ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ
ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ﻭَﻣَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻙَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺣَﻔِﻴﻈﺎً ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺑِﻮَﻛِﻴﻞٍ ‏(107‏) ﻭَﻻ ﺗَﺴُﺒُّﻮﺍ
ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻴَﺴُﺒُّﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺪْﻭﺍً ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻋِﻠْﻢٍ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺯَﻳَّﻨَّﺎ ﻟِﻜُﻞِّ ﺃُﻣَّﺔٍ
ﻋَﻤَﻠَﻬُﻢْ ﺛُﻢَّ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻣَﺮْﺟِﻌُﻬُﻢْ ﻓَﻴُﻨَﺒِّﺌُﻬُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ‏(108 ‏) ﻭَﺃَﻗْﺴَﻤُﻮﺍ
ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺟَﻬْﺪَ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧِﻬِﻢْ ﻟَﺌِﻦْ ﺟَﺎﺀَﺗْﻬُﻢْ ﺁﻳَﺔٌ ﻟَﻴُﺆْﻣِﻨُﻦَّ ﺑِﻬَﺎ ﻗُﻞْ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻵﻳَﺎﺕُ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻣَﺎ
ﻳُﺸْﻌِﺮُﻛُﻢْ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَﺕْ ﻻ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ‏(109 ‏) ﻭَﻧُﻘَﻠِّﺐُ ﺃَﻓْﺌِﺪَﺗَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﺑْﺼَﺎﺭَﻫُﻢْ ﻛَﻤَﺎ ﻟَﻢْ
ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّﻝَ ﻣَﺮَّﺓٍ ﻭَﻧَﺬَﺭُﻫُﻢْ ﻓِﻲ ﻃُﻐْﻴَﺎﻧِﻬِﻢْ ﻳَﻌْﻤَﻬُﻮﻥَ ‏(110 ‏)