[END] Perjalanan Panjang Menuju Keabadian

Bab 13-14

Zhao Ning meninggalkan kota kabupaten dalam semalam dan memasuki Gunung Jinpeng.

Dia bisa menebak bahwa ketika sepuluh geng teratas menduduki Geng Qinghe dan mengetahui ada sesuatu yang hilang, mereka akan marah dan akan mencari tanpa henti siapa yang telah mengambil "Seni Peremajaan". Bandingkan saja bekas luka di tubuh pemimpin geng muda itu dengan Bu Yinyi... ...Bu Yin terbiasa bersikap diplomatis. Selama ini, cerita bahwa dia secara tidak langsung membunuh Zhao Ning tersebar luas di kalangan petugas pengobatan. Jika tubuh Zhao Ning hilang, itu adalah kematian palsu, dan akan mudah untuk mengasosiasikannya dengan Zhao Ning.

Kota kabupaten tidak aman, dan bahkan desa-desa di sekitarnya serta reruntuhan kuil akan menjadi tempat mereka mencari.

Zhao Ning telah bergabung dengan Geng Qingyun selama setengah tahun, dan satu-satunya hal yang dia kenal adalah Gunung Jinpeng. Radiusnya puluhan mil, dan tidak mungkin untuk mencari gunung itu inci demi inci.

Zhao Ning menemukan lubang pembuangan. Lubang pembuangan itu tidak dalam, tetapi lubang itu membentang secara horizontal di dalam dan menghubungkan beberapa lubang pembuangan. Itu adalah tempat yang sangat mudah untuk menghindari pencarian.

Dia bersandar di dinding batu tiankeng. Mulut tiankeng tidak beraturan. Bulan sabit tergantung di atas tiankeng, dan cahaya bulan yang seperti kain kasa melambai dengan lembut.

Hati yang cemas perlahan-lahan menjadi tenang.

Ketakutan Bu Yin, kegembiraan dan kegilaan pemimpin geng muda, dan darah Geng Qingyun mengalir seperti sungai.

Setelah beberapa lama, Zhao Ning mengeluarkan buku yang disukai semua orang dari pelukannya. Apa yang dikatakan pemimpin geng muda itu tidak salah —— "Catatan Perjalanan Jiuzhou".

"Dalam hidup saya, saya telah melakukan perjalanan ke seluruh Sembilan Provinsi dan Enam Belas Kerajaan, melakukan perjalanan sejauh 30 juta mil, dan mencari keabadian di lebih dari seratus tempat. Saya hidup sampai usia 121 tahun. Saya mengingat dunia duniawi, mencatat perjalanan hidup saya ke mewariskannya kepada generasi mendatang, dan berusaha membuktikan keabadian.

Tulisan tangan di halaman judul seperti pena yang bergerak seperti naga dan ular, seolah-olah Anda bisa melihat keberanian leluhur "Tai Ke" ini untuk melihat semua sungai dan gunung. Zhao Ning tidak bisa menahan diri untuk tidak duduk tegak.

Zhao Ning muda berkeliling beberapa kabupaten dan kota dan mengetahui bahwa ada dinasti di atas kabupaten dan kota. Nama dinasti di sini adalah Nanjing Kyushu. Salah satu negara kecil dengan ratusan peluru.

Nenek moyang Tai Ke lahir di Kerajaan Dayue dari Enam Belas Kerajaan Kyushu. Kerajaan Dayue penuh dengan makhluk gaib, dan seringkali ada legenda rakyat tentang dewa yang turun ke bumi dan roh gunung untuk membalas kebaikan mereka tentang nenek moyang mereka yang ditakdirkan untuk menjadi abadi dan berubah menjadi abadi. Seiring dengan legenda Yang tertinggal adalah teknik budidaya yang disebut "Teknik Peremajaan".

Nenek moyang kita mengatakan bahwa jika Anda mempelajari teknik ini, Anda akan memperoleh keabadian. Puluhan generasi nenek moyang Tai Ke telah mengabdikan diri pada teknik ini, bahkan empat orang berhasil menembus batas umur dan hidup hingga usia lebih dari seratus tahun. Hanya saja anggota keluarganya sedikit, dan hanya dialah satu-satunya yang ditinggalkan oleh nenek moyang Tai Ke.

Nenek moyang Tai Ke mempelajari teknik ini di tahun-tahun awal mereka, tetapi sering kali gagal. Mereka tidak ingin teknik keluarga menjadi sepi karena hal ini, jadi mereka melakukan perjalanan ke Sembilan Provinsi dan Enam Belas Negara dan menemukan resep rahasia yang disebut "Bubuk Lingqiao". .

Leluhur Tai Ke berusia lima puluh tahun ketika ia memperoleh resep rahasia ini. Berlatih "Teknik Peremajaan" pada usia lima puluh tahun sebenarnya memiliki efek meremajakan masa mudanya. Berlatih hingga ia berusia delapan puluh tahun seperti berusia tiga puluh tahun di dunia manusia Namun, ia menemui hambatan setelah itu dan tertunda selama lebih dari sepuluh tahun.