Продолжу разговор о положении женщин (и мужчин) в Японии с древности и до наших дней.
Говоря о Японии, нельзя не вспомнить синтоистскую мифологию.
Согласно преданиям, до создания людей существовало много поколений богов. Миф о происхождении Японских островов и появлении некоторых богов я процитирую из "Записей о деяниях древности" (Кодзики):
" Тут все небесные боги своим повелением двум богам Идзанаги-но микото и Идзанами-но микото: "Закончите дело с этой носящейся [по морским волнам] землей и превратите ее в твердь", - молвив, драгоценное копье им пожаловав, так поручили.
Потому оба бога, ступив на Небесный Плавучий Мост, то драгоценное копье погрузили, и, вращая его, хлюп-хлюп - месили [морскую] воду, и когда вытащили [его], вода, Капавшая с кончика копья, сгустившись, стала островом. Это Оногородзима - Сам Собой Сгустившийся остров.
На этот остров [они] спустились с небес, воздвигли небесный столб, возвели просторные покои. Тут спросил [Идзанаги] богиню Идзанами-но микото, свою младшую сестру: "Как устроено твое тело?"; и когда так спросил - "Мое тело росло-росло, а есть одно место, что так и не выросло", - ответила. Тут бог Идзанаги-но микото произнес: "Мое тело росло-росло, а есть одно место, что слишком выросло. Потому, думаю я, то место, что у меня на теле слишком выросло, вставить в то место, что у тебя на теле не выросло, и родить страну. Ну как, родим?". Когда так произнес, богиня Идзанами-но микото "Это [будет] хорошо!" - ответила.
Тут бог Идзанаги-но микото произнес: "Если так, я и ты, обойдя вокруг этого небесного столба, супружески соединимся", - так произнес. Так условившись, тут же: "Ты справа навстречу обходи, я слева навстречу обойду", - произнес, и когда, условившись, стали обходить, богиня Идзанами-но микото, первой: "Поистине, прекрасный юноша!" - сказала, а после нее бог Идзанаги-но микото: "Поистине, прекрасная девушка!" - сказал, и после того, как каждый сказал, [бог Идзанаги] своей младшей сестре возвестил: "Нехорошо женщине говорить первой", - так возвестил. И все же начали [они] брачное дело, и дитя, что родили, [было] дитя-пиявка. Это дитя посадили в тростниковую лодку и пустили плыть.
За ним Авасима - Пенный остров родили. И его тоже за дитя не сочли.
Тут два бога, посоветовавшись, сказали: "Дети, что сейчас родили мы, нехороши. Нужно изложить это перед небесными богами", - так сказали, и вот, вместе поднялись [на Равнину Высокого Неба] и испросили указания небесных богов. Тут небесные боги, произведя магическое действо, изъявили свою волю: "Потому нехороши [были дети], что женщина первой говорила. Снова спуститесь и заново скажите", - так изъявили.
И вот тогда, спустились обратно и снова, как раньше, обошли тот небесный столб. Тут бог Идзанаги-но микото, первым: "Поистине, прекрасная девушка!" - произнес, после него богиня Идзанами-но микото, жена: "Поистине, прекрасный юноша!" - произнесла. И когда, так произнеся, соединились, дитя, которое родили, [был] остров Авадзи-но-хо-но-са-вакэ. "
Важно отметить, что Кодзики закрепили "правильное" и "неправильное" поведение мужчины и женщины в браке, мифологически подтвердив первенство и главенство мужчины (дети от брака, где первенство за женщиной, "нехороши").
Однако мифология не ограничила женские образы только рождением новых божеств. Богиня Аматерасу, появившаяся из капель воды, которыми Идзанаги омывал свой левый глаз, является богиней-солнцем и одним из главенствующих божеств синтоистского пантеона. Именно она считается прародительницей императорского рода, также 2 из 3 императорских реликвий описаны в мифе о ссоре богини Аматерасу и её брата Сусаноо. Согласно одному из вариантов мифа, Сусаноо напакостил в доме Аматерасу, поэтому богиня разгневалась и спряталась в пещере, а мир погрузился во тьму. Тогда боги повесили на дереве рядом с пещерой ожерелье из яшмы, зеркало и белоснежные одежды и стали звать богиню. Она, заинтересовавшись, вышла наружу, стала разглядывать себя в зеркало и примерять подарки, и солнечный свет вернулся. По синтоистскому преданию, регалии были переданы богиней Аматэрасу ее внуку Ниниги-но-Микото, а им - его внуку Дзимму, первому императору Японии. В честь богини воздвигнуто множество храмов, но главным является синтоистское святилище Исэ-Дзингу, паломничество к которому до сих пор пользуется большой популярностью
ВЫ ЧИТАЕТЕ
•Япония•
DiversosЯпония - это поразительное соединение противоположностей: старого и нового, Востока и Запада. Это самая современная страна мира, которая в то же время сохраняет традиции, имеющие тысячелетнюю историю. Это страна суперсовременных офисов и древних зам...
