Đồng nhân Đấu phá thương khung

Trọng sinh nhập Thương Khung

Trọng sinh nhập Thương Khung

Tác giả: Độc Cô tiểu tu

Không thể không xem thần thú

Cập nhật lúc 2013-4-14 1:58:44 số lượng từ: 3407

Long thần cửu tử con trai cả gọi là Tù Ngưu: nó bình thân yêu thích âm nhạc, cách cũ đứng ở Cầm trên đầu. Như Hán tộc hồ cầm, bạch tộc đàn tam huyền Cầm các loại:đợi. Mà Mông Cổ đàn đầu ngựa cũng có thể là Tù Ngưu biến chủng. Con thứ hai là nhai tì: nó bình thân yêu giết cho nên nhiều bị còn đâu trên binh khí, để mà uy hiếp quân địch. Đồng thời lại dùng tại nghi thức lên, dùng lộ ra càng thêm uy nghiêm. Tam Nhi là trào phong: là chỉ (cái) hình thú Long, bộ dáng có điểm giống cẩu, nó giỏi về nhìn xa, cố nhiều còn đâu góc điện bên trên. Nghe nói có thể uy hiếp yêu ma, tiêu diệt tai hoạ. Thứ tư nhi là Bồ lao: ưa thích gầm rú, mọi người sẽ đem nó còn đâu chung lên, phần lớn là Bồ lao hình tượng. Nghe nói nó là ở tại ven biển đấy, nhưng lại thập phần sợ Kình Ngư, một khi Kình Ngư phát động công kích, nó sẽ dọa được gọi bậy. Cố nhân nhóm: đám bọn họ đem chày gỗ tạo thành kình hình dạng, dùng làm cho chuông đồng đặc biệt vang dội. Đệ ngũ nhi là con nghê: giống nhau sư tử. Là từ bên ngoài đến phẩm, theo Phật giáo truyền vào Trung Quốc đấy, cho nên tính cách có điểm giống Phật. Nó thật yên tĩnh, lại yêu khói lửa. Cho nên thường thường bắt nó còn đâu Phật vị bên trên hoặc lư hương lên, khiến nó vi Phật môn hộ pháp. Thứ sáu nhi là Bá Hạ: lại tên cố sức, bộ dáng giống như quy. Tương truyền Thượng Cổ lúc nó thường cõng lên Tam Sơn Ngũ Nhạc đến gây sóng gió. Sau bị Hạ Vũ thu phục chiếm được, vi Hạ Vũ lập nhiều không ít công lao hãn mã. Trị thủy thành công về sau, Hạ Vũ sẽ đem chiến công của nó, lại để cho chính nó cõng lên. Cố Trung Quốc tấm bia đá nhiều do nó cõng lên đấy. Thứ bảy nhi là Bệ Ngạn: lại tên hiến chương, bộ dáng như hổ. Tương truyền nó chủ trì chính nghĩa, hơn nữa có thể rõ là không phải, bởi vậy nó bị còn đâu ngục môn cao thấp, môn đại đường lưỡng tắc thì, cùng với quan viên đi tuần lúc yên lặng lảng tránh bài đầu trên, dùng giữ gìn công đường nghiêm nghị chi khí. Thứ tám nhi là Phụ Hý: bởi vì nó yêu thích văn học, cố nhiều còn đâu tấm bia đá lưỡng tắc thì. Sao tử là Li Vẫn: lại tên si vĩ, hình cá Long. Tương truyền là ước chừng tại Nam Bắc triều lúc, do Ấn Độ 'Ma kiệt cá' theo Phật giáo truyền vào đấy. Nó là kinh Phật ở bên trong, Thần Mưa tọa hạ chi vật, có thể dập tắt lửa. Vì vậy, Li Vẫn bởi vậy biến hóa đi ra, cho nên nó nhiều còn đâu nóc nhà hai đầu, làm tiêu tai dập tắt lửa công hiệu hóa xà 《 Sơn Hải kinh ( trong lần nhị kinh )》 có ghi lại: "Nước thú. Mặt người sài thân, có cánh, bò, thanh âm như quát hô. Chiêu lũ lụt." Đó là một mặt người sài thân, sau lưng mọc lên hai cánh, hành tẩu như xà, bàn đi nhúc nhích quái vật. Thanh âm của nó như là hài nhi lớn tiếng khóc nỉ non, hoặc như là phu nhân tại lăng nhục. Hóa xà rất ít mở miệng phát âm, một khi phát âm tựu sẽ đưa tới ngập trời hồng thủy. Trong chuyện xưa, là một cái thiện lương Ôn Nhu yêu quái, vì cứu người, không khỏi phát ra âm thanh, kết quả đưa tới hồng thủy, nguy hại đến quanh mình dân chúng. Bởi vậy bị trà âm sư phó bắt trở về núi lên, gặp phải trà âm cùng cửu lôi. Đạt được trà âm trợ giúp về sau, rốt cục dũng cảm đối mặt hết thảy, đã tiếp nhận trừng phạt, tuy nhiên hắn lựa chọn không đem nguyên do nói ra. Khá tốt trà âm tại trong pháp thuật hỏi tên của hắn, mới biết được hắn gọi là mực hiên. Tuy nhiên không có thể nói chuyện, nhưng là cùng trà âm bọn hắn đã trở thành bằng hữu.