Đệ 197 Chương tiếp heo hồi cung ( nhị )
Tân niên ba tháng, Torin tự Lãng ngoại hơn mười tòa hình nón hình mã ni đôi lại khoách Đại Lỗi Cao không ít. Đại đại Tiểu Tiểu Thạch Đầu hoặc đá phiến thượng muốn ma có khắc kinh văn, muốn ma có khắc lục tự chân ngôn hoặc mật rủa, rất nhiều điêu văn còn đồ thượng tiên diễm sắc thái. Đôi đỉnh cung làm ra vẻ một cái đầy đủ lê Ngưu đầu lâu. Xám trắng sắc đầu lâu chính giữa có khắc màu sắc rực rỡ lục tự chân ngôn, gấp khúc hắc nâu Ngưu giác thượng hệ trừ tà màu trắng ha liên hòa màu Cẩm. Thạch Đầu khe hở gian cập chi Vũ tên hòa Mộc bổng, Mộc bổng thượng lộ vẻ nhiều màu kinh phiên, ở đại trong gió vù vù tung bay.
Mỗi một tòa mã ni đôi dưới chân đều bãi làm ra vẻ một cái ổi Tang muối, tùng quan chạc cây phách lý cách cách thiêu đốt , Thanh Yên theo gió hướng biến hóa lắc lư không chừng, ngẫu nhiên có mấy khỏa Hỏa Tinh bắn tung tóe tiến trong gió, chói mắt chợt lóe liền tiêu thất tung tích.
Chín mươi chín cái tăng đầu người mang tăng mạo, thân phi giáng hồng áo cà sa, loã lồ cánh tay phải, ở Khúc bản kham bố dẫn dắt hạ vu cửa chùa ngoại phân hai liệt mà đứng. Bọn họ tất cả đều hai tay tiền tạo thành chữ thập, liễm mi cúi mục, môi khẽ nhúc nhích, chí thanh niệm tụng cầu phúc kinh văn, tĩnh đẳng Cổ cách vương giả đã đến.
Vương cống hiến liên nữ ở tiếp nhận rồi Pháp vương chúc phúc sau, đem ở lệnh Thiên từ Vương nghênh hồi hoàng cung, đem Pháp vương Thi bố nhân từ hòa hảo vận chuyển thừa cấp Vương.
Theo cửa chùa đến tập biểu hội điện trong lúc đó, một đám tăng ảnh hình người một pho tượng tôn pho tượng bàn tạo thành chữ thập đứng thẳng ở Lộ hai trắc, cầu phúc kinh văn theo hắn cửa trung cúi đầu tiết xuất, quay về ở trong gió, có An Ninh tâm hồn thần thánh thuần túy, cũng có đến từ xa xôi từ xưa thần bí.
Tập biểu hội điện tọa tây nhắm hướng đông, từ cửa hiên hòa điện phủ hai bộ phận tạo thành. Trong điện ánh sáng tự phát tuyến không mạnh, bốn phía bàn thờ thượng đốt thượng trăm trản ngọn đèn, cũng là đem toàn bộ đền chiếu lượng sáng trưng. Điện Đường chủ cung tượng trưng đi qua, hiện tại, tương lai đệ Tam Phật, còn thờ phụng đồng nghiệp thể đẳng Cao liên tràng sinh, nhân khâm Tang bố, a để hạp đẳng đại sư tố tượng. Một đường xem ra, điện phủ khung cửa, cạnh cửa hoa văn trang sức thú mặt, Cát Tường Thiên, cuốn Thảo văn, mạn chi liên tràng đẳng đồ án, Thiên tràng bản lần hội Phi Thiên, sư, Long, Phượng, Khổng Tước, Ma Kết ngư, liên tràng, triền chi cái gì tràng, Như Ý Vân đoàn đẳng đồ án. Trong điện bích hoạ lấy các loại Phật, Bồ Tát, Phật mẫu, độ mẫu, kim cương, cao tăng đại đức vì chủ, chung quanh hội các loại tiểu giống, trước mắt sáng lạn lộng lẫy trung lại mang theo túc mục trang nghiêm.
La Chu ngồi xếp bằng ở chuyển hậu liên tràng bồ đoàn thượng, ức chế không được tò mò chuyển động đầu, mọi nơi đánh giá chỗ ngồi này ở hai mươi mốt thế kỷ bảo tồn nhất đầy đủ đền. Nàng mang theo thẩm đạc ánh mắt chiếu nguyên bản trí nhớ về phía tây vách tường đông trắc phía dưới nhìn lại, di? Hoa văn màu thế nhưng không phải nổi danh "Tăng tục lễ Phật đồ" mà là Cổ cách dân chúng lễ Phật đàn tướng tiểu đồ. Nàng lại hướng cửa hiên đông vách tường hai trắc nhìn lại, mười sáu cái kim cương vũ nữ Dung tư yểu điệu, dáng điệu uyển chuyển, thân quải phiền phức anh lạc, song tràng loã lồ cao ngất, tiểu hơi lộ ra, rơi xuống duệ váy dài, hoặc nhấc tay quá đỉnh, hoặc vỗ tay tiền, hoặc xoay thắt lưng tà Triển, người người chân trần đạp Vũ. Miêu tả khái quát đường cong lưu sướng tinh tế, nhan sắc phong đậm rực rỡ lệ, là bích hoạ trung hiếm có tinh phẩm.
