Anima, Dio e Aldilà a partire dalla filosofia atomista

La teoria atomista di Democrito è stata sicuramente la più vicina alle

conquiste della scienza moderna riguardo la vera natura delle cose. Questo

filosofo, che si è occupato di molti ambiti e del quale ci è rimasto ben poco

rispetto la sua produzione scritta, è stato con ogni probabilità il primo

meccanicista e materialista. Si è allontanato dal finalismo e si è soffermato

sulle cause efficienti alla base degli eventi, non su un loro possibile fine,

inoltre riteneva che la pura materia, composta da atomi, fosse alla base della

realtà; lui rinnegava ogni qualsivoglia entità divina o intelligenza superiore

e non credeva nell'esistenza di un Aldilà. In generale il meccanicismo non

presuppone che si neghi l'esistenza di un dio, né dell'anima: alcuni credono

nell'una ma non nell'altra o viceversa; tuttavia viene completamente eliminata

la visione di un mondo guidato dalla provvidenza; questi infatti, se credono in

un dio, ritengono che abbia "avviato" l'universo e abbia lasciato a sé una

lunga serie di cause ed effetti. I materialisti, invece, escludono la

possibilità che possa esistere un qualche dio, sia esso trascendente o

immanente nella realtà. Democrito era stato un filosofo all'avanguardia,

difatti grazie alla mera ragione aveva già intuito all'epoca l'esistenza di

atomi, per quanto quelli che avesse ideato fossero molto diversi dai modelli

atomici attuali.  La sua filosofia mi ha portata a riflettere su molti temi

che, nonostante avessi già preso in considerazione fin da piccola, tentavo di

evitare: infatti provavo un senso di sconforto morale nel negare un dio, anche

se non ero convinta della sua esistenza. Oggi ritengo di essere ancora in una

fase transitoria, ma le mie idee sono decisamente più nitide e delineate che in

passato: appoggio pienamente e con convinzione il meccanicismo, in quanto

personalmente possiedo una visione molto scientifica e razionale basata,

appunto, su una serie di cause e conseguenze immediate. I finalisti potrebbero

accusarmi di essere priva di valori, affermando che, se l'universo e la mia

stessa vita non hanno uno scopo, secondo me tutto è inutile; ma a mio parere

una visione meccanicista e persino una materialista non privano di senso la

nostra vita, che può essere condotta comunque seguendo una propria etica e un

fine da noi stabilito. In questo sono in sintonia con l'etica democritea: ogni

singolo deve ricercare la felicità eliminando il pensiero e l'atto maligno, sia

che danneggi chi vive intorno a noi, sia che nessuno se ne accorga. Per di più

ritengo che eliminare un'idea finalista possa perfino aiutare a liberarsi da