16 августа 1968 года я приобрел книгу под названием «Записки отца Адсона из Мелька,
переведенные на французский язык по изданию отца Ж. Мабийона» (Париж, типография
Ласурсского аббатства, 1842).Автором перевода значился некий аббат Балле. В довольно
бедном историческом комментарии сообщалось, что переводчик дословно следовал изданию рукописи XIV в., разысканной в библиотеке Мелькского монастыря знаменитым ученым семнадцатого столетия, столь много сделавшим для историографии ордена бенедиктинцев. Так найденный в Праге (выходит, уже в третий раз) раритет спас меня от тоски в чужой
стране, где я дожидался той, кто была мне дорога. Через несколько дней бедный город был
занят советскими войсками. Мне удалось в Линце пересечь австрийскую границу; оттуда я
легко добрался до Вены, где, наконец, встретился с той женщиной, и вместе мы отправились
в путешествие вверх по течению Дуная.
В состоянии нервного возбуждения я упивался ужасающей повестью Адсона и был до
того захвачен, что сам не заметил, как начал переводить, заполняя замечательные большие
тетради фирмы «Жозеф Жибер», в которых так приятно писать, если, конечно, перо доста-
точно мягкое. Тем временем мы оказались в окрестностях Мелька, где до сих пор на утесе
над излучиной реки высится многократно перестраивавшийся Stift3.Как читатель, вероятно,
уже понял, никаких следов рукописи отца Адсона в монастырской библиотеке не обнаружилось.
Незадолго до Зальцбурга одной проклятой ночью в маленьком отеле на берегах Мондзен разрушился наш союз, прервалось путешествие, и моя спутница исчезла; с нею улетучилась и книга Балле, в чем безусловно не было злого умысла, а было лишь проявление
сумасшедшей непредсказуемости нашего разрыва. Все, с чем я остался тогда, – стопка исписанных тетрадей и абсолютная пустота в душе.
Через несколько месяцев, в Париже, я вернулся к разысканиям. В моих выписках из
французского оригинала, среди прочего, сохранилась и ссылка на первоисточник, удивительно точная и подробная:
Vetera analecta, sive collectio veterum aliquot operum & opusculorum
omnis generis, carminum, epistolarum, diplomaton, epitaphiorum, &, cum itinere
germanico, adnotationibus aliquot disquisitionibus R. P. D. Joannis Mabillon,
Presbiteri ac Monachi Ord. Sancti Benedicti e Congregatione S. Mauri. – Nova
Editio cui accessere Mabilonii vita & aliquot opuscula, scilicet Dissertatio de
Pane Eucharistico, Azimo et Fermentatio, ad Eminentiss. Cardinalem Bona.
Subjungitur opusculum Eldefonsi Hispaniensis Episcopi de eodem argumento Et
Eusebii Romani ad Theophilum Gallum epistola, De cultu sanctorum ignotorum,
Parisiis, apud Levesque, ad Pontem S. Michaelis, MDCCXXI, cum privilegio
Regis.
Древняя антология, или Собрание древних трудов и сочинений любого рода, как-то: писем,
записок, эпитафий, с немецкоязычным комментарием, примечаниями и исследованием
предодобного отца, доктора теологии Жана Мабийона, пресвитера монашеского ордена
Св. Бенедикта и конгрегации Св. Мавра. Повое издание, включающее жизнь Мабийона
и его сочинения, а именно записку «О Хлебе причастия, пресном и квасном» к Его высокопреподобию кардиналу Бона. С приложением сочинений Ильдефонса, епископа
Испании, на тот же предмет, и Евсебия Романского к Теофилу Галлу послания «О почитании
неведомых святых»; Париж, типография Левек, при мосту Св. Михаила, 1721, с разрешения
короля (лат.)
