Pergunta: "Onde é o céu? Qual é a sua localidade?"
Resposta: O céu é certamente um lugar real. A Bíblia definitivamente fala da existência do céu – e acesso a ele através da fé em Jesus Cristo - mas não há versículos que nos dão uma localização geográfica. A resposta curta para esta pergunta é: "o céu é onde Deus está." O lugar ao qual essa pergunta se refere é chamado de "terceiro céu" e "paraíso" em 2 Coríntios 12:1-4, onde o apóstolo Paulo fala de um homem vivo que foi "arrebatado" ao céu e foi incapaz de descrevê-lo. A palavra grega traduzida "arrebatado" também é usada em 1 Tessalonicenses 4:17 para descrever o arrebatamento, no qual os crentes serão arrebatados para estar com o Senhor. Essas passagens têm levado à conclusão de que o céu se encontra além do espaço aéreo da Terra e além das estrelas.
No entanto, já que Deus é espírito, o "céu" não pode significar um lugar que Ele habita distante de nós. Achava-se que os deuses gregos passavam a maior parte do seu tempo longe da Terra no equivalente celestial às Bahamas, mas o Deus da Bíblia não é assim. Ele está sempre perto de nós quando O invocamos (Tiago 4:8), e somos encorajados a nos "aproximar" dEle (Hebreus 10:1, 22). Acha-se que o "céu" onde os santos e anjos habitam tem uma localidade específica porque os santos e anjos, como as criaturas de Deus, existem no espaço e no tempo. Mas quando diz-se que o Criador está "no céu", o pensamento é de que Ele existe em um plano diferente de nós, ao invés de em um lugar diferente.
Que o Deus no céu está sempre perto dos Seus filhos na Terra é algo que a Bíblia expressa do primeiro ao último livro. O Novo Testamento menciona o céu com uma considerável frequência. No entanto, mesmo com essa frequência, a descrição detalhada da sua localização ainda está em falta. Talvez Deus tenha intencionalmente guardado em segredo a sua localização, pois é mais importante que nos concentremos no Deus do céu do que na descrição ou localização do mesmo. É mais importante saber o "porquê" do que o "onde". O Novo Testamento se concentra no objetivo de céu mais do que em nos dizer o que é ou onde se encontra. Vimos que o inferno é para separação e castigo (Mateus 8:12; 22:13). O céu, por outro lado, é para a comunhão e alegria eterna e, mais importante, para adorar ao redor do trono de Deus.
Pergunta: "Será que João 3:13 quer dizer que ninguém foi para o céu antes de Jesus?"
Resposta: "Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem [que está no céu]." Este versículo é um pouco difícil de interpretar e é muitas vezes incompreendido. Ele também é usado com frequência por aqueles que querem encontrar contradições na Bíblia. Ao avaliá-lo em seu contexto, principalmente os versículos 10-12, vemos que Jesus está falando sobre o assunto da autoridade e validade do Seu ensinamento. No versículo 13, Jesus explica a Nicodemos por que só Ele é qualificado para falar destas coisas, ou seja, porque Ele é o único que já foi para o céu e depois pôde voltar para ensinar o Seu conhecimento às pessoas.
Nenhum homem, portanto, pode falar de coisas celestiais com tanta autoridade quanto Jesus. Falar dessas coisas requer o seu conhecimento íntimo e que tenham sido vistas e experimentadas como só Jesus tem feito. Já que ninguém mais tem subido ao céu e voltado, então ninguém está qualificado para falar dessas coisas – apenas Aquele que desceu do céu. Jesus estava dizendo que somente Ele tinha visto o Pai, e só Ele realmente podia declarar a Deus e fazê-lO conhecido (João 1:18).
Isso não quer dizer que ninguém mais tenha ido ao céu ou sido salvo, pois Enoque e Elias foram transportados para lá (Gênesis 5:24, Hebreus 11:5, 2 Reis 2:11) e Abraão, Isaque, Jacó e outros estavam lá. Pelo contrário, significa que ninguém tinha subido e "voltado", sendo assim qualificado para falar das coisas de lá. "Subiu" traz consigo a ideia de ir em algum lugar com autoridade. Jesus é o único que já subiu ao céu com autoridade, uma vez que Ele é o Filho unigênito de Deus (João 1:14).
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Teologia
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