Библия Сатаны

ПОТОМУ

ПОТОМУ
ЧТО — это не способ практиковать сатанинскую магию. Пока вы не освободите себя
от лицемерного самообмана, вам никог-да не стать преуспевающим волшебником, а
тем более — Сатанистом.

Сатанинская
религия не только приподняла монету, она еще и полностью перевернула ее.
Следовательно, зачем ей поддерживать принципы, которым она противоречит;
называя себя чем угодно, но не названием, которое неразрывно связано с
ОБРАЩЕННЫМИ доктрина-ми, составляющими сатанинскую философию. Сатанизм — это не
рели-гия белого света; это религия плотская, мирская, телесная — все, чем
правит Сатана, есть олицетворение Левого Пути.

Неизбежно
возникает следующий вопрос: «Допустим, нельзя на-зывать это гуманизмом,
поскольку гуманизм — не религия, но зачем же тогда выдвигать на первое место
религию, если все, что вы де-лаете, в конце концов, естественно? Не проще ли
просто делать это?»

Современный
человек прошел долгий путь; он расколдован от бессмысленных догм религий
прошлого. Мы живем в эпоху просвеще-ния. Психиатрия сделала огромные шаги в
направлении понимания че-ловеком своей подлинной сути. Мы живем в эру
интеллектуального осознания, какой еще не видел мир.

При
всей нужности и полезности этого процесса есть один изъян в новом состоянии
сознания. Одно дело — принимать что-либо разумом, другое дело — эмоционально.
Один из вопросов, еще не освещенных психиатрией — врожденная потребность
человека излить свои эмоции через догму. Человеку нужна церемония и ритуал,
фантазия и волшебство. Психиатрия, несмотря на всю принесенную ей пользу,
украла у человека чудо и фантазию, которые ему предостав-ляла в прошлом
религия.

Сатанизм,
принимая во внимание текущие потребности человека, заполняет большую серую
пустоту между религией и психиатрией. Са-танинская философия сочетает
фундаментальные основы психологии и хорошее, искреннее чувствоизлияние или
догму. Она предоставляет человеку столь необходимую ему фантазию. Нет ничего
плохого в догме, основанной на идеях и действиях, не противоречащих челове-ческой
природе.

Кратчайший
путь между двумя точками — прямая линия. Если все накопленные грехи могут быть
обращены в выгоду, это освобождает от нужды интеллектуального очищения души в
попытке отмыть ее от сдерживающих факторов. Сатанизм — единственная известная
миру ре-лигия, принимающая человека таким, каким он есть на самом деле, и
предлагает логическое обоснование превращения плохого в хорошее вместо того,
чтобы исхитряться уничтожать плохое.

Таким
образом, если после мысленной оценки ваших проблем с помощью того, чему
психиатрия научила нас, вы все еще не в состоянии освободиться от
недозволенности греха и применить эту тео-рию на практике, значит, нужно
научиться заставлять этот грех ра-ботать на себя. Вы должны поступать в
согласии с естественными инстинктами, и затем, если вы все еще не можете делать
этого, не продолжая чувствовать вину, то проявитесь в ней. Это может зву-чать
противоречиво на словах, но если поразмыслить над этим, то можно прийти к
выводу, что вина зачастую может добавить стимул чувствам. Взрослым неплохо было
бы поучиться кое-чему у детей, которые часто находят огромное удовольствие,
делая то, что, как им известно, они не должны делать.

Да,
изменились времена, но не человек. Начальные понятия Са-танизма существовали
всегда. Единственное, что есть нового — формальная организация религии,
основанной на общих характерных чер-тах человека. Веками величественные
постройки из камня, извести и стали были посвящаемы человеческому воздержанию.
Настала пора, когда человеческие существа должны перестать бороться сами с
собой и посвятить время постройки храмов для людских вольностей.

Несмотря
на то, что времена меняются и будут меняться всегда, человек в основе своей
остается тем же. Два тысячелетия он нес наказание за то, в чем он не должен был
быть обвинен вообще. Мы устали от недостатка заслуженных нами удовольствий
жизни. Се-годня, как и всегда, человеку нужно насладиться здесь и сейчас,
вместо того, чтобы ждать получения своих наград в раю. Так поче-му бы нам не
заиметь религию, основанную на вольности? Несомнен-но, она согласуется с
природой зверя. Мы более не немощные проси-тели, трепещущие пред беспощадным
«Богом», которому по большому счету плевать живы мы или мертвы. Мы
гордые, уважающие себя люди, мы — сатанисты!