'Abd al-Muttalib, le grand-père de Muhammad(sws), avait vu fondre sa richesse durant les dernières années de sa vie, et Abû Talib, qui avait désormais la charge de son neveu, traversait une période particulièrement difficile en matière commerciale et financière. Muhammad(sws) ne manquait pas une occasion de venir en aide aux membres de sa nouvelle famille.
Oups ! Cette image n'est pas conforme à nos directives de contenu. Afin de continuer la publication, veuillez la retirer ou mettre en ligne une autre image.
Le moine Bahîrâ
Alors qu'il a douze ans, Abû Tâlib décide de l'emmener avec une caravane de marchands qui doit se rendre en Syrie. Ils font halte à Busra, à proximité de la demeure d'un moine chrétien nommé Bahîrâ. la tradition musulmane rapporte que le moine reclus, Bahîrâ, comme d'ailleurs Waraqa Ibn Nawfal et la plupart des chrétiens, des juifs et des hunafâ de la péninsule, attendaient la venue imminente d'un nouveau Prophète et n'avaient de cesse guetter les signes. Lorsqu'il voit arriver la caravane, il lui semble qu'un nuage accompagne et protège le groupe de la chaleur du soleil. Voulant en savoir davantage, il décide contrairement aux habitudes des ermites de la région, d'inviter l'ensemble des voyageurs à partager un repas. Après une observation méticuleuse de chacun des membres du groupe, son regard se fixe sur le jeune Muhammad(sws). Il s'approche de lui, le prend à l'écart et lui pose un certain nombre de questions sur sa situation, ses affaires, ses rêves etc. Il lui demande enfin s'il peut jeter un regard sur son dos, et le jeune homme Muhammad(sws) accepte. Entre les deux omoplates le moine Bahîrâ remarque une excroissance de la peau que ce livre identifiaient comme la marque du «sceau de la Prophétie» (khâtim an-nubuwwa). Le moine s'empresse d'avertir Abu Tâlib du fait qu'un destin particulier attend cet enfant et qu'il conviendra de le protéger de l'adversité et des attaques qui ne manqueront pas de s'abattre sur lui, comme ce fut le cas pour tous les Envoyés de Dieu.
Nous avons vu que de nombreux signes avaient jalonné les premières années de la vie de Muhammad(sws). Tous, autour de lui, ressentaient et pensaient que ce bébé, puis ce jeune enfant, sortait de la normalité, et qu'il aurait un destin singulier. Le moine Bahîrâ confirma - en quelques minutes - cette impression est l'intégrale à l'histoire sacrée des Prophéties. À douze ans, le jeune homme, aimé de tous, se voit annoncer l'adversité future des êtres humains autour de lui : s'il peut sentir que sa singularité force aujourd'hui l'amour, déjà il sait que demain elle fera naître des haines.
Muhammad(sws) continua pendant plusieurs années à garder les troupeaux. jeunes, un peu à l'écart de la vie active des sédentaires de la Mecque, il est parfois informé, voir témoin, des incessantes disputes et des conflits qui déchirent les différentes tribus et remettent en cause la nature de leur alliances. À la Mecque, la guerre des clans est plus la règle que l'exception, et et d'aucuns en tirent parti en traitant injustement un commerçant ou un visiteur quand ils savent que celui-ci est vulnérable et n'est protégé par aucun traité ni aucun pacte et qu'il ne peut s'appuyer sur aucune alliance. C'est ce qui arriva à un marchand yéménite de passage qui avait été spolié et qui décida pourtant de ne point se laisser faire : il exposa sa situation sur la place publique et en appela à la noblesse et à la dignité des Quraysh pour qu'ils lui rendent justice.
