9 amلقد قرر الفتيان الثلاثة القاء مطالبهم في وجه الآب بأدب كي يستطيعو تقدير هوية الشخصية التي يفترض ان يتعاملو معها
يلف الآب ميشال كرسيه مواجهه للطلاب بجانبه القس هاري الذي يبتسم من حين لآخر ليذهب قلق لوي الذي شعر بأنه يتنفس بثقل ، علي الجانب الآخر يوجد راهبة يبدو انها المشرفة الاجتماعية الخاصة بالفتيات
" اذا ، انا مستمع " قال الاب ميشال بهدوء لينظر اليه لوي وينظف حلقه ثم ينهض
" يمكنك الجلوس ، لوي " قال القس هاري بأدب ليومئ لوي ويعاود الجلوس
" سيد ميشال ، انا جد مقدر لاي مدي تهمك تلك المدرسه ومصلحتها العامة من حيث سلوك الطلاب ومستواهم الدراسي ومنافستها لجميع المدارس المجاوره "
" واعلم ايضا حبك للمسيح وخضوعك التام لاقاويله وقوانين الانجيل واعلم اخلاص طاقم عملك اليك والي الرب "
"ولكن هل في يوم ما حادثت نفسك وتساءلت هل ما اقوم به صواب ام خاطئ ، الم يعلمنا المسيح الا نغش بأمور مصيريه يمكنها ان تهدم ثقه بعض المديرون الذين قد بذلو اقصي جهودهم لكي يجمعو حصاده "
" الم يعلمنا المسيح شرف اللعب ؟ ام اخبرنا ان نجبر الاخرون علي اتباعه كرها مثل خطأ اسلافنا القدماء ، ثم ما الفائده من الامر برمته اذا ما كان نابعا من الداخل ايها الاب علي اي حال ؟" قال الفتي
" ادخل في صلب الموضوع لوي ، رجاء " اوشك الفتي علي ان يقع بنوبة قلق ، ابتلع لعابة ناظرا الي الآب
" دعني اوضح لك مطالبنا سيدي ، دون مقدمات اخري ، سيدي نحن بكل شفافيه نريد الغاء التنويم لاننا نعلم جميعا مدي خطأ هذا التنويم ومدي الاذي الذي يتنج منه "
" فأنت سيدي لا يمكنك الغش مع الرب ، لا يمكنك غسيل الادمغه لتخضع اليه ، لن يكون هذا فوزا علي اية حال هو ليس حكما يري من يقوم بالصواب ومن يقوم بالخاطئ هو ينظر بداخلنا ، بما نؤمن به ونشعر به حتي ولو كنا لا نفعل شيئا لصالحه " يقول لوي لينظر الآب الي هاري ثم يوجهه نظره الي الطلاب
" هو فقط يعلم كل شئ ، ايها الاب "
" وماذا اذا كان الرد سلبيا " قال الاب ميشال اخيرا
" في تلك الحاله سيدي سنضطر الي كشف الامر للعلن والاخذ بالرأي العام ، اذا ما كانو موافقين علي ما يحدث هنا " قال نيلس بسرعه
" وفي تلك الحاله لن يكون الطلاب فقط ذوي العلم بالامر ، بل سيكون اولياء الامور واصدقائهم ثم المدينه بأكملها " اضاف
أنت تقرأ
Disobedience | العصيان
Acakرحلة البحث عن الصواب نشأت بين قس ذو عقيدة غير قابلة للتزعزع وفتي مفكر داخل اطار من التدين الظاهري حاوية علي نزعات منطقية هادمة للفكر الديني ومدافعه عنه من الخصم المقابل