الجزء_الحادي_عشر

1.3K 126 6
                                    

#313_ومنهم_50_أمرأة

#الجزء_الحادي_عشر_11

 
ومن الجدير بالذكر ايضا ..

أن بعض الروايات تذكر أن من بينهم خمسين امرأة كما ورد عن الإمام الباقر عليه السلام (البحار 52/223)
 

#نرجس : احقا هذا .... ما هذا التشريف والتكريم للمراه ان تكون من قادة الامام عج والذين سيحكم الارض بهم ،،،

ست ايمان : نعم عزيزتي ...

وفي ذلك دلالة على المكانة المهمة والدور العظيم للمرأة في الإسلام وحضارته ، التي يقيمها الإمام المهدي (عليه السلام) ، وهو دور معتدل مبرأ من الخشونة البدوية في النظرة إلى المرأة ومعاملتها ، التي ما زالت موجودة في بلادنا ، ومبرأ من إهانة المرأة وابتذالها في الحضارة الغربية .
 
فهلا ينظر العالم للتكريم الحقيقي للمرأه ..

#ست_ايمان :

ومن انصار الامام المنتظر (عج) ايضا  :
⭐️يوشع بن نون عليه السلام وصي موسى (عليه السلام )
جاء في تَفْسِيرِ الْعَيّاشِي ّ:
عَنْ أبي عَبْدِ اللهِ عليه السلام قال :
إذَا قَامَ قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) إستخرج مِنْ ظهر الكعبة سبعة وعشرين رَجُلاً...ويوشع وصيّ مُوسَى.

⭐️وايضا خمسة عَشر مِنْ قوم مُوسَى (عليه السلام)
جاء في تَفْسِيرِ الْعَيّاشِي ّ:
عن أبي عَبْدِ اللهِ عليه السلام قال :
إذَا قَامَ قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
إستخرج من ظهر الكعبة سبعة وعشرين رَجُلاً ، خمسة عشر من قوم مُوسَى الذين يهدون بالحق وبه يعدلون...

⭐️ وايضا مؤمن آل فِرْعون .جاء في تَفْسِيرِ الْعَيّاشِيّ :
عَنْ أبي عَبْدِ اللهِ عليه السلام
قال : إذَا قَامَ قَائِمُ آلِ محمّدٍ (صلى الله عليه وآله وسلم) إسْتَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِ الكَعْبَةِ سَبْعَةً وَعِشْرينَ رَجُلاً...وَمُؤْمِنَ آلِ فِرْعَوْنَ.

نرجس : لكن متى يظهر ؟

ست ايمان :
لقد اقتضت الحكمه الالهيه ان يكون وقت ظهور الامام المهدي (عج) ، مجهولا عند الناس ومكتوما عنهم فلا يعلمون في اي وقت - بالضبط - يظهر الامام ( عليه السلام ) .
وبالرغم من وجود الاحاديث الكثيره الوارده عن الرسول الاعظم ( صلوات الله عليه واله ) والائمه الطاهرين حول جوانب كثيره من حياة الامام المهدي (عج) - بما في ذلك جانب ظهوره - لم يجيء التصريح بوقت ظهور الامام ..

بل بالعكس جاءت احاديث كثيره تكذب- بشده - كل من يخبر بوقت الظهور ، وتنفي ان يكون احد المعصومين (ع) قد اخبر بذلك ..

فقد روي عن رسول الله (صلوات الله عليه واله ) في اخباره عن غيبة الامام المهدي (عج) :

[ ........ ، ويكذب فيها الوقاتون ] ( كفاية الاثر للرازي القمي ) .

وعن الامام محمد الباقر (عليه السلام ) عندما ساله الفضيل :
هل لهذا الامر وقت ؟
قال عليه السلام :[ كذب الوقاتون ، كذب الوقاتون ، كذب الوقاتون ] ( الكافي ج1 ص368 ) .

فالمراد من عدم التوقيت - هنا - هو عدم تحديد السنه التي يظهر فيها الامام المهدي (عج) بالضبط .

اما الحكمه من اخفاء وقت الظهور فلا نستطيع ان نعرفها بصوره قطعيه .

ولعل الحكمه في هذا السر المكتوم هو ان يبقى المؤمنون - طيلة هذه القرون - ينتظرون ظهور الامام المهدي (عج) ، فيثابون على هذا الانتظار المر .

فروي عن رسول الله (صلوات الله عليه واله) :[ افضل اعمال امتي انتظار الفرج ] ( اكمال الدين ج2 ص644 ) .

وورد ايضا عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام) قوله :
[ من مات منتظرا لهذا الامر ، كان كم كان مع القاءم ( عليه السلام ) في فسطاطه * ..لا ، بل كان بمنزلة الضارب بين يدي رسول الله (صلوات الله عليه واله) بالسيف ]
*( * فسطاطه : الخيمه التي يعسكر فيها الامام عج .
اكمال الدين ج 2 ص 338 ) .*

وهناك حكمه اخرى في هذا الموضوع :

وهي الامتحان والاختبار  فان الله تعالى يمتحن عباده بشتى انواع الامتحانات ، ومنها القضايا العقاءدية ، فالذين يؤمنون بالله وبرسوله وبما جاء به من عند ربه حول الامام المهدي لايهمهم طول الغيبه ،مهما طالت المده وطال الانتظار .*

واما المنافقون فانهم يجدون المجال المناسب للاستهزاء والتهريج ضد هذه العقيدة المقدسه .

ويضربون الايات القرانيه والاحاديث النبويه عرض الجدار ، وهذه عادة اهل الباطل في كل زمان ومكان .

وقد روي عن الامام الكاظم - عليه السلام - انه قال في حديث عن غيبه الامام المهدي ، [ .... انما هي محنه من الله - عز وجل - امتحن بها خلقه ] *( الكافي ج1 ص336 ) .

و ليس معنى الامتحان ان الله سبحانه لا يعلم حقاءق عباده ولا يعرف ما في ضماءرهم وسراءرهم الا بعد الامتحان ...

#كلا ..

بل ان الله بكل شيء عليم ، ويعلم ما في الصدور ولا يخفى عليه شيء قال تعالى :
،《 احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لايفتنون 》 .

فلماذا الامتحان اذن ؟

 

313  و منهم 50 أمرأه ..

يتبع في الجزء التالي ان شاء الله

ومنهم 50 آمرٲة ( مكتمله) حيث تعيش القصص. اكتشف الآن